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其中这个闻，就是闻病人身上散发的味道，闻病人呼吸时的味道。人在生病时，也会发出不同的味道来。
这一身大汗出来后，我竟然有了几分精神和力气。真是万万没想到，老妖的刮背和放血，退煞之法没有医好我，反而被一碗喂猪剩下的药渣治好了。
唢呐与锣鼓声又响起，道士的吟唱也跟着响起。我和闷汉出门来，看到一户人家的院子里已经拉开了黑色帷幔，有小孩儿不知哀愁，在院子里的人群中穿梭打闹。
院子里摆放桌椅，有人坐在上面抽着旱烟聊天，也有人在玩农村的棋牌。许多妇女怀里抱着东西来来回回穿梭，在帮忙做饭。用石头堆砌起来的三个简单灶台，三个高高的蒸笼在不断冒着白色蒸汽，锅里沸水咕嘟。
路边被掏空了一团，用来烧水杀猪。
虽然寨子上的人开枪打死二娃全是误杀，但是这丧礼要由寨子上的人负责，不然太说不过去。
二娃的妇女眼睛红肿，面容憔悴木然坐在一边。他哥哥则忙前忙后招呼客人，几位会写字会安排的村民则记录哪些人凑的多少份子钱，安排做什么事。
见我们过去，二娃的哥哥招呼我们，说来者是客，就算我们是过路的，有心来哀悼也好。
我点点头，抓了几张纸钱给二娃烧了。
一阵阵纸钱燃烧的气味和香的气味蔓延在这里的空气里。我看到二娃的尸体摆在堂屋左边，他身穿一身崭新黑色长衣，脚下黑色布鞋，身上还搭了一条白色孝布。头发已经完全剃了，枕在硬枕头上。
为什么是硬枕头呢？因为太软了容易让死者头部偏移或者向后仰，到时候死者的嘴巴或眼睛就会因此而张开，导致过煞。尸体一旦过煞，周围的人轻则中煞，重则尸体变成僵尸，其魂魄变为鬼，到时候，只怕就不好打理了。
一口棺材停在偏屋，有木匠在为棺材上黑漆。最后在棺材里放上刨花，刨花，谐音暴发，在死人入棺时由其后人把刨花收好，传说可以为后人带来好运。
有两个小孩子打闹进入摆放灵堂的堂屋，立刻被几个大人呵斥出去。因为死人是头朝里，脚朝门放置。这些还没满十岁的孩子，天眼未必，阳气不盛，容易撞邪，在跑过死人脚这边的时候可能会中踩脚煞。
我烧完纸后出来，那几个木匠已经在用瓦片把棺材垫起来。
夜幕降临下来，开饭了。斋饭很简单，不是大鱼大肉，一些家里有小孩的都很快吃完就带着孩子回来。毕竟在这种地方，不适合孩子久留。
我回来后又吃了一碗汤药。老妖在一边拿出一个红包来数钱，那厚厚的一叠钱，被他用手指弹得哗哗作响，道：“还是个知道礼数的人！”
我好奇道：“什么礼数？”
“月月红！”老妖回头说，“是我给二娃剃头，这本来就是件晦气事，自然要封一个月月红的红包。”
“还要给你挂红呢？”我问。
“挂了！”老妖从衣服里抽出一截红布来，大概宽三寸，长五寸的样子。
“哎，又有红布挂红，又有红包，这才算是知道礼数。”我说。
“听说明天就要下葬。”闷汉摇头道，“也是，根本没必要放置太久，今天已经做了一天道场。”
因为二娃的丧事，能人捉鬼的事又要往后推迟。
第二天下葬，按照老人的下葬方式，在抬棺上路之前，孝子都会跪在门前路上，端上灵位与香烛告文等待起棺。可是二娃并无后代，就由其兄端灵位站在门前，虽然于礼不合，但也别无他法。死者为大，兄长站着给弟弟端灵位也似乎没什么不妥。
由十六人抬棺，两人各拿一条高长凳随行棺木左右，人抬累了就把棺放在板凳上，因为棺材一旦抬起，除了下葬时就不能落下地。
前头拿花圈和纸扎房子的开路，后面跟着死者亲属，在后面是抬棺人，最后是同村送葬之人。
到达阴井，也就是坟坑，抬棺人将棺材放入，上有四人分别现在坟坑的四个角，同时牵开一张黑布遮住太阳，让太阳不能直射棺材。
一道士烧纸念告文完毕，招呼死者家属过去看死者最后一眼。
传说在这个时候，用被单或者黑布遮住太阳，使阳光不能照射棺木和里面的死者。亲属去看时，就能和死者再见最后一面。
人们在旁边安静了，乱跑的孩子被大人拉住使其不能跑动。为什么开棺和盖棺盖时会用黑布遮住阳光？就是因为不使活人的影子投入到棺材里去！
“要开棺了，不许乱跑！”一位村民直接命令自家孩子，语气严肃。害怕自家孩子太过靠近棺材，将影子给投进去了。
第88章 操蛇之神（）
影子为何物？从人出生就一直跟随，是人阳的对立面，代表阴。也有说是人魂魄的居所。
在神鬼故事中有个鬼怪专门吃人的影子来修炼和保持自己的生命活力，其实吃的就是别人蕴含在影子里的生命与活力。往往被其捕食过影子的人都会立刻浑身干枯而死。
现实中被棺材压了影子虽然不至于会立刻浑身枯竭而死，但是回去之后就如得了怪病，中煞一般浑身无力，体弱多病，人一天比一天消瘦，药石无用，术式不灵。唯有能人看出其来龙去脉，趁其还有救时把挖坟开棺，在撑开黑布，把棺盖打开，放出被压在棺材里的影子，配合术式才能使人活命！不然的话，会一天天的变弱，最后枯竭而死。
“开棺！”道士大喊一声。
“开棺咯！”在棺材旁边负责移开棺盖的人也重复一声。用来提醒人们将要开棺，无关的人站远点，带小孩的人站远点，身体不好的人站远点。
棺盖被缓缓移开，二娃的父母与兄长都站在棺材旁看着。我离得比较远，虽然我是个盗墓贼，看惯了尸体，甚至僵尸。但此刻我依旧畏惧，因为尸体和僵尸都是有形的，煞和禁忌却是无形的，无形使人畏惧！
“娘嘞！”一个妇女惊呼一声，身体飞快往后退，三寸金莲站立不稳，一屁股坐在地上。
哗
在场的人都炸开了，四个牵黑布的人差点就松了手，还好他们是和道士一起的，还算有些胆量，硬是忍了下来。
我也看到了，一只老鼠在打开棺材的那一刻，飞快从棺材里窜了出来，然后从坟坑里爬出，从人少的一边就跑了。
当时人都被吓懵了，谁还想着打老鼠。几个胆子小的苍白脸色，站起来直拍自己身上的土。
在葬礼中，任何一样不寻常的小事都有可能成为禁忌也恐慌的源头，一句话，一样东西没有放对都可能引起主人家的不悦。更何况猫狗等动物能够通灵，靠近尸体，可能会“串气”，有引发诈尸的可能。
老鼠钻进棺材里，同样被视为不详。很多人都害怕尸体被老鼠串气，不敢靠得太近，害怕诈尸起来。
“山神巡视，吉！”道士在打圆场，让亲属上来，催促闭棺。
“门道忒多！”老妖在一边嘀咕。
山神，说他手里拿了两条蛇，也叫操蛇之神。愚公移山里面不是说了么，愚公一个劲儿的挖山，一边挖嘴还不停，对隔壁老头儿说：“老子就是要挖，我挖不完还有儿子，我儿子挖不完还有孙子，我特么世世代代一起挖，都要把这山移开。”
操蛇之神听到了，慌忙跑去报告天帝这事，然后天帝就派人把愚公门前的两座山移到别人门前去了
“你分明撒谎！”闷汉鄙视我说，“操蛇之神明明是许仙，后来他和白娘子一起成仙了，怎么又变成土地神了？”
嗯？！哎呀我擦，操蛇之神，是古人太单纯还是现在的人太内涵使土地神躺着中枪。如此内涵我竟然一时不懂，看来是阁下技高一筹，不愧是逗逼大圣！
传说山神一般都不亲自巡山，出来巡山也不会操蛇，就是双手各拿一条蛇。他们会派遣山中精灵，就是那些小动物来与他做个丘二，蛇虫鼠蚁，飞鸟走兽都可派遣。
刚才道士说老鼠是山神派来的精灵来代其巡山，也就是这样的原因。
自烧告文后，报告阴司此人已死，又告与众人哀悼。最后烧了告文与地契，那这所阴宅就是有了地契与阴间法律效应了。你说是什么样的大人物，才能在刚下葬，就相当于搬新家的时候，就引来山神道贺，那可不就是大大的吉祥了么？
盖上棺盖，还要由孝子用衣服前面兜三把土撒在棺材上，又用后背背三把土散在棺材上，表示孝道。再洒石灰防虫，最后才用锄头挖土把坟堆垒起来。
做完一切，把钱点给道士，就去招呼前来哀悼的亲朋好友。道士在这时就会悄悄离开，主人家不能去打招呼，就当做是没看到一样。
我因为吃了几回药，已经渐好，恨不得趁着村子里有丧事，直接就给他来个脚底抹油。只是我高尚的人格和村里人的热情都告诉我，我现在走不了。
送葬完当晚，我们三个就被请到了小破庙里，能人带着许多工具和我们一起。听能人说，让我们把地点选在小破庙是为了不牵连其他人，毕竟之前应过鬼魂的人是我，鬼怪来索命时，我是头一个中招的，只要看守了我，就等于是守株待兔一样，等鬼自己送****来。
吩咐了所有人，不论是听到什么声音，或者是看到哪里有火光，都不要出门，尤其今晚要早早睡下，不然人醒着鬼会有感应，到时候中了煞就不好了。
“能人大爷，你说那东西今晚真的会来？”我心里发毛，虽说身边有个会捉鬼的能人，但是会捉鬼会异术的是他不是我，我始终感觉不踏实。
僵尸我也见过，活死人的厉害我也领教过，不过鬼我还真没遇上过。按道理来说，同样是要命的东西，鬼和僵尸又有多大区别，但我怎么就太害怕鬼而不是那么恐惧僵尸呢？
有个科学家说过，人是高级的灵长类动物，由于身体里有灵，灵越高，思想就越复杂，看到同类的尸体想得就越多，越觉得害怕。
可是偏偏我们这个职业是个异类，不怕同类的尸体。怕的是无形的东西，无形使人无知，使人畏惧。
到了破庙，那个水缸还在墙角，我这次直接就躲在能人后面，看都不敢往那边看。太吓人了这东西。
“是那个水缸？”能人走过去不在意指着说，“放这里很久了嘛！”
他说完就伸手去想要揭开盖子。吓得我们三个在墙角挤成一团，我手里抱着大公鸡，它浑身七彩羽毛鲜艳，头上肉冠鲜红而硕大。是今晚用来做法用的。听说鸡冠子上的血液阳气最重，雄鸡一叫天下白，我赶紧把手掐在鸡冠子上，到时候掐掉一点鸡冠子，鸡血也有了，鸡吃痛下也会叫。
老妖和闷汉则是拿桃木枝放在身前。我们都做好了准备，一旦从水缸里冲出个什么东西，立刻就把手中大杀器全部扔过去。
打开了，然而没有什么声音和鬼怪从水缸里出来。
能人似乎不满意，又在破庙里转悠起来，东看看西瞧瞧，看那样子是恨不得凭空生出点怪事来才心甘。
我在这边神经绷紧，恨得牙痒痒。这老头怎么那么固执，太坑了，没有鬼怪不是很好很安全么，非得去搜一个出来给自己找不自在么？
老妖把手伸进衣服里，摸了一个黑