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我了然。
那破腚当然不能给蛇咬，屁股挨上一口得多疼。
马呈呈就斜了我一眼，说我只会贫嘴。
后来长大了，想起来小时候的事，我就特别赞同马呈呈的说法，因为我发现自己不止贫嘴，还缺心眼。
遇到蛇这件事，现在怎么想都别有隐情。那个时候农村都有个说法，叫蛇比高。如果蛇和人比高了，那这个人十九八九就命不长了，而且蛇一旦和人比高，就绝对不会停下来。
当然，这也就是一种农村里有点迷信色彩的说法。放到现在，根据我个人的猜测，所谓的蛇比高就是蛇直起身子，摆出来了攻击人的架势，蛇要是有了攻击的架势是不会轻易罢休的，除非它从对方身上察觉到了威胁。
那么问题来了，两个半大的小破孩，能给这条蛇什么威胁？更何况后来回想起来，再怎么看，这条蛇都是看到马呈呈之后才放弃攻击的。
所以怪不得总有人说动物的直觉往往比人类要敏锐，我也是长大之后才知道一些小时候没有注意到的事。
比如说，马呈呈的眼睛，和我们不太一样，她可以看到一些我们看不到的东西，这双眼睛，也就是我们常说的。
阴阳眼。
后来开始念书，家里为了提供给我们一个更好的学习环境，举家搬去了小县城。
依山傍水的小县城和土生土长的农村差别很大，就连方言的味道也不一样，我花了很久才习惯不能下河摸鱼的日子。
时间一晃就到了我高三的时候，就像很多人认为的，高考这一年将会是我们人生的一道分水岭，对这个说法我也很赞同。
只不过，我从来都没有意识到，我人生的分水岭，并不仅仅来源于高考。
这道决定我人生走向的分水岭，正是我高三那年的寒假。
说得准确一点，是那个寒假经历的一切。
在那时，我看到了一个崭新的、不为人知的世界。
很多人都说高三压力特别大，我个人觉得还好。
我的成绩还算稳定，不出意外的话能上一个普通的一本，这时候马呈呈已经是大一的大学生了，寒假的时候我们一家人都回了老虎沟。
这里前有河后有山，就是没有电脑和wifi。每天的消遣除了上山下河，就是坐在道场上烤炭火。道场是每家土房之前的空地，有点类似学校小操场，在农忙的时候可以用来放麦子。
才烧好的炭盆一般会先在道场上放着，让炭火才烧出来的废气先挥发。
土房的位置很偏，道场前面是一片竹林，穿过竹林再走上一段土路才会到大路上。
马呈呈很会讲故事，所以我们的消遣之一就是围着炭火听她讲那些稀奇古怪的事，小时候马呈呈被外婆带过一阵子，外婆给马呈呈讲的睡前故事是一系列稀奇古怪的奇闻异事，这些鬼故事用方言来说叫做古精。马呈呈最擅长讲古精，我们也很爱听她讲古精。
往往天麻麻黑的时候，我、我的表弟表妹，我们三个总是围着马呈呈让她讲古精，那个时候炭盆在道场上放着，天慢慢黑下去，偶尔一阵咕咕的鸟叫声，婆婆娑娑的竹林密密匝匝地把整个道场挡在阴影里，这个时候的鬼故事听起来特别有感觉。
农村的夜晚用一句话形容，那就是伸手不见五指，所有白天熟悉的景色都会变得诡异万分神秘莫测。我们围着炭盆，就那一块是亮的，听着咋咋呼呼的古精一下子整个脖子都感觉有凉风倒灌。
马呈呈讲的那么多故事里，我印象最深的一个很多年前外婆给她讲的老古精。
这个故事的名字叫门栓门墩，故事的内容是这样的。
从前有一对姐妹，姐姐叫门墩，妹妹叫门栓。
有一天，他们的妈妈出门，在路上被狐狸精吃掉了，狐狸精变成她们妈妈的样子回到了家里。
晚上睡觉的时候，狐狸精就说。
门栓啊门栓，你来这头和妈睡。
然后门栓就爬过去和妈妈睡，门墩睡在另一头。
半夜的时候，门墩突然被一阵咯嘣咯嘣的声音吵醒了，她就问。
妈，你在吃撒？
第五百七十七章：应许之地（）
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妈，我也饿了，给我一节。
狐狸精说好，摸黑递给她了一小节，门墩一摸觉得不对劲儿，她就着窗子漏进来的月光细细打量手里的麻花，只见——
这分明是一节手指！
门墩摸着手指的大小，一下子就明白了这个‘妈’是个假的，她肯定是古精，这下是把门栓给吃了。
门墩伤心地几乎要哭出来，她忍住泪水在想救门栓的方法。
狐狸精消停了一会。
但是没过一会门墩又听到了咔吧咔吧的声音，她就又问。
妈，你又在吃撒？
狐狸精就回答他。
娃啊，妈在吃锅巴。
门墩就说。
妈，我也要吃，你给我一个。
狐狸精就又摸黑递过来了一个东西，门墩偷偷又凑到月光下一看——
这是一节脚趾头！
门墩知道已经来不及了，门栓肯定救不成了，而且狐狸精吃完了门栓肯定就会来吃她。
怎么办？
门墩计上心头，她就对狐狸精说。
妈啊妈，我要尿尿。
狐狸精怕她跑了，就给她说。
你不要出去了，你就尿到门那。
门墩说。
不行不行，门口有门神爷。
狐狸精又说。
那你尿到灶洞那。
门墩说。
不行不行，灶洞有灶神爷。
狐狸精没办法了，又怕门墩跑了，于是就给她说。
妈怕外面有狐狸精把你拉去了。
门墩一听心里冷笑，心想你不就是狐狸精么，于是就给它说。
妈啊妈，你拿个绳子把我跟你绑到，要是有撒我就叫你。
狐狸精一听，这样也行，于是就拿了个绳子把一头绑在自己身上，另一头绑到门墩身上。
门墩出了门，她出去看到院子的大树上挂的磨盘，一下子想到了对策。门墩把灶房的油搬出来，自己爬到了树上，然后顺着树把油泼了下去，接着把绳子解开绑到了磨盘上。
狐狸精在屋里左等右等，就是等不见门墩回来，于是它就拽绳子。
上千斤的磨盘哪是它拽得动的，狐狸精见拽不动绳子，急忙喊道。
门墩啊门墩，你在哪？
门墩没有出声。
狐狸精迫不得已出来找她，一下子就看到她在树上躲着，于是大叫。
门墩门墩，你下来。
门墩又说。
妈啊妈，我怕高，你上来接我。
于是狐狸精就来爬树，满树的油，它爬了又滑下去，爬了又滑下去，没办法，它在树下凶相毕露，冲着门墩吼。
你快下来！
门墩没有回答它，她把树上的磨盘推了下去。
磨盘的正下方是一口井。
狐狸精一下子被绳子掉在了树上，活活吊死了。
门墩顺着树遛了下来。
不久。
狐狸精脚下的那块地长了一个大白菜，门栓门墩的爸爸回到家看到了这个长势极好的大白菜，他把菜砍了下来。
过了一会，他觉得肚子很饿，于是便把大白菜放到锅里煮，刚下锅，就听到锅里有人在尖叫，吓得他立马盖上了锅盖。
尖叫声渐渐小了，最后完全消失。
门墩爸爸掀开锅盖一看——
锅里哪有什么白菜，只剩下了一锅血水。
马呈呈讲完了故事，我们全部都在嘘她，当然，主要还是我带的头。
马呈呈嘿嘿一笑，说道：“你们别急啊，我这故事还没讲完呢，刚说的是故事，现在我给你们讲讲真实。”
她开始给我们分析门栓门墩背后的故事。
炭盆不时爆出几个火星，竹林影影绰绰，不时有几声咕咕的声音。
马呈呈的脸在炭火的映照下显得有些扭曲。
门栓门墩的故事乍一听仅仅只是一个普通的乡野古精，但仔细一想，似乎也别有深意。
首先，故事为什么安排狐狸精吃了门栓门墩的母亲？为什么这个妖精选择的是狐狸？
狐狸精在古精里的地位是很独特的，它并不仅仅只是一种普通的精怪，现在很多人还会骂别人狐狸精，那一般会骂什么人狐狸精？
看着马呈呈在火光下忽明忽暗的脸，我咽了一口口水，说，女人。
对。
马呈呈继续分析。
很多时候我们会用狐狸精来骂那些收拾得好看、还勾引别人丈夫的女人，那么你看，这个狐狸精可不可以理解为第三者？它吃了门栓门墩的母亲，并且取而代之，不也正好可以理解成小三掰倒正室取而代之吗？
那么接下来，她吃了门栓，是不是也可以理解成继母看不惯丈夫和前妻的孩子，把她给弄死了呢？而狐狸精吃了门栓，这个吃，是不是也可以理解为压榨干净呢？
还记得门墩是怎么察觉到自己的狐狸精害死了自己的妹妹的吗？
她听到了狐狸精吃东西，这里就需要注意了，两次听见狐狸精吃东西，门墩说自己饿了，问狐狸精要吃的，而狐狸精每次都只给她一点点，这一点是不是正说明了狐狸精平常对她们缺衣少食呢？到后来，门墩想自保，多次提出想出去，狐狸精是怎么做的？它不让门墩出门，这可以怎么理解呢？
你要注意，故事里说了门墩知道狐狸精把门栓害死了，就会来害她，那么故事里的出门，可不可以理解为门墩是想告诉大家实情呢？
再后来，你要注意了，故事里面有一个情节试模盘在树上，在过去，磨盘对一个家庭来说是非常重要的，那时候的磨盘都不算小，怎么可能放树上？磨盘放树上，那当然没法再磨粮食，那对耕地为生的农民来说几乎就断粮，这是不是暗示着门墩家里的日子已经没法过下去了？
门墩慌乱之中找到油，说明她是清楚灶房的，这是不是暗示着她在家里没少干活？
再说绳子绑住两人，这不恰巧说明狐狸精和门墩两人的关系吗？他们就是互相绊住对方，狐狸精在限制门墩的同时，也限制了自己的自由。
再接下来，过去自杀的方法最常见的无非两种，投井和上吊，这两种在狐狸精身上都实现了，那是不是可以理解为门墩想方设法终于杀死了狐狸精？
最后，故事一直没有提狐狸精的尸体，而是说它上吊的地上长了一个白菜，白菜还被门墩的父亲挖着煮掉了，
第五百七十八章：废墟之刃（）
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他很害怕，但还是把白菜全部煮成了血水，这像什么？像不像毁尸灭迹？
那么现在把这个故事再重头讲一遍，如果门栓门墩的故事变成现实，那么这个故事应该是这样的。
门栓门墩的亲生母亲被继母取代，继母对门栓门墩十分刻薄，平日里就对姐妹俩缺衣少食，门墩大一点，还勉强可以承担，门栓小，干活力不从心，活生生累死了。继母怕事情败露，也害怕门墩告状，于是把她困在家里，可惜她失败了。门墩比她聪明，最后想方设法杀了她。
回家的父亲发现