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师妹的向师兄讨教诗词文章是情理之中的事。就这样。多在他身边陪伴他，他就对你有了深刻的印象，等将来一闲下来。他就会把迎娶你当成大事来做。”
说到这里，太后何莲促狭一笑道：“杜秀娘刚生完小孩，不便同房。貂蝉、张宁、邹晴又都是身怀六甲即将待产，甄姜又去了中山郡，大将军是一个极其阳刚的男人，离不开女人的温柔，你现在过去，正是趁虚而入，他本来就对你很有好感，你再好好抓紧机会。原来的正妻位置肯定还是你的。”
经过太后何莲的规劝，大内六尚之一的高级女官尚仪蔡琰猛然醒悟，一改往昔的矜持，开始主动地靠近金良，从这一天起，蔡琰便以向金良请教的名义，堂而皇之地每天都来大将军府。
张宁是张角之长女。之前跟陈留世家长女的蔡琰早就相熟，虽然一个习武一个习文，志不同却情投意合，情同莫逆，张宁个性比较傲然。跟蔡琰时常产生摩擦，正需要好姐妹蔡琰来助她一臂之力，便积极地帮助蔡琰，金良只要忙完政务、军务、教务后回到大将军府，他前脚到家，蔡琰后脚就来了，来了以后也不跟金良谈感情，就只是谈诗词歌赋。
金良开始以为蔡琰逼婚，他有些头痛，去年他想娶蔡琰，蔡琰的父亲蔡邕和其他世家大臣都有些不同意，拒绝给金良做证婚，金良一下子就起了反感之心，到了今年四月份，金良还是提不起娶蔡琰的心思，去年那次太伤面子和感情了。
金良见蔡琰跟自己只是探讨诗词歌赋，心里骤然轻松很多，便放下心防，跟蔡琰探讨起文学，跟蔡琰的探讨之中，金良原本紧绷的神经松弛下来，甚至于，他意识到自己长久以来的精神状态是不好的，需要调整，非常需要调整。
自从穿越过来，金良抑制不住体内典型性穿越者的好大喜功，恨不得把后世所有好的东西都搬过来，也恨不得马上把东汉末年的所有历史缺憾都给弥补过来，整个人都呈现出一股狂躁模样，在创建通天教这件事情上表现得特别明显。
但狂躁的状态不能持久，持续了一年半了，最近忙完了创立通天教的琐事，金良猛然放松下来，感到自己身心俱疲，因为说到底，在这个东汉末年，他没有知音，他做的一切都必须要苦口婆心地劝服，必须要威逼利诱，真的很累！
当然金良感到疲惫的最大成因还不是因为东汉末年的民众无法真正沟通，而是因为他想起了后世二十一世纪的某些民众。
金良每次想到后世那些从不关心国家民族前途命运只关心自己眼前利益的民众，每次想起那些从不珍惜他人劳动、以看盗版为荣、没有素质、没有廉耻、没有做人基本操守的某些年轻人，他都觉得自己现在忙的一切都没有意义，特别是搞这个通天教，因为后世那些人根本不屑于自己有没有精神信仰。
金良一直有种使命感，要从二世纪开始让这个国家、民族永远成为世界至尊，可想一想有那些无耻、卑鄙、龌蹉的垃圾杂处其间的国家民族有什么好为之努力的呢，就有一种抑制不住的灰心绝望弥漫在金良的心间，他甚至想完全放弃自己，开始像二世纪的土著一样生活，像曹操那样生活，不要考虑那么多后世的问题，不要去费力不讨好地做一些历史无用功。
在跟蔡琰的沟通交流中，金良逐渐平静了下来，不是蔡琰提醒了他什么，而是蔡琰平静的情绪影响了他，让金良渐渐想起后世曾经有过的一些美好，虽然后世有很多人渣，甚至那些一直践踏他人劳动、从不尊重他人创作、没有廉耻之心的人渣占那个世界的大部分，但不可否认，还是有一些人，他们一直在捍卫着起码的做人的道德底线，一直在尊重着自己，尊重着他人，他们友善，他们慷慨，他们宽容，他们自信，他们厚道，他们有真正人的美好品德，就是这些人，哪怕只占整个人群的十分之一二十分之一，依然顽强地支撑着全部人群的良心，也支持着后世中国的良心。
不为别的，就是为了让那些有良心的少数国人不失望，金良就要坚定地走下去。
作为主宰整个国家民族走向的关键人物，金良永远不能把自己考虑问题的角度等同于后世那个整天庸碌生活的吊丝，很多事情虽然看起来很枯燥很繁琐，但却决定了整个国家整个民族的走向，动辄都能影响到几百万几千万人的生死存亡，所以金良不能不做不能不慎重地做。
金良心态平静下来以后，跟蔡琰的关系融洽起来，在一次跟蔡琰讨论诗词时，金良见笑语嫣然清丽可人的蔡琰，忍不住心底的感动冲动，强吻了蔡琰。
蔡琰尽情地品尝了金良的唇舌功夫后，才一把将金良推开道：“师兄，我尚未过门，你这样于礼不合！”
金良这时也放下了心结，他要坦荡处事，不要介怀那些猥琐小人，像后世某些龌蹉之辈的举动焉能影响到他在东汉末年这个时空的决断呢，像去年杨彪等世家小人的反对何至于影响他跟蔡琰婚事呢，金良从此之后只在乎爱自己支持自己的人们的意见，不会在乎那些敌视、无视他的王八蛋们的意见。
金良哈哈笑道：“再过三日，便是好日子，师兄我就迎娶师妹你过门了，师妹，你等着做我金良的妻！”
三日后，在通天塔下，蔡琰身着凤冠霞帔，打扮得分外俏丽，金良身着大红新郎服，亦是分外英俊。
在主管婚姻的女娲天神的神像面前，辅汉天师于吉于吉一头白发，身着八卦太极的白色道袍，显得非常地仙风道骨，令人敬仰，他居中而站，郑重说道：“金良，蔡琰，愿女娲神赐福于你们。今天，通天教教会在天神面前聚集，在圣堂内为你们公行神圣隆重的婚礼。婚姻是蒙福的、是神圣的、是宝贵的，所以不可轻忽草率，理当恭敬、虔诚、感恩地在女娲神面前宣誓！”
于吉向金良郑重问道：“金良，我代表通天教会在至圣至爱至洁的女娲神面前问你道：你愿真心诚意与蔡琰结为夫妇，遵行天神在通天经中的诫命，与她一生一世敬虔度日；无论安乐困苦、丰富贫穷、或顺或逆、或康健或软弱，你都尊重她，帮助她，关怀她，一心爱她；终身与她共建美满的家庭，你愿意吗？！”
金良郑重地一字一句地回道：“我愿意！”
于吉向满脸羞红又有些紧张的蔡琰问道：“蔡琰，我代表通天教会在至圣至爱至洁的女娲神面前问你道：你愿真心诚意与金良结为夫妇，遵行天神在通天经中的诫命，与他一生一世敬虔度日；无论安乐困苦、丰富贫穷、或顺或逆、或康健或软弱，你都尊重他，帮助他，关怀他，一心爱他；终身与他共建美满的家庭，你愿意吗？！”
这场婚礼是通天教成立后的第一场大型婚礼，通天塔内外站满了人，约有七八万人观礼，这么多双眼睛看着蔡琰，蔡琰感到十分紧张，但她还是毫不犹豫地用颤抖的嗓音喊出道：“我愿意！”
于吉拿出两枚金良好不容易派人从西域搜罗来的钻石打造好的钻戒，递给金良和蔡琰，让他们互相佩戴，并且发出祝福词道：“求女娲神赐福，使这戒指成为你们永远誓言的凭据，愿你们从今以后彼此相爱、永不分离、相互约束、永远合一！”
随后教皇刘辩登台献出最后祝福词道：“我奉至高的盘古神、至慈的华胥神、至慧的伏羲神、至爱的女娲神宣告你们成为夫妇，天神所结合的，人不可分开，天神与你们同在，直到永远，通天！”
第343章：房内夫妇之私（）
金良跟蔡琰这个婚礼，几乎是全面照搬后世的基督教婚礼仪式，根本目的就是让通天教从此开始，全面涉入大汉民众的日常生活之中，无论是孩出生，还是孩弥月，还是结婚，还是去世，通天教的教士都会到场，传达天神的祝福，就像基督教，就像某个即将超过基督教的宗教一样接地气，让民众从感念教士的关怀开始对这个宗教喜闻乐见。
金良还为此编造了几个话语，“爱盘古神，就像爱我们的祖父，爱华胥神，就像爱我们的祖母，爱伏羲神，就像爱我们的父亲，爱女娲神，就像爱我们的母亲，爱通天教，就像爱我们的家庭”，“行善入天堂，为恶入地狱，为善为恶，皆在您一念之间，通天教温馨提醒您，请您珍惜善缘。”
金良想起基督教在后世被科学严重质疑而不断败退的悲剧遭遇，便引以为戒，提前在通天经里埋下了伏笔，到了后来，科学昌盛如二十一世纪，人们才能读懂通天经里的一些话语，方才恍然大悟，原来盘古开天辟地是宇宙大爆炸，女娲造人是克隆技术，天神果然是天神，天堂里的科技领先人间二千年。
当然金良跟蔡琰举行这样的婚礼，心里还是有些惭愧不安，因为所照搬的基督教婚礼是严格一夫一妻的，而金良却有了一个正妻一个平妻四个妾侍，蔡琰迎娶入门也只是一个平妻。
还好金良并没有在通天教的教义里规定必须要一夫一妻制度，这不只是因为现在大汉的国情不容许。更是因为未来大汉的发展也不容许，以后的大汉将会兼并很多周边异族，那些异族的男要么惨死在大汉铁骑之下要么投降成为大汉的奴役。那些异族的女却因为她们的美貌和生殖能力被大汉男收留，女多男少，搞严格的一夫一妻很不合适。
蔡琰自然是不知道这个圣洁的婚礼是建立在严格一夫一妻的基础之上的。她只是觉得金良如此隆重地举行和她的婚礼，足见她在金良心中的位置，蔡琰心里满溢的都是幸福，没有一丝一毫的不满。
在通天塔里面举行的只是一个象征性的仪式，剩下的程序还是按照大汉民间传统办理的。
整个大将军府乃至整个中央城堡，甚至于整个襄阳都张灯结彩，到处都张贴着红色的喜字，大红灯笼高高挂起来。到处都是一派喜气洋洋的景象，过去的一年是襄阳民众过的最舒服最安心的一年，虽然有过世家叛乱、青州黄巾进犯，都被中央军快速平灭了，在金良各项积极的经济复苏政策的有效执行下，襄阳民众的日过得宽裕多了，一年多的时间已经达到了金良之前跟他们约定的丰衣足食的目标。满怀感恩之心的襄阳民众听说金良结亲，都不约而同地在全城各处挂上喜字和大红灯笼，一起祝福金良的婚姻，有不少民众甚至拿出自家的红皮鸡蛋、鲜肉、绸缎来到大将军府为金良贺喜。
金良一开始吩咐管家，民众送来的东西一概不能收。后来实在是架不住民众的热情，他们很多人将一筐礼物放在大将军府门口，对着大门说一声祝福语就转身走了，到后来将军府前面的空地里满满的都是大红布覆盖的篮。
襄阳民众盛情难却，金良只好一改原来的计划，不再拘泥于朝廷、中央军内部庆祝，而是在襄阳大街小巷设下了流水席，让所有民众都能吃上一顿喜酒，每个到来贺喜的民众都能领到一百钱，其实这一百钱足以抵得过那一篮鸡蛋、鲜肉、绸缎了，金良这个慷慨的举动，让他在民众心目中的形象更加高大了。
上午在通天塔举行了通天教婚礼，由四位天神见证的圣洁的婚礼，从中午开始又在大将军府里举行了传统婚礼，大将军府没有通天塔那么通透，金良除了朝廷大