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自此以后，对方就再也没敢来寻衅滋事，主动放弃了婚约，熊文武这才和那女子拜了堂成了亲，但村里的人却对他们相当排斥，成亲之日竟没有一人前来道喜。
时间过的很快，转眼这女子便有了身孕，就再临产的前一个月，村中突然来了一个道士，这道士也不闲转，径直就推开了熊文武家中的栅栏门。
那时候人们对鬼神的敬畏之心是现在比不了的，见有道家之人上门，熊文武也是恭敬异常，妻子此时也快临盆，本以为那道士是来沾喜的，可那道士张嘴就说，熊文武的这个孩子是个孽障，难以存活于世，如果真的活了下来，那将成为祸害。
熊文武一听就恼了起来，自己家里遭逢大难，好不容易保得活命，才没断了根苗，如今终于为熊家添了香火，这道士却出口相咒，实在让他心火大盛，一顿棍棒将这道士赶了出去，这事不知怎么就被其他村民得知，更是对他们家避而远之，指指点点。
一月后，熊文武之妻产下一男婴，但与普通新生婴孩不同，这孩子一出世就生有牙齿，不食其母乳，肉食瓜果皆能磨碎下咽，这也让熊文武兴奋不已，说是这孩子雄武，日后必有大抱负。
但从这孩子降生之后，篱笆庄的人就开始逐渐生活艰难，对于靠山吃饭的村民来说，灾年接连不断，年年都是果不接瓜不落，粮食就更不用说了，山里本来就无处可种粮，好容易有块地皮能够供给全村人的温饱，这又遇到连年灾情。
人们不禁就想到了那道士的话，本来只是排斥熊文武一家，这一下全村老幼都抵触起来，当这孩子长到六岁时，这座村庄的人几乎就是靠挖野菜，熬糠皮才能过活。
篱笆庄的村长还不到六十，便抗不住饥饿而离世，之前与熊文武之妻有婚约的那丑男人，因家中还有些山货，把这山货拿出来分散给村民，就被推举为新任村长。
当上村长之后，当年断腿仇他一直耿耿于怀，但他又敌不过熊文武，只能咬牙切齿的忍着，直到有一天村庄里实在过不下去了，村中的男丁不得不出去找寻活路，趁着熊文武不在家时，他就对熊文武的妻儿发起了难，加上之前那老道说的话，他发动了整个村子的人欲要将母子二人祭奠神灵，以换来太平。
熊文武之妻护子心切，硬是被村民用石块活活砸死，之后村里人怕熊文武报复，便布下陷阱欲置熊文武于死地，为了保险起见，他们并没有对孩子痛下杀手，如果熊文武不死，这孩子就是他们拿来威胁他的筹码。
不过他们却是多虑了，熊文武早习惯了山野间的生活，根本没有对这里的村民设防，他也没有料到会有这样的事情发生，刚一进村就落入布置好的陷阱之中，被削尖的木桩活活刺死。
当村长想要杀害这个孩子的时候，当初那道士又来到了篱笆庄，阻止了村庄里的人，并带走了这个孩子。
这道士就是响马山上的道士，那孩子也就是现在的这个老头，至于他为什么活着这么长的岁月，下章讲述。
······
（本章完）
第124章 再回师门（）
响马山的老道带走这孩子后，又给他的名字改了一个字，这孩子本来名叫熊戮，老道说戮字带煞，伤人伤己，便唤他做熊宜惜。
老道衣食出行皆把熊宜惜带在身边，时刻教导他清贫自乐，不可多愁多忧，心慈者寿必长，心刻者寿必促，不妄求则心安，不妄作则身安。
这老道也是个有道行的人，时常带着熊宜惜云游，超渡亡魂，为它们解开心中迷惘，为的就是让熊宜惜在一旁细心感受，破开心中执障，可熊宜惜心中的恨早已扎根发芽，无法化解，小小年纪就亲眼目睹亲生父母惨死在自己眼前，让他对篱笆庄的人恨到了极致。
他每次央求老道教授他些术法道行，可老道都只是对他摇头不语，不肯传他一点术士之法，哪怕他跪上三天三夜直至晕厥，还是头皮磕破，血流不止，老道皆不为所动。
在他十岁的时候，老道因年事老迈便撒手人寰，这四年来熊宜惜除了老道在无亲人，老道一走，又只剩他一人，老道下葬之时，熊宜惜却没有流下一滴眼泪。
其实他心中也痛彻悲伤，但他却把这份悲伤压在了心里，就如同他对篱笆庄的恨一样。
别人都以为他和老道是师徒关系，但他心里清楚，他与老道之间并无任何关系，他想不通，为什么老道一直不肯收他为徒，每次老道都是看着他叹气，而且说自己背不起这样的罪果。
老道生前和熊宜惜同吃同住，老道死后，熊宜惜依然住在老道的房中，也没人说什么，时间长了，无人开导熊宜惜，渐渐的他总会感到莫名的焦躁。
一天他在房屋中扯着自己的头发撞墙，忽然之前发现了一个暗格，打开暗格之后竟显露出一个狭小的空间，空间的入口处纵横交错的锁着几条铁链，上面还贴有数张黄纸符箓。
好奇心驱使熊宜惜打开了锁链，撕下了符箓，想要看看这里面到底有什么，当他打开这空间的封印后，就感到了一股别样的气息，不自觉的打了个寒颤。
进来之后，并未发现这里面有什么期待的物品，本以为是老道在这里藏了什么道法经书之类的，可这里除了一个青石雕刻而成的石像外，就再无他物了。
这石像高约三十公分左右，雕刻的栩栩如生，是一个道人模样，头顶宛簪，身背长剑手持拂尘，颇有一番仙风道骨的风范。
看着这石像道人，熊宜惜睹物思人，想起了和老道在一起的日，心中不免又有些悲伤，正好四下无人，他心中就想到老道临死之时，自己未曾流下一滴泪，没有磕过一个头，现在对着这石像拜上一拜，全当是祭拜老道了。
恭恭敬敬的对着石像磕了三个头，熊宜惜就退了出去，将这暗格又恢复了原样。
当他晚上熟睡之时，一个白胡子老道就入到他的梦中，他细一打量，这老道竟和白日见到的那石像一模一样，但他心中却是疑惑不已，这道人为何让他感受不到一丝的祥和之气，而且身边还有许多小鬼拥侍。
那道人看着他，面带微笑，手臂一摆拂尘，“竖子不必疑惑，吾乃青屠仙人，你能寻得到我，也算是我们的缘分，今日我也不白受你三拜，欲将你收为弟子，你可愿意？”
熊宜惜一听，伏地便磕头，那道人看到后就哈哈大笑“好，好，好，你在这里四年，我也观看了你四年，我知你心中有大恨，想要替父报仇，替母雪恨，奈何那牛鼻子老道却不肯传你本事，今日我先传你一门术法，学成之后父仇母恨随你去报。”
熊宜惜醒来之后，四下打量却是一切如常，当他以为只是一场梦的时候，他的脑中却出现了一段修炼术法的法门，就像是印刻在他脑海中的一样。
他尝试着修炼了一段时间之后，发现自己真的能够驱符招鬼，从那以后，他天天都会带着贡品去祭拜那石像。
“师父在上，弟子诚心祭拜，弟子现在道行浅末，不敢向师父许诺什么，再等弟子道法大成之后，必定要为师父重塑金身，摆扶正位，受万家香火供奉。”
此后，那道士夜夜入梦传他道法，熊宜惜三十岁的时候，便学会了奇门遁甲之术，虽不是大通大彻，但也颇有一番手段，不仅如此，他还学会了五行八卦，周易风水之术，但他学的却与其他道士不同。
其他道士都是阴阳正位，趋吉避凶，而他所学却是逆风水之道，使人生衰，使地生阴。
学成之后，他便想到了父母的大仇，在一个电闪雷鸣，大雨倾盆的夜里，悄悄的下了响马山，当他来到篱笆庄后，这里已经物是人非，当年的仇人老的老死的死，不过害死他父母的村长一家却是活的好好的。
他扮成一个落魄的书生进到篱笆庄，这么多年过去了，也没人能够将他认得出来，村里来了个书生，惊动了所有的人，篱笆庄世世代代生活在大山里，大字不识一个，父母都给取了名字，死后却是连个墓碑都不知道该如何刻写，如今来了个落魄书生，村民便想将他留在村里教下一代人识文断字，村长便好吃好的招待。
为了留住这书生，得知他还是孤身寡人，村长就把自己的独女许给了他，熊宜惜来到这里后，并没有立刻报仇，而是给这里的人带了希望，他每日里都会教孩子们学文识字，背古人训。
篱笆庄的村民也都高兴不已，以后这里在也不是一个只有山野莽夫的村子了，搞不好日后还能从这里走出一个状元进士什么的。
村长一家也对这个女婿十分满意，不仅有大学问，而且在风水上也有造诣，村里添砖加瓦都会请他去指点一二。
一天吃饭的时候，村长心里高兴陪着女婿多饮了两杯，迷迷糊糊的就听到女婿问自己，二十四年前这里是否发生了一桩灭门的血案。
村长一听，就拍桌子瞪眼，说是他们死有余辜，他们违背人理常纲，而且还生了一个孽障，害得整个村庄民不聊生，年年闹灾，村里的人差点就被那孽障给克死，村长越说越气最后还摔碎了碗碟。
熊宜惜听后，什么都没说，但心中的怒火已达到了极致，第二天鸡鸣之后，篱笆庄的人发现村长一家人全都吊死在村口的那棵梧桐树上，而且死相极其残忍，两眼怒目而瞪，死不瞑目，村长的脑袋还以一个不可思议的角度扭转了过去。
熊宜惜跪在梧桐树下嚎嚎大哭，村里多少年也不会发生这种人命大案啊，当人们问熊宜惜到底是怎么回事的时候，熊宜惜哭着说，是自家的地邪引来了恶鬼，一夜杀光了家里的所有人。
村民半信半疑就问他，其他人都死了，你怎么没事，熊宜惜就说，晚上和岳父多喝了两杯，脑袋昏涨不知怎么的就睡到了米缸里，这才躲过了恶鬼，说完他就又大哭了起来，人们看他哭的伤心，又不像是在说假话，而且要说是他害死了村长一家人根本就没人信，这段时间熊宜惜的所作所为大家都看在眼里，都觉得他为人可亲，是绝不可能做出这种事的。
村里人纷纷劝他先给死者收尸，村长一家人的身后事，大伙也会帮衬着给办了。
其实村长一家的死，也正是如熊宜惜所说的那样，全是被恶鬼给害死的，但这恶鬼却都是他招来的。
这件事也引起了村庄里的恐慌，而且在之后的两天里，村里一到了晚上就会传来鬼哭狼嚎之声，这让村民们更是害怕不已，有的甚至提出搬迁出这片村庄。
这时候熊宜惜就站出来说，必须要改变村庄里的格局，才能不被恶鬼所侵，这事关乎到整座村庄的生死，人们也不敢大意，就按照他的要求来做，迁坟的迁坟，重建的重建。
熊宜惜在村民们大肆动土的时候，每日里都会调煮好吃食和大家一起进食，村民都觉得他煮出来的肉香味异常浓厚，从来都没吃过这么好吃的肉，就问他这是什么肉，他一边吃，一边说都是从山中捕来的野味，只是烹调手法不一样，味道才大不相同。
其实人们根本不知道，熊宜惜给他们吃的可是村长一家人的肉。
······
（本章完）
第