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崔唯和老七也很快从水潭里浮出了水面，靠近边上的时候，我过去把他们拉了上来。他俩和老大一样，就地躺下大喘着气。我问道：“张驰呢？”他俩不说话，仿佛没听到。
我又问道：“张驰呢？”这几个人当中，就数张驰还算有点人性，所以我比较担心他。
老七摇了摇头，吃力地道：“你问我我问谁去？咱们都是从上面被冲下来的，你没看见他，我就能看见吗？”
说得也是，我便不说话了，只眼巴巴地望着水潭里卷起的漩涡。
过了一会儿，只见水潭里飘浮起了不少白骨，随着漩涡在水面上旋转着。我想，那可能就是石屋里的那些白骨吧。它们随着水流转入小河，向远处流走了。我又看到一具完整的白骨飘在了水面上，它的速度很慢，而且不时地沉下去，接着又浮上来。
我叫道：“你们看那个，挺奇怪的样子。”
他们便都直起上半身往水潭里看了看，道：“死人骨头有什么好看的？”
可是我就觉得奇怪，于是就盯着它看。忽然它变成了一个有血有肉的人，我仔细一看，分明就是张驰，他头朝下伏在水面上，一动不动。我又叫道：“那是张驰，咱们快救他！”我便接跳进了水潭，奋力像张驰游去。
老大、老七和崔唯都坐了起来，忽然老大叫道：“大龙快出来，那不是张驰！”
我抬眼一看，刚才分明就是张驰，可是现在却又成了一具白骨。我吓了一跳，赶快调转头游到了边上。可是回头一看，白骨又变成了张驰。这是怎么回事？我想不通，就算张驰死了，也不会这么快就变成白骨；就算他变成了白骨，可是怎么又能还原成有血有肉的尸体？
我不敢再去救他了，只能眼巴巴地看着那具时而是白骨时而是张驰的物体随着水流，顺着小河向远处飘去。这个还算和我不错的胖子，终于在我的视线里消失了。
我们躺在地上歇了一会儿。我看到崔唯就地揪了几根小草填进了嘴里，嚼了一会儿艰难地咽了下去。老七则比较讲究，抓过一株植物，把外面的皮扯掉，只把里面的吃了。
老大忽然喃喃地道：“这里不是在外面，很有可能还在古墓里。”
“什么？”我怀疑自己听错了，或者是老大想发财想疯了吧。
崔唯咽下一口青草，道：“老大，我都看到天空了，怎么还是在古墓里呢？”
“是啊，”我附和道，“古墓难道没顶吗？”
“对，传说很多蒙古人的墓葬就是没有顶。”老大道，“蒙古人讲究天葬，他们死后也想看到日月星辰。老七，你看过的资料有这样说的吧？”
老七道：“确说有这样的传说，但是目前还没发现有这样的墓葬。资料上有介绍过，是蒙古国的一个叫做卓力格图的专家写的一本《古代墓葬探秘》里提到过。其实就是他的一个猜测而已，并没有拿出实际的佐证。卓力格图因为写了这本书，遭到了世界各国的考古专家的漫骂，说他治学不严谨，胡编乱造。”
老大却坚决地道：“我肯定这个卓力格图所说的是事实，蒙古人崇尚天葬，所以他们墓葬的最高规格就是没有顶，可以看到日月星辰。只是因为盗墓者猖獗，他们才不得不给自己的墓葬盖上了顶。”
老七哦了一声，没说话，大概他和我一样，都觉得老大是想钱想得走火入魔了。
崔唯不解地道：“那么，我们先前进入的那个墓道不是有顶吗？”
“那里也没顶。”老大道，“如果有顶，我们能掉下去吗？”
“可是上面有沼泽地啊，沼泽地应该算做墓道的顶吧。”我插口道。
“沼泽地不能算做顶。”老大耐心地说服着我们，“沼泽地和水、云彩一样，都是流动的，所以不能做为墓顶。就像天上布满了乌云，你能说是你看不到天了吗？我仍然坚持那个专家卓力格图的话，没有顶的墓葬是蒙古人最高规格的墓葬。他们讨厌没有天的日子，所了活着的时候不住房子，要住蒙古包。蒙古包的顶就是按照他们心目中的天的形状设计的，所以说天似穹庐。穹庐是什么？就是蒙古包。所以他们死后，最大的希望就是不要被埋进土里。因为这个希望，他们宁愿被抛尸荒野，喂了野狼和老鹰。”
我慢慢地觉得老大说的似乎有些道理。蒙古人的天葬习俗，我是有所耳闻的。他们死后不进坟墓，而是拉到荒野外喂老鹰，说是这样就可以灵魂不灭永世轮回了。
老大接着道：“那么，在古代的蒙古人当中，谁的墓葬规格应该最高？可能你们认为是成吉思汗，或许是。但成吉思汗的墓葬目前还没被找到。那么接下来是谁呢？大元朝之后，蒙古人再没有哪个是成大器者。齐木斯愣虽然也不能算做是成大器者，但是他把前代无数墓葬里的精品都积累起来，所以他的墓葬规格自然不会低，甚至要高过成吉思汗的墓葬。所以，他肯定要使用蒙古人最高规格的墓葬。”
可是我就在不久前还见过齐木斯愣，这到底是什么情况？难道仅仅是名字相同吗？
老七点了点头，道：“有这个可能，老大你的分析不错。我也在想一个问题，我们从沼泽地跌入墓道，已经是在地下了；然后从墓道的一层又落到二层，就更深了；最后又从那么高的瀑布上落下来，怎么可能是在地上呢？”
我倒吸了一口凉气，道：“那我们现在仍在地下吗？”
老七道：“应该是的。”
崔唯叫道：“我以为出来了呢，闹了半天还在下面吗？老大老七，你们不要吓我好不好？你看这里像是在地下吗？头顶是星星，地上是青草，还有河流，有这样的墓葬吗？”
“要不怎么说是最高规格的墓葬呢？”老大道。
崔唯还是不信，道：“墓葬没有顶，那不是谁想进来就能进来吗？那样的话，即使有再多的陪葬品，也早被前人盗光了，哪能留给了我们？”
第38章 鬼火（）
我觉得崔唯说得也有道理。
老大望了望四周的山脉，道：“既然齐木斯愣敢用露天墓葬，就说明这里不是随便哪个人能找到的。当然我想，即使有人能找到，也未必能带着宝物离开这里。”
我道：“既然是露天的，为什么离不开？”
老大没回答我，大概他也不清楚为什么吧。他站了起来，道：“咱们四处看看。”
于是我们便跟着老大四处转着看，这里确实与普通的地方不同，显得很阴森，连空气中都带着潮湿的冷气，仿佛要浸入骨髓。我不由地把衣服往紧束了束。
随便走了一会儿，我们的前面被一道削壁挡住了。削壁极高极陡，而且是倒坡的，根本不可能爬上去。我们就沿着削壁走，可是一直没找到能爬上去的地方，但是也实在看不出来这里和墓葬有什么关系。
老大望望天上，道：“这里应该是个天坑。”
“你不是说是墓葬吗？”我随口问道。
“天坑就不能是墓葬了吗？”老大反问道。
想想倒也是，我便再没说什么。老大接着道：“齐木斯愣就是利用了天坑来做自己的墓葬，这样能省不少的人工。不过具体是怎么回事，我还很难说。总之，我们有了进步，肯定离目标越来越近了。”
我心想，离目标近一些，危险就增加了几分，先后死了小九、八成和小胡，张驰也下落不明，真难以想像找到目标时，我们还有几个人活着。
沿着削壁走了一会儿，发现削壁上开凿出一个敞开的窑洞，只是天很黑，看不到里面有什么。影影绰绰仿佛有些事物。
老大欣喜地道：“我说什么了？这里肯定有收获！”四处望了望，“我们想办法弄个火把，这样进去什么都看不到。”
“火机都不能用了，怎么弄火把？”崔唯疑惑地道。
“呵呵，”老大笑道，“原始人没有火机，他们就不用火了吗？钻木取火，凿石取火，哪样不行？做为一个盗墓者，就得学会在各种险恶的环境里生存。快点吧！”
“这也太扯了吧？”崔唯犹豫道，“原始人的那种方法真能靠谱？”
老大道：“去捡些干燥的软柴来。”
于是我们四处寻找，可是这里的地面很潮湿，好不容易捡了些枯草，却也是湿漉漉的，能拧出水来。老大想了想，道：“没办法，就用他吧，捡两块石头来。”
崔唯便捡了两块石头过来。老大便把枯草放在地上，用两块石头碰撞着，只见火花频闪，枯草却根本着不了，凿石取火宣告失败。接着采用钻木取火，同样没能成功。
“老大你看，鬼火！”崔唯望着一个方向喊道。
我们望了过去，只见不远处跳动着几团火焰，从地上跳到半空，然后消失了。接着又有几团火焰，很快都消失了。关于鬼火，老师讲过，只是人骨表面的白鳞燃点低，出现了自燃现象，并不是什么真正的鬼火。
崔唯道：“那些火不能用吗？”
老大摇摇头，道：“那些火一闪即逝，和石头打出的火差不了多少。”
老七想了想，道：“我看未必，说不定能用得上。”
“怎么用？”我们齐问。
“走，咱们过去看看！”老七道。
我们找到了那个产生鬼火的地方，果然有不少的白骨散落在地上。老七蹲下来，接过老大的枯草放在地上，然后拿起两根死人骨头相互挫着，只见白花花的骨屑掉落在枯草上，一边道：“大家都帮忙啊，发什么愣？”
我和崔唯嗯了一声，各自拿起两根死人骨头相互挫着，挫下的白沫都掉落在枯草上。挫了好一会儿，只见枯草几乎全被骨头的碎屑覆盖了。
老七拿起两块石头轻轻一磕，卟的一声，迸出几点火星，枯草上的白磷立刻燃烧了起来。不过燃烧得很快，几秒钟就烧尽了，枯草却没有被完全引燃，只是缓缓地煨着，有一点火星。
“快！”老七吩咐道，“快点吹！”
我和崔唯急忙爬在地上吹。慢慢地火星越来越大，终于幽幽地燃烧了起来。我们又四处搜集了一些枯草和干柴扔进火堆里，等火烧旺，用粗木做了两把火炬。然后我和崔唯各举着一把，四人走进了那个削壁上的窑洞里。
有了火把的照明，里面的一切事物就都看清楚了。这是一个精雕细琢的半圆形的窑洞，像是一座蒙古包从中间切成两半，背墙的正中立着一尊巨大的石像，穿着蒙古服，戴着蒙古帽，手里提着一把大刀，样子十分威武。
石像的前面是一方条几，上面摆着用石头雕刻而成的各色水果和整块的羊肉。两个侍童半跪在几前，整理着桌上的物品。地上散落着一些石头器皿，有石锅，石碗，石缸……都是些日常的生活用品。半圆壁上刻着蒙古文字，还有许多人类进化各时期的图案。除此之外，再什么也没有了。
老七挨住看了看那些文字，道：“这是《蒙古源流序》的拓本，是蒙古族常用的读书教材，没什么特别。文字中没有介绍这尊雕像是谁，估计就是一个大众化的武士形象，寓意保护着墓葬。”
老大哦了一声，道：“不过，我们辛苦了两年，终于算是有点眉目了。走，再四处看看。”
我们出了窑洞，往前走了一会