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新人过门拜祭祖先，意为昭告祖先新人入门，祈求庇佑。
今天的祠堂内人不少，都是来看新娘子的。
张籍和杜十娘跪在祖宗牌位前行礼后，便是宣读祭文。
“今后辈张籍及妻杜氏拜曰，奉天之作，承地之合，顺父母之命，通媒妁之言，秦晋已成，合为一家
。举案齐眉，相敬如宾生儿育女，承续家命繁荣家门，光宗耀祖。天地其佑，祖先其知。”
宣读完毕，张籍和杜十娘起身，分别从在张父张母手中接过点燃的香插到了祠堂牌位前的香炉内，复又后退三步站定，再次跪地行礼参拜祖宗牌位。
礼毕之后不忙返城，一行人回老宅后。张籍带着礼品去拜见张老夫子，恩师之情不可忘，今后张籍回乡的次数可能不会多，故而他每次到老家都要去看望。
张籍还未到达社学，远远地便听到了讲堂中传来的琅琅读书声，一种久违的感觉从心底升起。及的近前，推门而入，眼前的一切格外熟悉。
张老夫子正在讲堂课。张籍先将礼物放在夫子家中，由师母收好，再来到讲堂门外。
“在外面做什么，来了就进屋。”张老夫子透过窗户看到张籍，高声说道。
张籍闻声入内，如今再次进入社学讲堂，一眼看去现在的社学蒙童多了不少，其中张老夫子的继子承宣也在此发蒙，但堂中学子几乎全都换了个遍，，原来的同窗或是外出求学，或是不再进学。
此刻只见儒童们一个个背着双手，听着胸膛，满是稚气的脸，认真地念着人之初，性本善。
“弟子张籍拜见夫子。”张籍进门后躬身行礼。
张老夫子面喜色一抹而过，沉着脸道：“你堂堂解元郎，还朝我一个老秀才行弟子礼做什么？受不起。”
夫子还是那样面冷心热的性子，张籍当下正色道：“夫子，一日为师，终身为师。”
张老夫子摇了摇头道：“我哪里算你什么老师了，以后休要提起！好了，今日你来此作甚？”
张籍权当没有听见，仍执弟子礼道：“弟子婚后返乡祭祖，特来拜见夫子。”
张老夫子还没接话，便听到一个大胆的蒙童惊讶问道：“先生，这位大哥哥是解元郎？原来也是咱们社学的吗？”
“不错，他就是去岁山东乡试解元，原来也在这里进学。”张老夫子说这话时语气之中不觉间带了点自豪之意。
张籍也点头道：“嗯，是啊，我也是你们夫子的弟子，算得你们前辈。”
蒙童们一片惊讶羡慕之色，向张籍投来崇拜的目光。这个场景就如同考入清华北大的学子回母校作报告时的情形一般，议论赞叹声也随之响起。
“原来是举人老爷！”
“我原本以为咱们社学能出一个秀才已经是顶天了，没想到出了一位举人，还是解元老爷。”
“咱社学真厉害！”
“哪里，我觉得还是夫子厉害。”
“嗯，是啊，咱夫子教出了举人，自己当然更厉害？”
听到蒙童们的话，张老夫子不禁面色一红干咳一声。
张籍笑着道：“是啊，所以你们要好好读书。”
“没错，好好读书，将来中举人，当解元！”
张籍闻言继续笑着温言道：“能中举、能当解元固然是好的，但读寒窗十载榜之人寥寥，其结果未知，你们要记得为何读书，在我看来，修身齐家治国平天下这等大志可有，诚实勤劳、兄友弟恭、孝敬父母这些事情也不是小事，谨守本心更为重要。”
说到这里张籍顿了顿又道：“如咱们夫子一般，虽没有中举人，但他读书为了教授弟子，将来必有桃李满天下一日，在我看来，这比读书做官更值得敬重啊！”
这一番话，蒙童们年龄尚小多是没有听懂，依然是用崇拜的目光看着张籍，那眼神似是在说“虽然我们没有听懂，但是觉得好厉害的样子”大概和自己后世读书时听考入清北的学长报告时一样，你说的确是很对很好，但我们不懂。
张籍感同身受，他也明白这些道理都是需要年龄阅历来补足，不是几句话一两场报告就能明白的。只是希望他们今后有朝一日经历事情多了，能记起这些话。
堂中只有张老夫子面色怅然，唏嘘不已，在张籍对蒙童们说话时，他好像偷偷避过众人转过头抹了抹眼泪。
眼看课程是进行不下去了，张老夫子宣布自由读书，便和张籍出了讲堂来到家中。
屋内设施比年前好了许多，多了箱笼家具，桌椅也换了新的。妇人给两人倒茶水便退到了一边。
“年前你又是中了小三元，又是中了解元，族长为此两次祭祖，大加宣扬，今年开春许是有你的影响送来的蒙童多了不少，族长见我劳累又有了家室，便给了不少家什，族里供给的米粮也翻了一倍，我这的条件也就好了些。”看到张籍打量的房内的器物，张老夫子说道。
“辛苦先生了。”张籍看着张老夫子鬓间白发，不由得想起了无数和老夫子一般的大明乡村社学先生。
横渠四句有言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这并不是大儒们的专属，微末的社学夫子们亦有功焉。他们也在默默无闻中，传承着千年的中华文明，一如后世无数的小学教师，力虽绵薄，功在千秋。
第二百四十一章 社学之中论文章（）
许是回到了家中，张老夫子也没有了刚才在讲堂中时身为先生的架子，仿佛一个面生老相的中年乡人一般语气缓和了许多，师生两人由社学和夫子家中的变化展开话题唠着家常。
“张籍，我打算赴三年后乡试，你觉得如何？”不知怎得张老夫子忽的冒出一句话。
“嗯？”张籍一楞随即回过神来问道，“夫子怎得忽有此意？”
张老夫子现在五十多了，已经是知天命之年，无论是脑力还是精力、体力绝对不如少年人，而且那乡试三场，每场三天两夜，这么高强度的考试，夫子能撑下来吗？
张老夫子闻言，看着屋边一角用帘子简单相隔的小床道：“子曰五十而知天命，我本不应有此念头，但是……我还想试一试。”
虽然张老夫子没说出原因，但张籍看到夫子的神色已是明白了，老夫子这是想给继子承宣挣一份家业啊。
“张籍，你科场先达，不知解元郎何以教我？”张老夫子回身拿起一叠书稿交到张籍手中后说道。
“先生莫要取笑我，弟子往日学与先生，去岁不过侥幸得中，现在或可探讨一二，若是再如此称呼弟子，弟子不敢接过。”张籍连连摆手道。
“那探讨，就探讨吧，这些是我从这些日子写过的文章中挑选出来的。”张老夫子见此也不再客气。
张籍拿过书稿一看，大约十几篇，四书文和五经文都有。
唔，基本功是有的，还很熟练，就是在文风的掌握上跟不上潮流，立意上也颇为老套没有让人耳目一新之感……这就是张籍看完张老夫子文章的感受。
当下张籍抬起头说道：“夫子是否看过近些年的时文册子？”
“不曾，怎么可是有什么不妥？”张老夫子问道。
“夫子容禀，嘉靖年间前后七子引领科场文风，多言诗必盛唐，文必秦汉，此风蔓延至今科场文章多慕古人，但一味高古艰涩，取径太狭，故而后七子中又以李攀龙，王世贞等为首主张文章复古，当合而离，离而合，既需拟古，又不能陷入抄袭。弟子下场至今，时文多是以此而作，窃以为将古文融入时文之中为最佳。‘
张老夫子闻言皱眉道：“合而离，离而合，怎么解呢？”
张籍说到这里，笑着道：“夫子，合而离，离而合，吾认为在于恒、变二字。”
说到这，张籍停顿了一下，张老夫子用眼神示意张籍赶快说。于是张籍继续道：
“恒、变二者，就是以古人格局法度为恒，以当今世情，自身才情，所悟性情为变。更具体点说即是立意遵循先圣，法度师法唐宋八大家文章，最后结合当下世情自身感悟……”
“在者，弟子熟读前后七子文章，发现由前七子到后七字除了侧重点偏移之外，其内涵立意也有不同。譬如嘉靖七子之首凤洲先生，其早年文章以朱子理学为根，但后来研读阳明子《传习录》后，开始主张起释儒道三教合一，甚至凤洲先生本人在勋阳巡抚任上时，为体会释门真意，还曾作比丘僧修行，这时他已是外理学内心学，由师古转为师心……”
这些体会都是张籍在乡试过后，和一众中式举人聊天时发现的，这些都是经验之谈，等闲之人难以得知。
张籍讲的很详细，语速也很慢，留给了张老夫子思考的时间很多。
朱子诗云：向来枉费推移力，此日中流自在行。
张老夫子基础是没的说，此时闻言若有所悟，思路大开，犹如醍醐灌顶顿悟一般。
张籍继续道：“所以弟子认为夫子若要使文章立意不落窠臼，理辞法气皆通。下次乡试前的这两年中，夫子古当研习八大家文章，今则揣摩前后七子佳作。若是一时无法凑齐这些书本，弟子隔日让张卫给送一套，一定要吃透了才行了……还有，这时文册子也是不得不看，每两月弟子会让张卫送最新的时文集过来……”
张籍为张老夫子指明了读书突破的方向和应试的技巧。
张老夫子听后心下感慨万分，他明白，张籍说是探讨，其实就是师生之位互换，是张籍在指导教授自己，只不过为了保存自己颜面张籍才一定要用探讨这个说法。
如此这般师生二人坐而论道，时间不觉已到了傍晚。
张老夫子叹道：“想我半生空读圣贤之书，却碌碌无为，一事无成，能收下如你这般的弟子，真是为师此生之幸。”
……
从社学出来后，张籍到了家中，刚进院里就看到张母正在院中收拾起晾晒的米面大枣。
“娘，今天怎么晒了这么多米面和大枣啊？难道是面缸里有虫了？这才刚开春不可能吧。”张籍从屋里端了一杯水递给张母后，不由好奇的问道。
“明天，你就跟十娘回门了，娘给你们准备些东西带上，希伊先生是读书人，城里什么东西都有，但这咱自家晒的大枣和精筛的小米、你爹让人碾得精细的麦粉可不多见。等你们回门给你先生带上尝尝。”张母笑着喝了张籍递过来的水说道。
回门？！
张籍微微怔了下，这半天时间和张老夫子聊天，自己差点忘了回门这回事。明代以后有回门的习俗，即在婚后的第三天，新郎、新娘一同回女方家，拜见新娘父、母，俗称“回门”或“回娘家”，雅称为归宁，这一习俗一直延续到后世。
“还有，十娘虽是你先生的义女，但也是女儿，你们两人得空要多去看看，总不能让你先生帮完忙，就冷落了。”张母又嘱咐道。
“那是自然，孩儿省得。”张籍点头答道。
说完，张籍就过去帮着母亲，把晾晒的米面大枣都装到了袋子中。
“爹和二弟他们呢？十娘呢？”张籍没有看到父亲和弟弟张卫，一边收拾东西一边问道。
“你爹他们去张大户家借骡车了，上午雇的骡车回