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“这……”太霄峰的天仙境大能沉默片刻，没有继续接话，太阴峰的前辈则是开口道：“哪怕星宫祖师真的出了问题，也不是我们应该思考的问题，现在我们需要面对的是……”
几位天仙境大能在交流的同时，李浩成也是找到机会，询问云婆婆和太阴峰的前辈，关于始皇末帝的事情。
‘前辈，灵台祖师准备复活始皇末帝，始皇末帝真的死了吗？不是说不朽境界’
‘可以说是死了，也可以说是没有死！’太阴峰的前辈给出了一个模棱两可的答案，然后解释道：‘现在你对于天仙境应该有了一定的了解，清楚天仙境的本质其实就是精气神三才合一，化作本命元炁，但更进一步的不朽境界，却比较特殊，不朽境界大致可以分为两个步骤，一个是意志不朽，一个是道气不朽，大多数时候，我们修士都是选择将本命道气逆转先天，化作先天道炁之后在温养意志，使其达到不朽的程度。’
‘但，不朽境界只是代表你不在受到诸天意志的限制，不会自然老死，并不代表你不会死。不朽的意志可以被封印，可以被吞噬，甚至遇到更高层次的力量，也有可能被抹去。当年始皇末帝虽然步入了不朽境界，可他最终还是失败了，仙秦帝朝的破灭，对他的影响很大，他不朽的意志和肉身都是被当时参加战斗的几位顶尖大能合力封印。所以他虽然还没有死，但从某种角度上来讲，同死了也没有任何区别。”
“那要怎么复活？”李浩成想起自己的来历，心中虽然隐约有了些猜测，却没有说出，而是等待前辈的回答。
对于李浩成的身份，同样有所了解的太阴峰前辈，想了想，并没有直言，而是婉转道：“作为太阴峰的首座，九洲的复活方法，想来你都清楚。”
“恩！”李浩成点了点头，然后开始详细诉说自己知道的复活之法。
复活，对于凡人而言可谓是奇迹的事情，对于李浩成这个境界的人而言，不算什么，甚至复活的方法有很多，只是有的方法未必满足需求之人罢了！
复活根据施展的方向不同，大致可以分为生死侧、宙光侧和造化侧三种。
其中生死侧最常见，也是常人理解中的复活方式，这种方法是借助已经存在生死或者轮回道则，让死者复活，方法简单明了，却有着对应的限制，比如肉身的完好程度，神魂的完好程度，以及死亡的时间等。
接下来的宙光侧，这种复活方法十分简单粗暴，就是直接通过对时间的干涉，将过去死亡的人重新救下来。当然了，这种方法同样有着限制，因为诸天宙光道则受到诸位道祖、天尊、神皇、佛祖的影响，过去根本不可能受到太大的更改，哪怕真的有能力追溯时间，干扰过去，却也必须在动手将那人救下来的瞬间，将其拉到现在，保证那人“死亡”的瞬间至自己出手拯救的那一瞬间，被拯救的人都处在“死亡”的状态。。。
最后一种造化侧横跨最大，也是争论最大的复活执法，弱小的造化侧复活方式，是通过创造肉身，复活一具只是和死者肉身完全相同的身体，在没有对方神魂的情况下，这种复活很难称之为复活。强大的造化侧复活方法，则是通过对方气息的感应，直接反向推演对方的生命痕迹，重新塑造出一个拥有完全相同的肉身、神魂，乃至心灵的生灵。从各个角度而言，这个生灵都能够称之为是那个人，可这种复活方式依旧属于禁忌，因为在那人死亡的情况下，这种复活可以称之为复活，可在那人未死亡的情况下，却只能将其称之为复制。
“那么你可知道，复活方法之中，其实还有一些是三种方式互相交替进行的。”太阴峰的前辈听出李浩成话语中，有意无意的忽略了三种方法融合使用的复活方式，就是感慨道：“通过对血脉的追溯，或者通过血脉的感应，再或者通过特殊的血统作为承载，这种复活方式，按照划分上来讲，是属于造化侧和生死侧，或者造化侧和宙光侧的融合。而始皇末帝的情况，你觉得最适合什么方式回归？”
第六十六章 讨论结果（）
‘最后一种。’李浩成叹息道。
‘那你觉得现在的情况，最合适始皇末帝的复活方法是什么？’
‘大秦！’李浩成瞬间反应过来，然后他突然之间想起刚才诸位天仙境修士都觉得周天星宫祖师会出动手的事情，有些惊讶道：‘当年保下大秦的是周天星宫祖师？’
如此一来就能够解释清楚，为什么当初仙秦帝朝破灭之后，作为战败方的仙秦皇室血脉还能够保留下来，但为什么当初的周天星宫祖师会选择保留仙秦的皇室血脉，并且这些年来大秦和九洲仙道的关系也有些微妙。
‘当年要大秦血脉保留下来的原因有很多，有的是忌惮仙秦剩余的气数，有的是畏惧当年始皇末帝留下的一些后手，还有的则是想要保留仙秦帝朝的人道秩序体系。但其中以周天星宫祖师和灵台祖师最为坚定，再加上诸子百家的修士以及一些仙道的势力的推波助澜，才使得大秦成立！’太阴峰的前辈并没有明确的说出当年请求的仙道势力，就是将话题转移到其他地方。
‘说句实话，当年我知道周天星宫祖师选择保留大秦的时候，也很吃惊，但你仔细观察后来的历史，会发现星宫祖师的做法是正确的。大秦的存在牵制住了当时的大唐，大秦和仙秦的联系，影响到了当时还残留仙秦气数的中央神州祖脉，使得大唐失去对祖脉的完美掌控，进而无法在建国之初就拥有成就帝朝的可能性。同时，大秦的继承自仙秦的水德气数，也是在很大程度上影响到了大汉，水德与火德的碰撞，同样让大汉同样失去了一步登天的可能。’
‘所以，周天星宫的祖师和大秦其实没有什么关系？’
对于李浩成的疑惑，太阴峰的前辈也没有给出肯定的答案：‘我也不能确定，不过根据我们的记载，星宫祖师确实在大秦建立之初，几次险些灭国的劫数之中，动手帮助过大秦。’
李浩成点了点头，没有继续追问下去，而是根据太阴峰前辈提供的消息，将部分意志转移到天庭之中，特地去寻找大秦建立之初的信息。
这些事九洲记录的一种特色，一些历史上的记录，因为‘为尊者讳、为贤者讳、为亲者讳”’的问题，记载之人通常不会将一些历史或者事情直接记载，而是通过隐藏在大量相关记载，来迂回的将信息记录在其中。
而在李浩成收集相关信息的同时，太元仙宗的几位天仙境修士也是约谈越激烈，涉及到的秘密也是越来越多，最后担心引起他人注意，都是通过传音的方式，互相传递自身的意思。
‘婆婆，你觉得最后会定下一个什么样的方案？’有些无聊的李浩成，转头询问其云婆婆的看法。
‘这个倒不好说，不过你也不用太担心！这些年来，我们太元仙宗也是在其余天地之中衍生出了不少的下院和支脉，实在不行其实也是可以转出九洲。’云婆婆作为一个看着太元仙宗成立的老人，很清楚仙宗的一些隐秘，透露给李浩成之后，又道：‘你别看他们争论的激烈，其实结果早就已经决定好了，现在更多是在争取一些人才。’
‘争取人才？’李浩成有些奇怪，随后若有所思道：‘这里几位前辈当中，有不是我们九洲的？’
‘没错！在场的几位天仙境大能除了我们太阴峰和太阳峰的两位外，太白峰和太霄峰的两位虽然在天庭有着对应的宫殿，但本质上来讲，他们并不是我们九洲的天仙境大能，他们出身于其余天地，自然希望我们宗门的中心能够转移到他们天地去。至于阳华真君虽然是我们九洲出身，但他的真君名号却是来源于另外一方天地，他日后成道的机缘八成也是在那方天地之中，自然希望从宗门之中调度过去一定的人才。’
李浩成点了点头，有些理解三位天仙境大能的想法。
九洲是一个发展到十分完善的天级天地，比起其余天级天地，九洲的生灵在各方面都会占据一定的优势。
如果说一般的天级天地当中七成的人能够修行，其中一半的人，在资源充沛的情况下，能够修行到鬼仙境界的话；那么在九洲就是九成半的人都有修行的可能，在资源足够情况下，六七成能修行到鬼仙境的程度。
至于天才人物，一般天级天地的天才，在资源充沛的情况，成就地仙境界的可能性不超过六成，其中成就天仙境界则是寥寥无几；而九洲的天才人物，只要维持正常的资源供给，大半能够步入地仙境界，资源充沛的情况下，基本上都有那么一两分到半成跨入天仙境的可能性。
这种基础根基的差别，对于其余天级天地有着极高的参考价值。
再加上这些宗门天才身上自身携带的气数，以及宗门赋予的气数，进入任何一方天地，都意味着太元仙宗本身的气数，在向着他们的天地转移。
在现在这种有着震荡理由可以邀请那些天才的情况下，几位天仙境的大能自然不会含糊。
不过，李浩成轻声问道：‘结果早就已经决定好了？我虽然猜出了一部分，但不敢确定，敢问婆婆可否指点一二。’
‘还能有什么？九洲这地方有多特殊，你游历了好几个天地，也应该感觉到了！别说现在还只是扶桑天地、真空家乡、灵台祖师和始皇末帝的问题，就是再来一些，只要不到九洲崩溃，仙道破灭的程度，我们宗门就不可能真的放弃。所以争论到最后，顶天就是将部分资源和人才转移到天地之外，防止宗门在这次劫数之中被攻破的话，失去重新组建的财力而已。再有就是一些具体的工作分配，比如哪一脉加入天庭，哪一脉插手人道变革，说得简单点，就是别把鸡蛋放在一个篮子里，省的最后被人追究。这种事情，我们宗门玩的不是一般的顺溜。’
云婆婆说到最后，似乎想到了什么，充满了讥讽的意味。
第六十七章 善恶阴阳（）
李浩成闻言，沉默不语。
比起过去的他，如今的李浩成对于万年前的很多事情都是有了相对的了解，比如太阴峰祖师太阴夫人的亡故原因，最重要的因素，自然是昔日和扶桑天地争斗时，对道基的损伤，但后来太元仙宗内部的理念变化也是很重要的一点。
当年，仙神两道初步出现争论，有着神道化身，并且着手于神仙道的太阴夫人是主张放下成见，追求仙神共赢的局面，但太阳峰祖师的主张则是联合仙道压服神道。
二者最后就是两头下注，但谁也没想到，最后胜负未分的时候，太阴夫人就因为一场意外陨落，她留下的神道化身也在祖师殿内坚持百年之后，也是坐化而去。受到刺激的太阳峰祖师，觉得是自己昔日的坚持，导致了太阴夫人的死亡，道心破碎的他，在疯癫数日之后，精气神四散，最后关头虽然被救了回来，却也因为道心的缘故，自散道体，以纯粹的阳神飞升九天空灵仙界。
这也是太阳峰和太阴峰最初的矛盾所在。
以云婆婆为首的太阴峰门人或多或少都有些怪罪当初太阳峰祖师的选择，而太阳峰的一些门人也是觉得当年的事情，太阴夫人也需要承担一定的责任，