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韩嵩作为我刘表派到许都的观察员，献帝给韩嵩又许官，又拉拢的，什么意思？
你要许官，你就许兖州的官职不就可以了，你许个荆州的官职，回到襄阳见刘表，你说叫我给你安排这个官职，还是不安排，不安排那我刘表显然是不尊汉室的，安排的话，零陵原太守怎么办？
这典型的离间计，韩嵩还有脸回来附命，这不是送死吗？
士人的想法则不同，僻如韩嵩，伊籍，傅巽，刘先，这些人都算得上名流人士，读书就是来治政务的，再不济做个实权县长，或者做个太守那一点问题都没有的，做个谋士，一点都不爽，有职无权，形同虚设，如果刘表还能重用谋士的意见，这些谋士还能找回一点存在感和价值，虚荣心得到满足，那生活也还凑和过，关键是啥也没有。
这叫什么，怀才不遇，不爽，刘表是不会让这种事抬头的，假如每个名流去朝廷一趟，要个官，然后就回荆州任职，刘表这个位置就不稳了，没等曹操打来，自己内部就打起来了，所以非常的愤怒。
名流士人不会这么想，刘表虽为荆州牧，荆州并不是你的个人产业，韩嵩为什么会回来复命，他想到过自己会被刘表拿下来吗？
肯定想过的，但他不得不回，他是刘表派过去的特派员，他即使留在许昌做官，也得回来跟刘表复命。
刘表这个人不怎么样，跟孙策没得比，张肱去许昌做官，搞外交，孙策写信给张肱都是鼓励的话，叫他好好干。
刘表要杀韩嵩，是想用威望镇压下面士人集团的利益需求，政治梦想渴望，显然事与愿违，至少被刘表的谋士集团来说，令人寒心，刘表失败不是没有道理的。
假如我是刘表，我会怎么干，我会说韩从事呀，我等中了曹操奸计也，一笑而过，大度一点，继续重用。
至少刘表集团离心离德，是从刘表不会用人开始的，没有信心，比曹操，孙策差的太远了。
第二百零七章 领导的魅力，刘备与曹操（）
伊籍的立场，想法的表述的大概意思是曹操看得起你，给你了个豫州牧干，又给你个左将军，你怎么打袁术的时候又叛变了曹操。
伊籍是很想从刘备这里得到一些重要信息，伊籍觉得跟刘表早晚有一天混不下去，刘表这个人没有容人之量，不重视他们这些谋士，混一辈子也就那样。
伊籍想跳槽，想去朝廷任职，但又担心曹操把挟朝廷，没有自己的位置，董卓挟天子，把持朝廷的时候，大家都住外跑，现在曹操挟天子，令诸候，广招天下士人入朝为官，倒是有许多名士回朝，皆被许以重职。
北海相孔融被袁绍驱走后，便回朝廷做了少府令，王朗被孙策驱走后，便回朝廷做了谏议大夫，后来一路升官最后还做到了司徒。
当然肯定不止只有这两个名士，我本人对历史了解的也比较肤浅，所以知道这两个人，孔融是孔融让梨的主角，我们小学时语文书就有，王朗这个人看三国演义的就知道，被诸葛亮骂死的那个老家伙，就是司徒王朗，表情包里有也有，就是诸葛亮大骂，我重未见过你这种无颜厚耻之徒，王朗吐血，跌下马身亡。
至于是不是真实的，我们不去过份的纠结这种问题。
像伊籍这种老实人，去到朝廷，谋个一官半职，安份守已还是有出路的，但他担心曹操像董卓一样滥杀，刘备刚从曹操那里逃出来的，比较有见解，所以是很想听听刘备的亲身经历，来打算一下以后的出路问题。
像伊籍这种士人还不少，士人典型的一个特点，面子。
为什么这么讲，我们知道明星，名士就跟咋们现在的明星一样，不能有污点，你有污点以后就不好混。
伊籍是刘表的谋士，刘表又没有对不起你，你跑去投靠曹操，这个会被其他士人看不起的，那名声就是卖主求荣。
孔融和王朗都是丢了自己城池，也不可能跟刘备一样，到处投靠诸候，刘备不同，他的身份不同，刘备不是士人，他是皇亲，这就是他最大的凭障。
那像这些丢了城池的官员，要么回朝廷，要么去好朋友那里混口饭吃，诸候的政权是不受承认的，这些政权随时会被覆灭，王师一到，要么投降，要么就打败王师自立。
伊籍也没得到朝廷的承认和封官，他的官就是谋士，秘书，司机，刘表给他的，他即使有心去朝廷，也没有他的位置，他不同蒯越这些人，蒯越以前就是大将军府的曹掾，跟曹操是同事关系，投靠曹操，马上就能给个太守来干。
那即然不能去朝廷做官，投靠曹操好像也不行，那怎么就不能安份守已的跟着刘表出主意，帮助刘表建立稳固的荆州政权，说不定刘表哪天一高兴，给他个太守干干。
你见过高官的司机能做市长的吗？我是没见过的，伊籍就处在这种位置上，上不上下，朝廷也不承认，单纯的一个老司机。
那即然前途无望，那为何不干脆混吃等好了，还到处折腾？
以前伊籍就这么想的，不是刘备来了吗？
刘备来了后，给伊籍带来了希望，点燃了伊籍那本以熄灭的梦想火苗。
伊籍有梦想吗？
人都有梦想的，何况一个知识份子，那时候的知识份子不比咋们现在的大学生，几千万的大学生，那时候是万中无一，也不像咋们现在考个公务员拼命的往里面挤，一千人争一个岗位。
那个时候读书的还是垄断职业，你能读书，那说明你家里非常有钱，士家豪门，一般人哪有书读。
诸葛亮是做司隶校尉诸葛丰的后代，那时候相当于三京市长总称，相当于高官级别，诸葛亮的老爸做过县长，诸葛亮的叔叔做的是市长。
这种家族才有书读，老爸挂了，叔叔挂了，自己还没有进入仕途，这就是没落的士家，寒族，天下大乱，寒族的机会就来了。
物竞天泽，寒士没有那么多讲究，他们比富养的士子们更多的更加洞察人心，更加努力，能忍，有见解，做事执行力高。
什么叫物竞天泽？
世间万物都是在竞争生存，当大自然的发怒的时候，谁能克服更艰苦的生存环境，谁就活下去。
伊籍以前的梦想是什么？
做官，做大官，说话有份量，这就这么简单，跟刘表是没指望了，刘备自己现在的地盘都只有巴掌大，他能给伊籍什么，伊籍这种老实人愿意结交刘备。
远景，刘备有可能成功的远景，刘备具有几个成功企业的特点，是个潜力股。
关羽的理想是做陈平，英布，刘备帮他实现了理想，前将军，封候世袭，掌荆州军，政大权，能文能武，独当一面的大将之才。
张飞的理想是做樊哙，刘备帮他实现了理想，右将军，封候世袭，掌汉中军事，独立一军，攻城略地。
诸葛亮的理想是做管仲，乐毅，管仲是世之名相，乐毅是数月攻下７２城的名将，刘备帮他实现了理想，益州按照诸葛亮的治制框架治国，掌益州民生政务，刘备死后，将整个政权托负给诸葛亮，诸葛亮北伐战绩也非常不错，跟乐毅比差不了多少，只是对手经济实力太强大了，生不逢时。
赵云的理想是做白马将军，常胜将军，刘备帮他实现了，刘备死了，跟着诸葛亮一战就挂了，可惜了。
孙乾，简雍，糜竺，全部封了将军，封了候，至于马超，黄忠，魏延，刘备一个都没亏待的。
人要有理想，万一实现了呢？
死马当活马医，伊籍的理想被刘备又点燃了。
历史上写刘备是有道理的，并不是虽为他是皇叔，因为这个人仁义，不亏待手下，能识人，刘备小时候吃过很多苦，明白人情冷暖，世态炎凉，做人非常的厚道。
反观曹操，典型的官二代，缺点是好色，多疑，性格强势，优点是知人善用，性格豪爽，不拘小节。
他的手下荀彧，荀攸，郭嘉，全部病死，与其说病死，不如说是忧郁而死，理想和现实人性发生了冲突，在理想与帝王权术的利益矛盾中艰难前行，最后全得了忧郁症，焦虑症，这种病是心病，治不好，全早死了。
曹操后来杀了很多人，因为多疑，老怀疑别人背叛他，曹操经历过发小张邈，陈宫的背叛，荀彧和献帝勾三搭四，就不怎么相信外人，所谓一朝被蛇咬，十年怕草绳，就是这个道理。
就连曹操自己晚年也得了精神分裂症挂了，这就是区别，你是打工仔，你是愿意跟曹操混，还是刘备混。
跟着刘备混，有远景无实力，很辛苦，成功了就功成名就，失败了这辈子也就那样，不过刘备会尊重人，跟着他也不会无聊，经常还会跟你同床同眠，讲讲黄段子。
跟着曹操混，有利益有钱途，但是你每天要担心曹操会不会怀疑你搞事，跟献帝有一腿，提心吊胆，要么你像甲鱼一样缩头不结交，自己在家养花种菜，不问不答，做个闲流。
跟孙权混，就是熬鹰，熬死资历老的就有出头之日，武将不要有想法，文臣不要太强势，不要功高盖主就混得下去。
第二百零八章 孙权守业的艰难，刘备向伊籍解释逃离许都之事（）
为什么这么讲，在这个乱世，孙权继承了江东的最高领导权，很多将领，士兵是不服气的，孙坚，孙策那是打下来的江山，你继承了权力，啥事都不干，也没有功绩，很多股东意见是很大的。
孙权一继位，多地就发生了叛乱，还是朱治，程普，周瑜这三个人的扶持，才坐稳这位置。
典型的一个富二代，继承了一个上千亿的企业，没有功劳，大家凭什么服你，即使表面上应你，背地里也会指责你各种毛病。
孙权开会的时候，经常就有人当面驳他的话题，特别是那些资历老的家伙，骂的你没脾气，你要打个仗，就有老家伙说，这得花好多粮草，好多钱，不能打。
那你强行发动战争，胜你，你牛逼，那些家伙就会收点声，要是再敢说，你就给拿大道理向下压，假如败了，那不好意思，下次再想打某个城池，后果自负。
孙权十万大军打合肥打不下来，我是不信，张辽再牛逼，能用千人不到的兵马把孙权杀得屁滚尿流的？
你杀我看看，孙权打合肥的时候有十几个名将，哪一个比张辽差，张辽跟在吕布后面的时候也只是一个平庸的将才，武功二流，不如曹仁，庞德，练兵，爱兵不如于禁，出谋略不如二流谋士。
孙权名将多，但是心不齐，文臣更不用说了。
大家都想立功，都跑孙权旁边围着，保护孙权，这叫护主之功，杀掉张辽一支骑兵叫什么本事，能保护孙权才是大功，这跟我们后世的职场差不多。
钱打没有了再赚，咋们保护总裁的安全才是最重要的，我在总裁面前表现出非常能干，说不定能搞个经理看看。
人都这是这种心态，把张辽吹成神，那就不切实际了，数千人兵马把十万兵马杀的回江东的不过一半人，这不靠谱。
曹操正因为抓住了江东的软肋，张辽才能八百骑败十万大军。