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这百位高僧指引着李渊的部队来到那巨石屋檐下，随后所有僧人一字排开，在部队的外围形成一个保护圈。百位高僧在风雨中盘膝而坐，念诵佛经一天一夜，整个山谷里洪水滔天，偏偏李渊的部队这里平静无碍。巨石屋檐为他们挡住了风雨，高僧护法为他们挡住了洪水。
第二天天空放晴，百位高僧就地圆寂，只留下送给李渊的一句话。
“佛祖说，时间需要一个太平盛世。”
李渊安葬了百位高僧之后，带兵直接杀进济南府，当时济南府的隋军守将都以为李渊的部队早就折损在西佛峪了，所以没什么防备。结果是，李渊攻其不备，一举拿下济南府，为后来建立大唐盛世开了一个好头。
可以说，李渊的成功离不开那百位高僧的相助，这也是为什么后来唐朝历代君王大力支持佛教的原因之一。佛教也是在唐朝时期，在中国发展到了一个顶峰。
唐朝建国，李渊带子孙曾回到过西佛峪，感念高僧相助的同时，他命人在西佛峪崖壁间，随山就势，按照当年助他一臂之力的那百位高僧的模样镌造出了100尊佛像。佛像铸成，李渊重修佛峪寺，下旨昭告天下，佛峪寺永世留存。
可唐朝开国皇帝的一句“永世留存”，在破四旧的时候已经狗屁不如了。老史那帮人冲到这里把佛峪寺的和尚全部撵走，然后用锤子将百尊佛像都给砸了。
一百尊佛像啊，最矮的两米多高，最高的将近数十米直冲天际，全部砸毁那将是多么浩大一个工程。可老史那帮人硬是将这个工作给完成了，完成的过程比较艰辛。因为从他们开始砸毁第一尊佛像的时候，天降大雨。他们砸了多久，雨就下了多久。大量的积水汇聚起来。形成了一处天然水库。
所有的破四旧工作做完，老史当帮人走了，他们留下的除了满地碎石，还有一口石台屋檐西端崖壁上新形成的泉眼。那口泉眼水流不大。却无时无刻不有水珠渗出，长年累月下来，渗出的水珠凝聚成为一泓清潭，名为“蕊珠泉”，有人说这口泉水就是那些佛像遗恨的泪珠。
西佛峪的事情了结。老史作为行动的指挥者，受到了红卫兵上级组织的嘉奖。他的地位水涨船高，从一个“破四旧”成员升级为了“批斗者。”
批斗，批的是走资派和地富反坏右，总之一切被定义为破坏社会主义建设的人，都要接受老史他们的批斗。
批斗的形式就是将这些人拉到城市广场上，戴上反动阶级的牌子，站在高凳子上，忏悔自己所犯下的错误。
一开始接手这项工作，老史是尽心尽力地去做。
可渐渐地批斗范围扩大。许多反动分子的家属都被拉出来进行批斗，老史对于这种现象有些看不下去了。
他和组织里的其他人为了批斗谁的事情争吵不休，矛盾越来越大。
等到某一天，那些人将一个才六岁大的孩子拉上批斗台之后，矛盾彻底爆发了。
老史当着所有人的面冲上台去将那孩子给救了下来，这一举动顿时惹得红卫兵组织里其他人的不满。有人大骂老史，说他被地富反坏右给同化了，必须把他也抓起来进行批斗。有人帮老史说话，让他把那个小孩送回到批斗台上。还有人抓住这个由头针对老史，拿根棍子扔到他的面前。让他用拿根棍子对那个反动阶级分子的后人进行惩罚，只有这样做，才会原谅他犯下的错误。
那么多人在场，偏偏没有一个说把孩子给放了的。
加入红卫兵组织这么多年。老史心里第一次对组织产生了怀疑，他看看面前的棍子又看看怀里的孩子，当时说了一句话。
“我史卫国是**员，**员只与阶级敌人作斗争，不和人民群众唱反调。这个孩子不是阶级敌人，我不能批斗他。你们都是群众我不能违背你们的意愿。现在一定要做出个选择的话。我想由我代替这个孩子接受你们的批斗！”
说完这句话，老史转身走上批斗台，带上了刚才那孩子戴着的木牌子。
当天的事情就这么解决了，但是那天过后，老史再也没有去参加过批斗活动。
他的这种消极态度引发了上级的不满，没过多久，老史被降级重新沦为破四旧的成员，相比于批斗人，老史更喜欢这种和真正的封建旧文化进行战斗的工作。
他兴致冲冲地回归到破四旧队伍里面，只是刚刚回去，就接到了一项严峻的任务。
他们这个小分队要前往贵州地区，与那里的红卫兵联合，一起去几个特殊的地方，扫除封建主义残存思想，为那里的人民群众带去新文化。
他们十几个人坐上车，一路长途跋涉来到指定区域，到了那里才发现全国的“破四旧”优秀红卫兵小分队都聚集在了这里。
原来贵州这边，少数民族众多，封建残余严重，当地红卫兵力量不足，才请求了全国的支援。
在上级领导的统一指挥下，所有人分成四个方向进行扫除。
老史的这一支队伍在向导的带领下，一路“过关斩将”，成绩斐然。但是当他们来到一个地方时，那位带路的向导死活不往前走了。
革命工作正是如火如荼的时候，怎么能说停就停，老史他们揪住那位向导，批判他不配合革命工作，给封建主义思想开绿灯。
而向导则是满脸委屈，几乎是带着哭腔地告诉他们，前面有一个叫叶县的地方，是个鬼城，谁也不能进去。
这话不说还好，一说出来那不是正好戳到这些红卫兵的痛处了吗。他们来这是干什么的，就是彻底推翻各种鬼城、**的说法，让这些迷惑人的封建主义残余露出本来面目，大白于天下。
所以他们完全无视向导的哀求，硬是走了十几里的土路来到了那座叶县县城里。
当他们看到满街古色古香的店铺门面，看到各种充满古代封建社会色彩的建筑摆设时，就像是见到花蜜的小蜜蜂扑了上去，几乎眨眼之间就把整条街都贴满了破四旧的宣传标语。
标语贴完了，接下来就是到了口头宣传的时刻了。
红卫兵们有自己的一套宣传手段，先是沿街呼喊把当地的住户全都从家里喊出来，然后再在县城中间的开阔地进行节目表演，让所有聚集过来的人感受新文化给他们带来的强烈感觉冲击，最后是激情演讲吸引更多的青年人加入到破四旧的队伍中来，最后是发出警示确定稳固的反动分子对其进行公开批斗。
这一套流程无往不利，让他们“净化”了无数封建地区，但是在这个叶县，他们遇到麻烦了。
沿街呼喊的时候，他们硬是没有喊出来一个人，整条街市看上去挺热闹，但都是红卫兵的人，根本没有当地的居民走出来。
第一次遇到这种情况的红卫兵当时就恼了，挨家挨户地去砸门，有些脾气暴的，直接都把人家的家门给踹开了。
一番折腾下来，众人再聚首时，不约而同地说到了一种情况，那就是这座城里根本没有住着人。
整个叶县是空的。
他们不明就里，于是把那个带他们来的想到抓过来，仔细询问到底是怎么回事。
那向导一开始什么都不肯说，最后被逼急了，才答应告诉他们真相。
但是想要知道真相，还有个前提，那就是必须所有人都到叶县街头的石碑那里，恭恭敬敬地跪下来磕三个头。
要知道，红卫兵们怎么可能干这种事情。
两边争执不休，不知不觉间就到了晚上。
（。）
第四十八章（）
夜幕降临，原本还和老史他们争执不下的本地向导立刻就不说话了，奋力挣脱开抓着他的两个人，撒腿就从叶县那条街市街口跑了出去。
**曾经说过一句话，叫“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，很明显红卫兵们没有理解这句话的精髓。看着消失在县城外茫茫大雾中的向导，所有人都只是不屑地一笑，谁也没有去追。
“革命的队伍是要无所畏惧任何艰难和困苦的，想到跑了，但是我们在伟大马克思主义思想的指引下，依旧能够走到胜利的彼岸，同志们说，对不对！”
向导逃跑之后，那支红卫兵队伍的领头人说出了这么一句鼓舞人心的话。这话停在耳朵里，老史当时就热血沸腾，带领身边的同志齐声应和。谁也没去管向导为什么要逃跑，谁也没有去考虑这座小县城为什么没有一个人。
天色越来越黑，红卫兵们在县城中央的一块宽阔空地上点起篝火，大家凑在一起，相互诵对**语录，齐声歌唱破四旧之歌，那情景好不热闹。
这时候，老史作为山东这边小分队的负责人，和另外几位其他地区的领头人物聚在一起，简单开了一个会。
会议的内容很简单，那就是如何破除这座叶县县城的封建主义旧文化。最终大家一致决定等到明天天亮的时候，如果再看不见任何本地居民出现，他们就砸烂这里所有的店铺就招牌，将能够搜刮出来的任何具有封建色彩的奇物全部烧毁。
他们不怕有人找他们麻烦，因为“革命无罪，造反有理”。
领头人做好的决定，告知其他同志的时候，自然得到了强烈的支持。就在大家群情激昂，摩拳擦掌，恨不得立刻和这些旧文化旧思想的东西做一个了断的时候，突然。街头处的那座二层小楼门前亮起来一盏大红灯笼。
灯火燃起，就像是一个信号一样，整条街上刹那间灯火通明，将红卫兵们燃起的篝火的光亮都给压了下去。
整条街亮如白昼。喧闹声骤然而发，也就是一个眨眼的功夫，家家户户里走出来许多着装古朴的男女老幼。整个叶县俨然成为一个热闹非凡的集市。
从安静到喧闹，这期间也就不过几分钟的时间。
一开始，红卫兵们还没反应过来。全都被这突如其来的变化给惊呆了。
但是很快，整支队伍的领导者反应了过来。
“这些顽固的封建主义思想拥护者，竟然藏在自己的家里想要躲避社会主义思想的洗礼，阻挠革命工作的进展。同志们行动起来，让他们见识一下伟大领袖**护卫队的风采！”
这一声令下，所有的红卫兵全部站起身来列出整齐的队形，冲着街市上的人群喊出破四旧的宣传口号。
近百人齐声高呼，不能说声势震天吧，但也差不多震撼人心了。
街上那些莫名其妙出现的本地居民当时就愣在原地，齐刷刷地朝着这边看了过来。
一时间喧闹的街市鸦雀无声。落针可闻。
眼睛此景，别提那位红卫兵的领头人有多兴奋了。只是喊出这么一句口号，就把全城的人都给震慑住了，这可是相当让人有成就感的。
但是随着时间的推移，领头人心里的成就感渐渐消失，取而代之的是一种惊悚的感觉。
因为叶县的居民，望向他们这帮人的眼神空洞无光，只是直勾勾地盯着这里一动不动。
倘若有一个人死盯着你，一开始你可能还会不服气地回瞪回去。但他要是一直瞪下去不说话，也不做任何动作。甚至连呼吸都微不可查，那时候你会是什么感觉。会不会觉得要么是他有毛病，要么是自己有毛病？
那位领头人自从参加“工作”以来，第一次毛了爪。被