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要知道，两千多年的皇权社会，藩王起兵造反，而且还成功的当上了皇帝，这是史无前例的。所以篡位这顶帽子他是戴也得戴，不戴也得戴。
按说出了这样的事，当时的那些士大夫理应组织抵抗，可又考虑到，这毕竟都是朱家自己人的矛盾，所以这些人也是左右为难。
既然不好明着和朱棣唱反调，那就选择其他的办法，就像《论语》当中有句话叫“有道则仕；无道则可卷而怀之”。所以当时好多人干脆纷纷辞官，告老还乡。这种情况对于朱棣来说，面子上自然是过不去了。不过好在还是有很少一部分人留了下来，也算是让朱棣没有到了那种颜面尽失的地步。
早在燕王朱棣起兵的时候，朱棣身边就有一个谋事，名叫姚广孝（此人竟然是个和尚）。当时姚广孝就对朱棣说，假如有一天，你真的把南京城攻下，有一个人一定不会投降，这个人就是方孝孺。
方孝孺的名望非常大，是当时的当世名儒，相信很多人都知道这个人。姚广孝就告诉朱棣，不管怎样，千万不能把这个人杀了，你若杀他之后，天下读书种子就绝了。燕王当时也不觉得这是个什么事儿，就答应了姚广孝。
可后来朱棣攻下南京，当上了皇帝以后，就碰到了合法性危机这件事。朱棣就想到了这位当世大儒。当时所有的文官几乎都是他的门生弟子，如果自己的登位诏书由他来起草，那是不是就等于这些人都承认了朱棣的合法性呢？
朱棣的想法自然是好，可等他把这个想法和方孝孺说了以后，方孝孺不仅拒绝了他，而且还当面羞辱了朱棣。朱棣本来到了南京以后就不是很顺，所以这更是火上浇油，于是就没忍住，还真就把方孝孺给杀了。
朱棣这个皇帝可以说非常的残暴，他杀了方孝孺一个人还觉得不解恨，竟然还诛他的十族。我们经常听说古代的某个人或者某位大臣犯下重罪，最严重的也不过是诛九族。诛九族基本上就是这个人身边的亲属无一幸免，全都跟着一起受刑（死刑）。
而方孝孺的诛十族，基本上但凡和方孝孺有点关系的都跑不了，亲属就不用说了，包括他的那些学生也被殃及。
当然了，这种不人道的刑罚不可能出现在今天。但我们现在来做个假设，假设说今天也有这样的刑罚，比如某个人犯了重罪，要诛他个十族。这所谓的十族里面要涉及到好多人，这些人真的都能抓到受刑吗，更何况是在那个年代。
当年方孝孺的众多门生当中就有一位名叫尚昱的人，此人当时就是众多辞官者其中的一位。后来听说方孝孺的事情以后，自然是十分悲痛，不过为了一家老小，就举家连夜逃出南京城。
出了南京城就朝北而上，这一路上也是坎坎坷坷，途中多次遇到官兵，若不是身边有一些武功高强的马弁跟着，就被抓了回去。他们走走停停用了近一年的时间，最后才在这里落了脚，生了根。为了不引人注意，甚至这个村子也取了一个与尚家毫无关联的名字。
尚昱一大家子包括随从等人最初在此安家落户后，虽说和以前的日子没法比，但过得至少还很安生。不过好景不长，这里原来毕竟是荒郊野岭，难免会遇到一些奇怪的事情。
就在他们在此地安家不过半年左右的时间，这里周围就开始时常出现一些非常奇怪的雾气，将这村子周围团团围住。这些雾气一旦出现，短则三五天，多则半个月不散。虽说一时间并没有造成人畜伤亡，但也不禁让人有些心惊。
直到后来有一天，有一家丁惊慌失措的从外面跑回村子里。其实这个时候，这些家丁都在此各自有了家，严格意义上讲，已经不再侍奉尚家人了。而尚家的人在此扮演的角色就相当于首领一样。
再回头说这家丁，跑到尚家找到尚昱，说在后山砍柴的时候，发现一条巨大的蟒蛇盘在一块山石之上，就看见那蟒蛇抬着头，从其口中吐出一些雾气状的东西。
尚昱听后不禁皱起了眉头，原来一直困扰着大伙的雾气，竟然源于一条巨蟒。从家丁的描述上看，这巨蟒一定不是什么普通的蟒蛇，这类东西非妖即仙。可在这方面，尚昱毕竟是肉眼凡胎，他也不能确定这巨蟒到底是敌是善。
于是，他就差人出去寻找一位明白人，来此查看一番。被派出去的人，等了一个多月的时间才回来。不过好在这人还真就带回来一位江湖先生。这位将胡先生到了这里以后，了解完情况以后，就告诉尚昱，此地是巨蟒修炼之地，你们到此安家已经占了它的地盘了。
不过这段时间正是它修炼的关键时刻，待这一段时间过后，你们将大祸临头。
尚昱听了自然是十分着急，于是便向江湖先生求教避祸之法。那先生确实有些本事，在村子里准备了不过十天左右的时间，然后到后山便和那巨蟒来了一场激烈的搏斗。这场搏斗下来，可以说是两败俱伤。
江湖先生被抬回村子里后对尚昱说，那条巨蟒暂时还没死，但因自己身受重伤，不能亲手将它铲除掉。不过还有一个办法，就是派几个人把它埋起来，然后再在上面种上一棵槐树，尚昱听罢自然照办。
时隔二十余日后，江湖先生的身体也恢复的差不多了，便随着尚昱去后山的槐树下查看。等到了现场以后，那先生看罢，不由得大惊失色，说了句：“哎，都怪我一时糊涂，竟然忘了交代一件最重要的事！”
第七十五章 峰回路转（）
原来那巨蟒是修炼了近千年的蛇妖。由于此地是荒郊野岭，修炼的成果可不比那些吃人的妖怪，虽说修炼了这么久，却也没多大的本领；这也是那江湖先生勉强降服它的一个原因之一。
再回头说那江湖先生，当时只记得要将这蛇妖埋在槐树下，却忘了让人将其体内的内丹取出。如此一来，虽说巨蟒已经气数将近，但结果竟然让它与那棵槐树合为一体。
听楠婆说到这里，我不由的回想起我和老肥在树洞里遇到的那些情况，难怪那些乱七八糟的树根当中竟然还有一些看起像虫子的东西，原来这树妖还不能单纯的称之为槐树妖。
想到这儿，我这心里紧绷了一下，急忙问楠婆说道：“我身上的伤口，就是被那树妖所伤，照你这么一说，岂不是中了蛇毒了？”
那楠婆听我说罢，笑着说道：“放心吧，尚祖婆早就知道你是被神树所伤，所以才让我……”楠婆说到这里马上停了下来，脸上的表情突然变得有些尴尬，一时之间竟然语塞了。
正所谓有心栽花花不活，无心插柳柳成荫。我问楠婆的那句话，完全是因为担心自己中了蛇毒，但此时见她这副表情，显然是她说漏了嘴。但不管怎样，从她说出来的那半句话里我已经确定，至少我刚才的担心是多余的。
尚祖婆之前的那些言行不一，此时似乎也有了一点头绪，我估计一定是尚祖婆让这小丫头来这儿探探我们的底儿，可她最终的目的又是什么呢？
想到这儿，我见楠婆一时间似乎不知道说什么了，我便问道：“你是说你来给我清洗伤口是尚祖婆的意思？”
楠婆听罢，很尴尬的抬起头看了看我，一副情非得已的样子，一边点了点头一边说道：“是…是的。”
这时候，我和老肥两人互相看了一眼，老肥接过话问道：“那尚祖婆让你来这里恐怕不只是来清洗伤口那么简单吧？”
“其…其实……”楠婆磕磕巴巴半天，才憋出几个字来，最终还是有些无奈的点了点头，然后接着对我们说道：“尚祖婆见你们俩能从树洞里出来，觉得你们俩一定有些本事，所以才让我来找你们商量有关神树的事情。”楠婆说罢，一副楚楚可怜的看着我和老肥。
这所谓的神树看起来可不简单，虽然她们看到我们从洞里活着走了出来，可她们哪里知道我俩在洞里的情况，要不是老肥，我就躺里了。
“我见你们一口一个神树的叫着，难不成你们整个村子里的人全都靠着这棵神树保佑的吗？”我问道。
听我这么一说，楠婆叹了口气说道：“哎！神树是叫给村子里的人听的，其实这是一颗蛇槐……”接着，楠婆又接着讲起了尚昱那时候的事情！
话说那江湖先生看过那棵槐树以后，十分后悔，连连叹息。尚昱见状就对那江湖先生说道：“既然那蛇妖已经和槐树化为一体，何不将槐树砍掉，然后一把火烧了不就完了吗？”
不料那江湖先生极力反对，“万万不可啊，巨蟒虽死，却与这棵树融为一体，所以这树已经不是普通的槐树，用火是无法炼化它的。”说罢，那江湖先生还连连摇头。
“那…那该怎么办？”尚昱问道。
那江湖先生想了良久，最后才说出道：“实在不行，你们就离开这里，另寻生路吧！”
原来这蛇槐怨气太重，怕是大家留下来，早晚也要大祸临头。可江湖先生哪里知道，尚昱他们是逃命逃到这里的，好不容易才在这里站稳了脚，如果再接着跑，又不知道何年何月能安稳下来。
所以尚昱又问道：“除了离开这里，就没有其他的办法了吗？”
“如果你们非要留下来，也不是不可以，除非树葬。”江湖先生回道。
“树葬？”
江湖先生所说的树葬，就是这里的人死后全部都葬在这槐树下，以此来表达这里的人是为蛇妖谢罪，希望能化解它的怨气。
听了江湖先生的一番解释，经过一番心理斗争后，尚昱还是答应了。
自那以后，村子里就有了树葬的礼法，随着人们一代一代的过去，自然也就习惯了这种葬法。但让人意想不到的是，随着时间的推移，这蛇槐的怨气不仅没有被化解，反而越来越重。这树越长越大，慢慢在下面长出了一个像是吃人的大嘴一样的树洞。
往往有人往里送死人的时候，不管活人死人都只进不出，搞得人们是人心惶惶，以至于后来大家都不敢在往里送尸体。可一旦不往里送尸体，隔个几年的时间，那棵槐树就开始兴风作浪，从那山谷中发出阵阵奇怪的声音，那声音听起来特别的恕Ｓ氪送保龃遄邮强穹绱笞鳎愕萌诵蟛话病�
然而有关于这棵蛇槐的事情，也就尚家知道是怎么回事，村子里其他的人根本不清楚。尚家的人见状，只好差人抬死尸进去，过不了多久，这里才又恢复了平静。
直到后来，有一个路过村子里的人，看出了这里的情况，但他也没什么办法对付这棵蛇槐，也只能是传授冥术给尚家人。学会了冥术，就可以操纵死尸走进树洞，如此以来，活人便可以幸免。
可光懂得冥术还不行，还要学会一种祭祀礼法，然而这种祭祀的礼法要未婚的人才可以学。换句话说，如果学了这个祭祀礼法的人，终身不可嫁娶。于是，最初的时候，尚家派出了一个未婚的男子，在村子里又找了一个未婚的女子学习祭祀礼法。
自那以后，村子里才算过上了太平的日子。而有关这棵蛇槐的秘密，也只有这些人才知道。他们对村子里的人都称蛇槐是神树，所以这里的人祖祖辈辈都有一个规矩，没有祭祀人的允许，都不可以擅自去山谷里，以免打扰神树的清净，惹来杀身之