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文字。皆可称之为梵字。
其二为“悉昙体”，唐朝时悉昙文由印度传到中国，再由中国传到日本，传说空海法师受到悉昙文拼写的启发，从而创造了日本的字母假名，古代时的日本所指的梵文字母，一般皆是指悉昙文字母。
其三为“兰札体”，原是西藏对印度梵文字母的总称，是在十一世纪时候。从婆罗米文派生出来的元音附标书写系统，主要用于书写尼瓦尔语。从尼泊尔地区传入西藏后，主要被当作装饰字体使用，如在寺院门楣、栋梁、壁画、转经轮、经文的封面题字等，与藏文并非为同种字母。中国自元代以后，开始流行从西藏传入的兰札体梵文字母，一直到清代的佛教文献中，所使用的梵字都是以兰札体书写。
其四是“天城体”，天城体在众多的婆罗米系列字母中。流传最为广泛而又最为强势的字母，在印度原本有数种语言并不是用天城体字母所拼写，如今都已经改为用天城体字母拼写，世界人民所说的梵文字母。几乎毫无疑问地指天城文字母。
天城体字母有符号48个，是从左到右书写，每个梵文字母顶部都有一条横线。拼写的时候把字母连在一起。辅音连串书写困难，必须要强记。当时我绞尽脑汁，觉得太耗费脑细胞。便没有认真的学习梵文，所以我对其是一窍不通。
藏文属于元音附标文字，和梵文有诸多地方大致相同，佛教学者认为，藏文就是由梵文字母所创制出来。
我没想到天雨竟然懂得梵文，但我想起她曾经久住尼姑庵，每日常伴青灯古佛，咏经诵文，自然会熟知梵文了，因为佛经大多为梵文抄书。
西征队的其他人，见我和天雨站在濒临倒塌的土壁近前，驻足观看了许久，都忍不住好奇的走了过来，然后都发现了土壁上面的黑色石板，花公子盯着眼前好像鬼画符一样的石板问道：“brother，这是什么玩意？”
我对他解释说：“这上面是墓主生前的记述，叫做墓志。”
花公子若有所悟的点点头说：“原来是碑记。不过，这东西原本不是应该竖立在地面上，为什么这个会被放在墙上，而且碑记不是只有一段文字，这个怎么会书写这么多的文字？”
我对花公子解释说：“中国的墓志会有一些是雕刻在石板上面，上面会叙述墓主的一些个人简介和生前的一些丰功伟绩，所以都会比较长。”不过因为上面是用梵文记述，我看不懂，并不知黑色石板上面的内容为何？便忍住问身旁的天雨说：“上面写的什么？”结果，周围的人都立刻给了我一个白眼，心中忍不住说道：原来你也看不懂，还说得如此头头是道。
天雨眉头深锁，将手电筒关掉以后对我说：“这上面是墓志，墓主叫“达赞干布”，卒时年仅一周岁。”
听到墓主是“达赞干布”，这和我之前的推测完全相吻合。达赞干布是松赞干布的哥哥，刚出生不久便过世了，在当时夭折儿童为忌讳，所以对其未有详细的文献记载，死因成谜，推测为病死。
我催促天雨快点翻译墓志，外面的煤精石像就快要冲进来了，我们得尽快从这里脱身。
天雨听到我迫不及待的催促，先是环视了众人一眼，然后神色略显不安的开始讲述：达赞干布并非是寻常人，出生当天天雷滚滚，昏暗的天空中有金龙乍现，当时的赞普觉得是老天显灵，会有圣君诞生。而达赞干布却是个完全将诡异进行到底的人物，他在出生满周月时，便能开口说话，而在百天时，便能直立行走，而且样貌并非一般孩童模样。
达赞干布能直立行走时，便会常常突然消失，等到众人找到他时，均是在荒郊野外。而他见有人赶来，便都哭闹不肯离开原地，并用手指着脚边荒凉杂草丛生的地方，大喊着：“罗布，罗布。”
“罗布”是藏语中吉祥宝物的意思。来寻找达赞干布的众人，见到此景，便找来铁铲，开始挖掘达赞干布所指的地方，结果都会挖出一些奇异古怪之物，一看便知不是世间应有之物。久而久之，吐蕃内便谣传达赞干布能看到地下的鬼魂世界，也就是汉人所说的“阴阳眼”，认为达赞干布有灵通，会成为巫师而不能成为赞普。
但在就在达赞干布快要满一周岁的时候，忽然留下一句“入葬昆仑山”，便突然暴毙身亡。
达赞干布的家族为吐蕃贵族，族人觉得暴毙夭折十分的不详，而且达赞干布本身也是诡秘异常，所以众人皆是对此事忌讳莫深，对其闭口不谈，也没有记载关于他的文献。当时的此事被讳莫如深的隐藏掩盖了起来，但却被记载在了达赞干布的墓志上面。
天雨讲述完毕，众人对此墓室的主人达赞干布都有了一些了解。但他短暂又十分传奇的人生，好像神话传说一般，令人无法相信，但在墓室周围，确实在有土洞室，里面都陈列着一些好似宝物，实为异物的东西。其实就连达赞干布本人，应该也实属异类。
众人听完故事，便都不感兴趣的纷纷离去，继续挖掘盗洞。
胖子和花公子去绳索拦截的洞口处查看，我则是看到天雨神色有异，好似有心事，便等众人都离开以后，偷偷的问她说：“你不舒服吗？”
天雨摇摇头，我见她脸上的并非是倦容，而是担忧之色，便问她说：“这墓志上面就只记述了这些，没有其他的内容了吗？”
天雨抬头直视着我，然后苦笑着说：“真是瞒不过你。”
我闻听此言，心说：原来还真叫我给蒙对了。
天雨看着墙上的黑色石板说：“其实在墓志的最后，有一段咒语，大致意思是说：妖魔会吞噬擅闯此处者。”
恶魔我倒是不太相信，但是咒语不止是恐吓，往往还有警示的寓意。我觉得这句咒语，应该是警示我们，达赞干布的地下墓室不能随意闯入。但是此时说什么都晚了，我们不止擅闯，还遇到了如同魔鬼一般的众多异物，现在也想着要尽快离开此处，可是没有办法。
我们现在已经身临诅咒之中，在思考其他的亦是无用。我转身查看盗洞的挖掘进展，忽然觉得土室内不知何时变得异常安静，那些原本在撞击摇摇欲坠土壁的煤精石像，不知何时停止了动作，我刚想要开口询问在洞口处查看的胖子，忽听一声巨响，震得我脚下的地面都随之一晃。
我惊骇的扶住墙壁，稳住了身形，察觉砸击地面的巨响，是从外面那间墓室内传来，便急忙奔到洞口处向外观看。
漆黑一片中，我隐隐约约看到黑曜石的棺椁盖被掀翻在地，深陷到地面内，可见棺材盖板在坠落时的重击力，十分的巨大，而摔落在地的黑曜石棺材盖板，竟然没有碎裂，这令我感到十分的惊讶！黑曜石并不坚硬，而且质地比较脆，雕刻艺术品时，很容易在小的切口处，留下狭小的破裂痕迹，使得无法打磨的割痕，都会呈现出锯齿的样子。但眼前的黑曜石棺盖，在重击落地以后，却是完好无损，这令我感到十分的惊讶，兴许是上面被设了咒术的原因。
而令我感到更为惊讶的事情还在后面，只见，已经敞开的黑曜石棺内，正有一个矮小的身影从棺内爬出，好似一个婴儿一样。
婴儿，我的脑子忽然好似被雷击了一般，嗡的一下，一片空白。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号（微信添加朋友…添加公众号…输入dd即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注dd微信公众号！）（。。）
第一百六十五章 青面裂嘴鬼婴（）
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昏暗的墓室内忽现地震，实为黑曜石棺板坠地所致。然而令我心惊胆跳的是，从黑曜石的棺椁内，正有一个体积不小的婴孩从中爬出来，震骇得我一时脑中一片空白。
片晌之后，我恢复了神智，立刻拉着身旁还在望向黑暗中的胖子和花公子站起身，慌忙的向后走去。
我万万没有想到，外面那口没有任何雕饰的黑曜石棺，竟然安葬的就是达赞干布。没有任何修饰的“黑金刚”棺椁，原来是用来震慑达赞干布的尸首。生前就已经是不同寻常的异类，死后定也不会是寻常的尸首。
看来，我们真的有可能无法活着离开这里了！
陈队长爷俩见我神色紧张的拉着胖子和花公子走过来，便十分担心的问我说：“刚才的声音是。。。。。。？”
我没有回答，直接越过陈队长，趴在地上，冲着漆黑的盗洞内大声的喊道：“五哥，盗洞挖得怎么样了，什么时候才能挖通？”
结果，我还没有听到査五爷的回答，站在身旁的胖子便忽然用力的怕打我，让我回头看。
我知道准没有好事，虽然做好了心理准备，但当我转过身观看时，还是吓出了一身的冷汗。
不知在何时，从棺内爬出的达赞干布。已经爬到了拦截着绳索洞口近前，土室中央放置的蜡烛火光。映照出了他的整体模样。
墓志上面记载达赞干布夭折时不满一周岁，但眼前趴在洞口处地面上的婴孩。体型却比凶犬藏獒的硕大身形还要大上一圈，浑身发青溜圆，只是样貌还好似未长开的婴儿一样。但虽为婴孩样貌，却并非是正常婴儿应该有样貌。达赞干布的一双眼睛只有漆黑的眼珠，没有白眼仁，头部两侧的耳朵，尖尖细长，与头顶相齐，嘴巴开裂到耳根处。露出满嘴又小又细，好像食人鱼一样的尖牙。
我并不知道眼前的巨型鬼婴，是否就是达赞干布。一个死了几千年的婴孩，应该早已变成了一堆枯骨，最起码也应该是一具干尸，根本不可能还维持着生前的模样，这也实在太令人感到毛骨悚然，脊背发凉了。
巨型的鬼婴，趴在地上。正张着咧到耳根的大嘴，用尖牙咬扯拦截在洞口的绳索。我看着青面尖牙，流着黏稠唾液的巨型鬼婴，不停咬断紧绷的绳索。心脏都快要停止跳动了，也顾不上擦拭额头上面的大量冷汗，立刻出声催促众人立刻钻进盗洞。
盗洞狭小蜿蜒。其内漆黑一片，我根本不知道前方是否挖通。但是情势紧迫，其他的事情以后再说。现今只想着先将众人弄进盗洞内避难。因为身形巨大的鬼婴，应该很难钻进狭小的盗洞内，最起码，暂时可以确保众人的安全。
但是，很快的，事实便证明我的想法有多么的单纯。
身形巨大的鬼婴，将拦截在洞口上面的绳索全部咬断了，然后将硕大的人头先伸了进来，但是庞大的身躯却一时无法通过。
西征队的众人，已经开始钻进盗洞，但是由于盗洞十分的狭小，爬行起来非常的艰难。如今只钻进去了三人，还剩下几人还没能够钻进盗洞。而土壁洞口处的鬼婴，忽然晃动身躯，原本摇摇欲坠的土壁，便终于轰的一声倒塌了。
随着土壁的坍塌，我顿时感觉好似天塌地陷一般，脚跟不稳，差点就跌坐在了地上。
我浑身冷汗，目不转睛的盯着青色裂嘴的鬼婴，他在地面上缓缓的向前爬动，浑身上下环绕着丝丝缕缕好似妖气一般的黑雾，散发着震慑人心的夭魇气息。
我将牛角弯刀横在胸前，留