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我看着他，嘿嘿笑道：“龙兄，话説你还有没有其他稍微值diǎn钱的东西，比如法印，天皇尺什么的，再不济，来一个铜棍也行啊，都送给我们，你也知道，此行前去湘西，可是困难重重呢。”
好不容易遇到这么一个富二代，不趁机敲诈diǎn东西出来，我感觉有diǎn对不住他。
法印呢，是道士上奏天庭文书之印信，也是行使神力的法器。质料有木质、石质、青铜等，印文多为仙圣的尊号或法坛的名称，文字通常呈篆体或符箓的印玺。
法坛上使用的青词、表章、意文、榜檄、符箓多盖法印，象徵神灵的加持和颁行；也做为法师传承用，正一天师道派最重视法印，天师印及宝剑是张天师的传家宝，法印具有相当大的神力，可以除魔辟邪。
至于铜棍，大家可别认为是单单用铜打造出来的棍子，这可是道教法器五宝之一，棍上装铜钉或三角钢片而成，有人称作“狼牙棒”，因棍上装置的东西不同，又分“钉棍”和“角棍”两种，操演、使用及功能则完全相同。
每一把铜棍的大xiǎo并不完全相同，钉棍则都有一百零八支钉，共分成八排排列，其中四排每排有十三支，另四排每排十四支，每根钉的尖处还绑有把每个钉串联在一起的红绸线，主要的作用是避免操作不当，深及皮骨，伤了乩童。乃乩童降身后使用的法宝，乩童借用铜棍破身流血，主要为能制破煞气，解救众生，这是神明赐予乩童的神力，以及个人心灵信仰产生的力量。
这天皇尺可就更加了不得了，天皇尺有召神、召告、镇三坛之用途，传説是是玄天上帝得道时所练敕，乃天皇大将军是也。正反二面各有其符咒，一般皆用桃木一尺三寸长，正面刻有三清头、张天师或普庵祖师名号，经过开光diǎn眼后，道士便可请上述诸神到场坐镇，一来监督醮局，再来可防止妖魔邪神闹场。有渡化之力，信众犯煞上身，用此天皇尺往头上一打，可退阴煞、驱邪。
这些都是让我垂涎不已的法器，我想，茅山宗应该有这样的宝物？与七星剑起来，这些东西都只能当作配角。
听了我的话，龙一鸣当即就怒了，説道：“没有，你想得美，我仅有七星剑和柔光镜，都送给巫鱼鱼了，你还想狮子大开口？而且，法印是正一道的宝物好不好？我茅山宗哪里有这东西？”
“好，那金符玉符什么的，总可以给我千把张？”我説道：“我可是做了很大的让步了。”
“滚！”龙一鸣怒吼。
第193章 回家（）
第一百九十三章回家
最终，我从龙一鸣那儿敲诈来两张金符，五张银符以及两张紫符，我就説嘛，即便龙一鸣是龙真人的私生子，那龙真人给她的东西也不是我这等穷人能够比拟的。
金符，这是符箓中威力最大的，就连二叔现在也没有了，这可是好东西，关键时刻可以救命，算起来，我也是沾了巫鱼鱼的光啊，他可以很痛快地送出七星剑和柔光镜，但送出两张金符的时候，那表情扭曲得，跟我抢了他的娇嫩大媳妇儿似的。
道士是可以娶妻生子的，因为道教讲究的是阴阳平衡。
还有四五天的时间是空闲的，于是第四天的时候，我坐上了回家的车。
我十二岁时就离开家到远方的县城求学，半年回一次家是常事，后来上大学时也是如此，工作后，基本就只有一年回一次家了，除了一开始的时候特别想家之外，接下来的日子我就完全习惯了离家的生活，思乡之情淡了许多。
但这次刚离开家=ding=diǎn= 两个月不到，我就感觉万分想家。虽然是短短的一个多月，但我感觉到像是过了几个世纪一般，一次次地与死神擦肩而过，我也更加体会到，那些常年在异域他乡的人为何在死之前都对家人千叮铃万嘱咐，要把葬在家乡，所谓落叶归根，这是中华儿女的情结，只有家，才是自己的避风港，才是灵魂的归宿。
从市里到我家，需要先坐车到县城，再转车回家，要四五个xiǎo时的车程，好在我是在早上出发的，中午的时候就到了家了。
只是，我刚到村口，就听到了哀乐生阵阵传来，还有敲锣打鼓的声音，我一听就知道是应该是村中谁去世了，正在做法事呢。
原来一般有人过世的时候，是没有人家播放哀乐的，但我们的村子也不是像巫村那样的封闭，家家都有电视机，大的xiǎo的，黑白的，彩色的都有，葬礼播放哀乐这件事也不奇怪了，总得跟上社会的步法？
这年头，谁家死一个老人，这种事实在是太普遍了，因此我也没注意是那一家的，径直朝我家的院子走去。我事先就把我要回家的消息告诉了我妈，一进门就看到了她系着围裙在火炉旁忙活着，桌子上已经捣腾出来一桌子的菜。
我很是诧异，问道：“妈，今天要请客吗？”
我妈没注意到我，听到我的声音猛然抬起头来，説道：”xiǎo疯，你什么时候到的？”
我説就在刚才。
我妈盯着我左看右看，把我看得莫名其妙，忍不住问道：“妈，我脸上张花了么？”
“我就是看看你瘦了没有，在外面奔波，得好好注意身体，千万别生病了，我们不在你身边，可要好好照顾好自己。”我妈説道：“还好没瘦。”
我心头不由得一暖，无论怎么説，哪怕孩子再大再成熟，在父母的眼里，永远是长不大的xiǎo孩，是xiǎo孩，他们就会操心，老是担心这担心那儿的。看着她那双鬓逐渐染雪的头发，我不由得十分愧疚，这么多年，我老是奔波在外，都忽略家中的双亲了，妈妈，都老了啊。
“你一定饿坏了，快坐下，我去喊你爸，还有xiǎo林一起吃饭。”我妈説道，我不由得感觉好奇，问xiǎo林是谁？
“xiǎo林是你李大爷家的孙子啊，他们忙着去帮老吴家丧事，把无暇照顾xiǎo林，于是把xiǎo林送到这边来，让我们帮忙照顾，你应该没有见过他，这xiǎo家伙可惹人怜爱了。你説，我啥时候也能抱上这么一个孙子呢？”我妈絮絮叨叨地説道。
我一听不由得心虚起来，她这是怪我怎们还不找一个女朋友呢，只是，这种事情我只能装着睁一只眼闭一只眼，我还真没有做好结婚的准备，现在的生活状态更加不能结婚了，找一个媳妇也不能经常陪着她，我心中是过意不去的，因此干脆搁置一段时间。
不一会儿，我爸进门来，还牵着一个差不多三岁左右大的男孩子，我一看，的确是很可爱的一个孩子，长大了一定是一枚帅哥，反正是比我长得好看就是啦，他一进门，一双圆溜溜的眼睛就一个劲儿地盯着我看，我朝他笑了笑。
“事情都办完了？”老头子问道。
他指的事情就是磔死诅咒的事情，我摇摇头，，説道：“还没有，但是快了，这次回去之后，我们打算去湘西一趟。”
“注意安全。”他説道，老头子话并不多，并不善于表达感情，估计我看到美女会脸红的毛病就是从他那儿遗传来的？尽管他説话跟一diǎn感情也没有似的，但我知道他是在关心我，我也只得让他宽心，这件事还不好説啊，落花洞女，神龙见首不见尾的存在，虽然我们之前就做了很多工作，收集资料，信息等，但还是面临着很多困难。
这是一个比较沉闷的话题，我妈自然也知道，因此一个劲儿地劝我吃菜，好不容易回家吃一顿饭呢，有什么话吃完饭再説。
我笑了笑，给他们夹菜，也给这个叫xiǎo林的xiǎo男孩夹菜，一开始xiǎo男孩看我的目光还是怯怯的，但很快就熟络了起来，喊我大哥哥，我自然是开心得不得了，这xiǎo孩有前途啊，我还以为他会开口喊我叔叔呢，二十几岁是一个十分尴尬的年龄段，叫哥哥，太老，叫叔叔，更老，无论男女，都喜欢年轻，也喜欢别人夸自己年轻啊！
我一个劲儿地夸xiǎo林懂事，然后给他夹菜，很快，他看着碗中高高立起来的菜，愁眉苦脸的，那模样很是可爱，我不由得想，其实结婚生xiǎo孩没有没那么可怕。
吃完饭之后，我们胡侃乱侃了一阵，我哥没有在家，他是干工地的，正在外乡给人修房子，因此家中很少有人在，我妈问起了我这一个多月的经历，我很简略地説了一下，那些惊险刺激的场面选择性忽略了，我担心她老人家的心脏受不了，又会白白担心。
我爸则是diǎn燃了一根旱烟抽着，一言不发地，只是时不时插一句嘴。
下午的时候，他説他想休息一下，让我去帮帮老吴家。
第194章 冥婚（）
第一百九十四章冥婚
按照我们这里的风俗习惯，邻里乡亲无论是办喜事还是丧事，不用请人，其他家怎么都会让一个人去帮忙操办，换做其他人的时候，这家人再忙也会抽一个人去帮忙。
我之前没有问到底是谁去世了，听説是老吴家的，我问道：“难道是吴大爷去世了？”
“不是，他还健康着呢，是他的孙子办喜事。”
我不由得震惊了，喜事？有哪家办喜事还放哀乐的？这不是在给自己添堵么？这老吴家还是挺能出奇创新的哈，这种事情也想得出来，还真是令人意想不到。
“阴婚。”我爸接腔。
我瞬间就愣住了，竟然是阴婚？
阴婚，阴婚，又称冥婚、配骨、鬼婚、冥配等，是一种民间习俗。订婚后的男女双亡，或者订婚前就已夭折的儿女，父母出于疼爱心情，要为他们完婚，冥婚又分为死人与死人和死人与活人两种。过去认为祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛 ，不吉利，所以要替死者办冥婚。从前在民间冥婚多出现在富户，贫寒人家很少有冥婚。近年中国冥婚现象繁盛，加上男多女少，发生多起盗窃女尸案和杀女卖尸案。
老吴家在我们这个村是数得上的富豪家庭了，因为吴大爷早年的时候经商，他这个人很有奸商的特质，俗话説无商不奸，无奸不商，放在他的身上最适合不过了，那年头，村里家家户户都过着种地过活的日子，他脑筋比较灵光，出去经商，使得吴家成了村里的第一富商家庭，羡煞旁人。
我对吴大爷印象不是太好，因为我和他的孙子xiǎo时候发生过不愉快，因为那xiǎo子嘲笑我，然后被我给打了，后来家里黑赔了他家不少的一笔钱，因此，我爸让我去帮忙时，我不怎么乐意。没想到，那xiǎo子竟然死了？
对当年的事情我已经不太在意，因此尽管我不是很乐意，但还是答应了我爸，因为帮人这种事其实是很累人的。
我作为儿子，自然应该分担一下。
只是，当听説是阴婚时，我眉头不由得紧皱起来。
灵界之人，谁不知道阴婚这种事情？
阴婚在汉朝以前就有了。由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。周礼云：“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气，始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者身上。
宋代，阴婚最为盛行。据康誉之昨梦录记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”説亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。