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胧使我对这块圣地充满神秘感。
笔峰插海，仙女造桥乃世界一绝。下面咱依次介绍笔架山景区胜景。笔架山风景区位于锦州本南沿海地区，距市中心有37公里。笔架山海拔76米，南北长4华里。景区内有大笔架山。小笔架山，天桥和海滨浴场等组成的自然风光，山上还有笔峰山门，吕祖亭，五母宫，三清阁和一线天等景点。笔架山风景区大门，也叫海门。由北京清华大家建筑学院设计，分南北两部分。南侧是20米高的彩虹式的拱形门，象征着连接岸岛的“天桥”北侧是22米高，东西对称的两把金钥匙造型，寓意着两把金钥匙打开景区大门，让游客打开景区大门。让游客跨天桥登上笔架山。海门依我看意味潮退桥现，潮涨桥断。
过了海门。前面有一口水井，这里紧离海边十米，确是一口甜水井，喝一口水甘甜可口，令人趋指叫绝。海水是咸的。这水是甜的。你说奇怪吧！
过了甜水井，突现两位仙女，一立一卧，这两位仙女的雕像，旁边还注有“仙女造桥”四个大字，我想您一定不知道：这位卧着，而另一位是站着，意味什么？站着的那位手里还捧着什么？想干什么？
据本胜法师讲：远古时候，这里原是一片汪洋，后来二郎神担来两座山放到海里，才形成大小两座海岛，也就是今天的大小笔架山。相传，在很以前，有两位九天仙女驾着五彩祥云来到大，小笔架山（在大笔架东北而2。5公里处，另有一小岛，名国小笔架山）的上空游玩，俯视一看，这儿的水奇秀，立刻被吸引住了并想把陆地和海岛连接起来，造福人间，于是姐姐便在大笔架山建桥，妹妹在小笔架山修桥，约定在五更前把桥修好，姐姐生性刚强，不怕困难，她的滴滴汗珠落在海里，变成了一块块石子，终于在天亮前把桥修好了，姐姐担心妹妹，便去看她，见妹妹修了一半就累的睡着了，因天将明，姐姐急忙捧了把土，洒向没修完的一段，所以至今，大笔架山的天桥是石子的，而小笔架山的天桥一半是土堆的。
两位仙女一立一卧正是描绘这一美丽传说。
这确是一个美丽的传说，现在踩在我们脚下的这鹅卵石通道，便是仙女造的天桥。
您看，现在正是落潮，海水已慢慢向两边退去，远远望去，像不像一条蜿蜓的蛟龙，隐现在茫茫的大海之中，你看有的游客，已经踏着碧海浪花，漫步在沧茫的大海之中了，那情景多像“八仙过海”在各显着神通，沿着这条卵石通道步行就可以到山门处。人们边走边玩，拾贝壳，捉海蟹，找海螺，观海浪，领略一下神奇天桥的美。
走过了天桥，那么现在展现在我们面前的便是笔峰门。
大家请看，它是一座石造的山门，正现“光耀国家”，背面“重道亲德”。这是当年主持修山的道人贺保江所写。北京的石头刘家雕刻，山门左面，原有一尊用汉白玉雕塑的孙悟空石像，现已无存。沿着陡峭山路往前走，拾级而上，便到了吕祖亭，您看，它形如小塔，高10米，二层，亭外有十五磴石阶，上层有汉白玉石佛一尊，下层有汉白玉石佛两座，传说这是吕洞宾在八仙过海时小憩之所，故得名吕祖亭。在吕祖亭南面就是五母宫，原是五间二层石屋，后来中上层毁坏，底层每间有石佛一尊，五位女佛面南而坐，有的手拿书卷，有的手拿石榴等，各个体态安祥，身姿秀丽，在其它殿阁中，女佛也为数甚多。原来，过去在此出家的尽是尼姑，多时竟有120佘人，堪称女尼的王国，所以专为女尼建的五母宫，在五母宫门前，耸立着两根石柱，刻有巨龙攀柱，雕工精细，活龙活现。走过一段婉转小路，在五母宫南面，位于笔架山的最高处，便是三清阁，它是六层石楼，高26。2米，纯一色的石墙，石廊，石壁，石门，石梯，就连壁画，门神也是石刻，无一点儿木器和铁料，阁内有回廊周旋，上下曲径相通，殿宇，阁楼位置，布局都有在对称中求变化，分散中相连接，设计之巧，组合之精，堪称建筑之上乘。门口，窗口的石雕，刀工细腻，逼真，生态盎然，阁中现存大小石佛43尊，其中三清阁顶层的太阳光佛理圣盘古塑像为最佳，大家请看，此塑像为汉白玉制作，在全国绝无仅有，它始建于1912年至今已经历了85年的风雨沧桑，“盘古”头顶吉祥岛，莲花座，鼻为两条小龙，昂首挺立。它的左眉代表太阳，右眉代表月亮，双目圆睁，光茫如炬，其眼神只可意会不能言传。左手执火，右手执水，整尊塑像上雕6条造型各异的雕龙，暗寓金木水火土五行之玄妙，其造型和雕塑风格独具匠心。
三清阁最可贵之处在于和平共处，你看三教九流；佛；道；儒；法；在这里和平共处；和谐相处。在全国找不到第二处。可说绝无仅有。你看老子，元始天君，通天教主在封神演义的诛仙阵，万仙阵中打得天昏地暗。在这里却相安无事。这三清阁，为什么叫阁，不叫塔？不叫观？是佛教的三清阁还是道教的三清阁？又是又不是。里面供奉佛祖释加莫尼，可它分明又供着老子，元始天君，通天教主。太上老君。所以只能叫阁。登三清阁最吸引人的是站在平台上眺大海，不仅可以欣赏到大海的风光，而且可以寻觅到历史的古迹。大家请看，笔架山的不远处，清晰可见有一港口，那便是锦州港，它是中国环渤海经济圈中最北端的港口，也是辽西地区近400公里海岸线上唯一的对外开放的商港，现有“四杂一油”5个泊位，其中万吨级油泊位1个，年吞吐量550万吨，到本世纪末将再建6至8个泊位，增加集装箱，客运等功能，届时年吞能力将突破1000万吨，跨入区域性大港行列，还有在1996年10月份，电视连续剧“情恋笔架山”就是在这实地拍摄的，并陆续在锦州电视台，有线台和辽宁电视台播出，按中央电视台中的规范化标准，精编后的“情恋笔架山”电视连续剧为11集，将往中央电视台播出让全国的人都了解锦州，了解笔架山。
笔架天桥，全世界只有两处，一处在中国锦州，另一处在韩国。韩国天桥一年只出现两次，逢大潮出现。唯有锦州天桥天天潮起潮落，天天出现天桥。乃世界一绝。
郑人买鞋的故事（）
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊（yang）了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际，自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗？
庄子知鱼乐（）
庄子在濠水桥上与着名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！”
惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？”
庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？”
两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”
庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：
“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”
这篇寓言是中国古代一场着名的辩论，带有浓厚的哲学意味。
惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。
狼和人…寓言故事（）
从前有只狐狸向狼谈起人的力量，说没有动物能抵挡得了，所以他认为所有动物都必须施展计谋才能保护自己。可狼回答说：“假如我有机会碰到一个人，我就扑上去让他无法抵挡。”
狐狸说：“我可以帮你碰到人啊。明早你早点来我家，我把他指给你看。”
第二天，狼很早就来了，狐狸带它来到猎人每天的必经之路。
他们碰到的第一个人是个退役老兵，狼问：“那是个人吗？”
“不是，”狐狸回答，“他以前是。”
接着他们遇到一个去上学的小男孩。
“那是个人吗？”狼又问。
“不是，”狐狸回答说，“他将来是。”
最后一个猎人朝它们走来，他肩上扛着双筒猎枪，腰间还插着一把猎刀，狐狸对狼说：“那个就是人，你该朝他扑过去，我可是要回我洞里去了。”
于是狼朝猎人冲了过去。猎人一看说：“真可惜我没装上子弹，而是散弹。”
他瞄准狼的脸开了一枪。
狼疼得一阵痉挛，可还是没被吓倒，又朝猎人冲了过去。猎人又开了一枪。
狼忍着巨痛扑向猎人，没想到猎人抽出猎刀左右开弓地在狼身上划了几道口子。狼鲜血四溅，嚎叫着逃到狐狸那里去了。
“狼兄弟，” 狐狸说，“和人相处怎么样？”
“哈！”狼回答说，“我从没想到人的力量会这么大！他先是从肩上取下一根棍子，朝里面吹了一口气，就有什么东西飞到我脸上，痒得我要命；接着他又吹了一次，就有东西飞到我鼻子周围，像下了一阵雹子。当我靠近他时，他从身上抽出一根白得发亮的肋骨狠狠地打我，几乎把我打死在那里。”
狐狸说：“你这个吹牛大王，谁让你把话说得太大了，自己连退路都没有了呢。”
一本不说话的书（）
在公路旁的一个树林里，有一个孤独的农庄。人们沿着公路可以一直走进这农家的大院子里去。太阳在这儿照着；所有的窗子都是开着的。房子里面是一起忙碌的声音；但在院子里，在一个开满了花的紫丁香组成的凉亭下，停着一口敞着的棺材。一个死人已经躺在里面，这天上午就要入葬。棺材旁没有守着任何一个悼念死者的人；没有任何人对他流一滴眼泪。他的面孔是用一块白布盖着的，他的头底下垫着一大本厚书。书页是由一整张灰纸叠成的；每一页上夹着一朵被忘记了的萎