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天墓棺咒-第119章

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    最终她选择了如实相告,并劝解林女士,这个孩子一定要生下来,如果打掉,会形成厉害的婴灵,一辈子纠缠着她以及她的家人,会带来大灾难,而且,以后极有可能再也生不了孩子了。

    林女士得知这个结果,很是失望,但龙一鸣道术不精,但是论会吹乱侃的本事,那可是一流,稍微使diǎn手段,林女士吓得就打消了把孩子打掉的念头。

    后来生下来是个女孩,孩子从xiǎo和佛菩萨有缘,对三宝有信心,幼xiǎo的心灵就知道慈爱众生。

    在她三岁那年,农历除夕在婆婆家过年时,婆婆忙着杀鸡,她把xiǎo脸挨过去问婆婆干什么,婆婆説:“我在杀鸡,拜过之后,挑最大的鸡腿给你吃。”孩子听了竟然板起面孔,一只xiǎo手叉着腰,大声説:“你们杀**,以后**就找你们算帐。”在她四岁那年,一次母亲为她洗澡,她突然説:“妈妈你出家,要带我一起出家!我不像两个姐姐要嫁给别人。”

    这就是她和两个姐姐不一样的地方,这diǎn倒是和他梦中所説的一样。

    后来,这个女孩子的确表现得和普通人不一样,广结善缘,成了有名的慈善家,捐修了不少寺庙,后来也对龙一鸣给了一些照顾,从某中国程度上来説,没有龙一鸣一番话,也许她老爹老妈还是会堕胎的。

    龙一鸣后来能成为“龙大师”,和这女孩子的照拂有一定的关系。

    如果当初他昧着良心説会生一个男孩,那么林女士夫妇肯定会把他当作一个大骗子,开业不吉利啊。她如实説了之后,如果不劝解林女士,那么他们一定会毫不犹豫地把孩子打掉,那么一定会形成一个强大的婴灵,会害死这一家的。

    其实将心比心地想一想,如果是胎儿,我们在母亲腹中最希望什么?最希望母亲孕育我,使我们有做人的机会,我们不希望她剥夺我作人的权利。

    以佛法来説,多劫以来轮转恶道,多么希望生在人间,如果能得人身,发展智慧和慈悲以成就生命的大义,我们该多么感谢母亲!所以使我成人是对我最大的恩德。如果母亲把我们扼杀胎中,那想作人也没有机会,不作人在三恶趣中辗转堕落,那将多么惨痛。这样为胎儿着想后,确实应尽力给他作人的机会。

    对张玫夫妇当年堕胎的行为,我们也不想指责什么,这样的事情经常发生,妇科医院里,经常看到一些xiǎo年轻们去打胎,年纪从十四五岁到二十多岁不等,以十几岁的最多。

    现在的社会风气太过开放,男女都不知道检diǎn,开房上床的事情简直就是家常便放,怀孕了又害怕生下来,十几岁的年龄,本身就是孩子,又有什么能力抚养孩子?于是医院的人流科生意越来越好,丢到厕所里的xiǎo孩尸体数不胜数。厕所也成了除了太平间之外阴气最重的地方。

    他们尚未出生,就一定注定了死亡,又怎么甘心?于是积怨在身,形成了婴灵,附着在母亲的身上,因此堕过胎的女人比没有堕过的女人容易生病,就是其中的一个原因。

    我是为这些人感觉到可怜,再怎么説,那也是一个生命啊,谁都没有权利剥夺他们生命的权利。

    得知害死自己丈夫的竟然是自己,张玫又怎么可能不后悔?只是,一切都成了定局,她再怎么后悔也无济于事,她的丈夫已经不可能活过来了。

    这是一幕人间惨剧,我们也只能再心里叹一口气,别的却是做不了什么,张玫提出了要把婴灵留下来的要求,不过被我们拒绝了,因为婴灵最终要被投入轮回道,重新投胎做人,留在张玫身边,只会慢慢吸收了她的阳气,减短寿命。

    善后的工作轮不到我们来做,张玫的丈夫是在工地上死的,最后应该由建筑公司赔偿她一笔钱,因为这笔钱是无法找凶手赔的谁能找一个婴灵要赔偿?説起来,建筑公司这次是属于遭受了无妄之灾,对外的解释也只能是工伤事故,像婴灵作乱这种事情,是不能见光的。

    另外还有一个婴灵,一开始我们认为是和这个婴灵一起的,不过最终得知那个婴灵是趁虚而入,龙一鸣招魂的时候,把它也招来了。

    招魂的过程是一个充满了未知的过程,不仅仅是正主,其他周围无关的孤魂野鬼也会被招过来

第190章 茅山五宝,柔光镜() 
第一百九十章茅山五宝,柔光镜

    轰动全市的工地跳楼案在我们三人的合作下成功告破,不过,结局很出人意料,其中一个死者如果勉强算一个罪有应得的话,其他五个人就是完全无辜的了,但我始终觉得,这其中或许有什么东西被我们忽略掉了。

    第三天,案子对外宣称告破,死者的家属都得到了建筑公司的赔偿死去的那个警察除外,他是因公殉职,得到了烈士追赠。五个人,赔偿起来也是几百万,建筑公司一定很是肉痛。

    但这些都不是我们该关心的了,怎么説由警方去做,处理这种事,他们专业得不能再专业了。

    我们把两个婴灵给超度了,希望他们来世能够投一个好人家。

    沈局长对我们表示了感谢,态度好得不得了,让我遗憾的是,这次没有奖励了,但他们也没有让我们白出力,由市局出面,给我们做了一面锦旗,好好地表扬了我们一番。我们倒也没有介意什么,只是提示沈局长%ding%diǎn% 巫鱼鱼的身份证的事情。

    事实上后来沈局长也知道我説的给巫鱼鱼办理身份证的事情,绝对不是照相之后制卡出来就行了,因为巫鱼鱼没有户口,公安系统里查不出她任何有效的身份消息,巫鱼鱼都这么大了,那么必须给她补一个户口,这是一件比较困难的事情。

    当初沈局长找到我们时,可是信誓旦旦地保证好的,保证一个星期左右就办理好,説出去的话,泼出去的水,他堂堂警察局长大人,也不好食言,加上我们可是给他们解决了一个大麻烦,他也只得认了。

    这件案子中,我们也认识了龙一鸣这个大师在我们面前,他是不敢自称大师的,这个老xiǎo子做人不太靠谱,但做事还是比较靠谱的,我们也乐得和他交这个朋友。

    不过,当他知道巫鱼鱼是天生的阴阳眼时,眼中精光爆射,激动地握住了我的手,説要巫鱼鱼拜他为师,他亲传茅山**给巫鱼鱼,日后巫鱼鱼一定会一飞冲天鱼跃龙门,成为一代大师,真正的大师。我当然是毫不犹豫地拒绝了,先不説他道术不咋地,这么一个大美人,我们怎么可能拱手送人?

    他千求万求,许诺以茅山法器作为交换,一定要收巫鱼鱼作为弟子,説他这一辈子也就这样了,如果收一个妖孽的弟子,晚年也有面子得多啊。

    老实説,对他拿出来的那枚宝镜我是相当感兴趣,我手上有孽镜,主攻伐,如果有一个主防御的,那就再好不过了。不过,我最终还是决绝了他,我要是接受了龙一鸣的东西,那就是等于把巫鱼鱼给卖出去了,尽管我看得出他是真的想要收巫鱼鱼为弟子,并没有其他的想法,如果他是抱着把巫鱼鱼纳入房中的心思的话,我十分不介意打得他连他妈都认不得。

    龙一鸣急了,问我怎么做才能把巫鱼鱼给他当弟子?他一定会把巫鱼鱼培养成一代宗师的。

    我説,我説的不算,得看巫鱼鱼自己的意思,如果她自己愿意拜你为师,我也不拦着。

    见我松口了,这货一脸激动地对巫鱼鱼説了一大堆话,吐沫星子横飞,不过,巫鱼鱼一句话就让他蔫了:“你説的什么?”

    伍仁行在一旁狂笑,説道:“巫鱼鱼听不懂汉语!”

    “啥?”龙一鸣差diǎn一跟头摔倒,敢情自己一脸激动,一番深情厚谊,口水都将干了,人家根本不知道是什么意思?

    我説道:“巫鱼鱼是古苗族人,最近一直跟着我么学汉语,她不会説汉语,你不会説苗语,语言沟通都存在这么大的障碍,你怎么传授她道术,怎么当他师傅?”

    我本以为他会就此放弃了,因为他得首先教会巫鱼鱼説汉语,然后再给他解释道经里面那些复杂难懂的东西,那可是难上加难的事情,很难做到。

    “我学苗语!”龙一鸣坚定地説道:“无论如何,这个徒弟我一定要收下,我会付出任何代价!”

    “你是铁了心了?”我问道。

    “是!”龙一鸣依然十分坚定。,不容置疑的样子:“你们要是不答应,我就一直缠着你们,你们跟到哪儿,我就跟到哪儿!”

    见他如此坚定,我都有些动摇了,不过,这个决定我是不能投代替巫鱼鱼做的,于是让伍仁行把龙一鸣刚才説的一番话翻译给了巫鱼鱼听。其实,我们把巫鱼鱼带出来,本来就打算给她找一个师傅,要不然,这天生的阴阳眼,要是不发挥diǎn作用那就太可惜了。

    巫鱼鱼听了伍仁行的翻译,摇了摇头,説她要跟着我们,不要龙一鸣,跟他不熟。

    龙一鸣直接把那枚宝镜塞给了巫鱼鱼,説道:“这枚镜子是茅山宗的五宝之一,叫做柔光镜,威力巨大,放到灵界中去,也是各方势力争抢的宝物,十几年前被我带下了山你们别误会,不是我偷的,而是我师傅掌教真人给我防身的,就送给她了。”

    柔光镜,茅山宗五宝!

    我瞬间动容,这可真是大宝物啊,丝毫不压抑孽镜的东西,价值不可估量,连这东西都送了,我也丝毫不怀疑龙一鸣的企图了。当代灵界中有三枚镜子最为出名,就是孽镜究竟是出自谁的手笔美欧人知道,来历神秘,无量镜,正一道前任掌教真人亲手打造,属于他打造出来最得意的宝物,还有就是作为茅山五宝之一的柔光镜。不用想也知道这东西价值究竟有多大了。

    而且,他居然是茅山掌教真人的徒弟?这么説来,他的身份来头可算不xiǎo啊,因为,据説茅山宗的掌教一生只收了四个徒弟,个个都是人中龙凤。

    只是,龙一鸣怎么混成了这幅模样?当年不会是被赶出来的?

    但他没有向我们撒谎的必要,因为凭我们的身份,想要正式这件事,其实是一件很简单的事情,正一道虽然和茅山宗来往不多,但并非是没有来往啊,他要是骗我们,只会更加坚定了我们不同意的立场,他没必要这么做。

    如果巫鱼鱼接受了这一枚镜子,那就算是茅山的一员了,而且,将会得到茅山掌教真人的亲自传道!

第191章 我是他儿子() 
第一百九十一章我是他儿子

    茅山掌教真人,这可是当世了不得的大人物啊,这可是传説已经修炼到地仙的大神级人物。

    先不説掌教真人,就是茅山宗的名头也是大得吓人,它宗承上清派,是上清派以茅山为发展中心的别称。它的实际开创者是陶弘景。南齐永明十年也就是公元492年,陶弘景归隐茅山,自号“华阳隐居”。

    他继承杨羲、许谧所传上清经,悉心搜求散失的杨、许手书上清经诀真迹,编纂了专门记述上清派早期教义、方术及历史的真诰以及登真隐诀真灵位业图等二百余卷道经,弘扬上清经法。经他及众弟子数十年的苦心经营,上清派的教理和组织逐渐完备。实际上,当时茅山已成为道教上清派的中心,后来上清派即被称为“茅山宗”。

    这就是茅山宗的由
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