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他却不知道，范阳竟然还有一个张氏，不但在西晋时代出来一个什么司空，居然还是西汉留侯张良的后裔。这实在是有意思的很。他撇过头，看向陈涛道：“张司空是谁？我不认识。”
“什么？你说你出自范阳，但是你不认识张司空？”陈涛瞪大着眼睛，不由地勒住缰绳，看向张伯辰道：“张兄，我与你坦诚相见，你就没必要故意隐瞒了吧？”
张伯辰皱着眉头，见到陈涛一脸愠怒，沉思片刻后，有些迟疑地说道：“陈兄所说的张司空，是否便是张华？”
他之所以知道张华这个人，乃是因为在西晋短短几十年的寿命中，张华是为数不多的一一位惊才绝艳的人物。这个人博学之深厚，才气之纵横，就如同曹子建之于三国，李太白之于盛唐，苏东坡之于北宋。
张伯辰还记得当初外出游玩的时候，随身携带一本《山海经》用来打发时间。《山海经》看完后，他又发掘出一本《博物志》，两本书中记载的都是神话志怪传说。
《博物志》的作者便是张华。这个人不但博闻强识，而且书法也厉害，写诗也牛逼。让他对张华印象深刻的不仅是《博物志》，还有高中时期语文课本中学习的《滕王阁序》中的一句话：
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
前半句便是出自张华身上的典故。当初吴国还未灭亡之时，斗宿与牛宿之间经常会有紫气出现。望气者都认为这种天象象征着吴国正是强大的时候，不可征伐，只有张华不以为然。
吴国平定后，紫气更加明显。张华听说豫章人雷焕精通谶纬天象，就邀请雷焕与他一同前往。只见牛斗之间紫气充盈，更有光华闪烁其中，便问他道：“这种天象是吉是凶？”
雷焕回答道：“这是宝剑的精气上彻于天，能见到紫气的人，不会是一般的人物。”
张华道：“你说得对，我少年时，有个相面的告诉我，我年过六十会位登三公，并且会得到宝剑佩带。如今我见到紫气，术士的话大概要应验了啊。既然是宝剑，那么宝剑究竟埋在何处？”
雷焕回答道：“在豫章郡丰城。”
张华说：“想委屈您到丰城做官，一起暗地寻找这把剑，可以吗？”
雷焕最终答应了他，张华大喜之下，立即补任雷焕为丰城县令。雷焕到丰城后，挖掘监狱屋基，下挖四丈多时，发现一个石匣，发出不一般的光彩。
打开剑匣之后，发现匣中有两把宝剑，剑上都刻有字，一把名：龙泉，一名：太阿。
就在当天晚上，斗牛之间的紫气消逝了。雷焕用南昌西山北岩下的土擦拭这两把剑，发出的光芒艳丽四射。用大盆装水，把剑放在上面，看上去光芒炫目。雷焕派人将其中的一把剑和北岩土给张华，留一把剑自己佩用。
有人对雷焕说：“得到两把却只送一把，瞒得过张公吗？”
雷焕对那人道：“本朝将要大乱，张公也要在祸乱中遇害。此剑应当保存在真正爱剑之人的手上。这是灵异之物，终究会化为它物而去，不会永远为人所佩带。”
张华认为南昌的土不如华阴赤土，于是给雷焕写信：“详观剑文，这把剑就是干将，与它相配的莫邪，怎么没有送来？尽管二剑分离，天生神物，但终究会会合的。”
因而送给雷焕一斤华阴土。雷焕用华阴土擦拭剑，剑更加光亮。张华被杀后，宝剑不知去向。
雷焕去世后，其子雷华任州从事，一次带剑经过延平津时，宝剑忽然从腰间跳出落入水中，雷华让人进入水中找剑，一直找不到，只见到两条龙各长数丈，盘绕在水中，身上有花纹，寻剑的人惊惧之下离开。一会儿水中光彩照人，波浪大作，这把剑也就消逝了。
雷华见状叹息道：“先父化为它物的说法，张公终将会合的议论，今日算是验证了。”
完全可以说，张华的身上传奇性非常重。所以见到陈涛的表情，他首先想到了曾经做过司空的张华。至于张华是不是出身范阳张氏，他是不知道的。
修成侯石闵安排这场戏，让他通过颍川陈氏进入江左，伺机夺取《五胡图录》。所以他用了一天的时间对陈氏家族的历史进行了详细的了解。
可以说，陈氏能够成为颍川第一世家，完全是东汉末期陈寔在“党锢之祸”中得到的声望，让他们父子三人成为天下闻名的大名士。在“党锢之祸”中对抗宦官，太尉陈蕃与大将军窦武起到了最主要的作用。
想到这里，张伯辰也不得不苦笑。连他自己也没有想到，自己与颍川陈氏的关系，竟然让“后世”的王勃在《滕王阁序》中用一句诗揭示了出来。
陈琯见到张伯辰的反问，眼神中飘过一丝惊疑。
第九章 颍川陈氏（三）（）
河边的沼泽中长满了枯黄的芦苇，一阵细风吹来，飘起一片片洁白的芦花。芦苇之间堆积着白雪，与河面连接处，形成各种奇形怪状的冰块，在朝阳的映射下，散发出五彩六色的光芒。
家眷乘坐的大车横乱地丢弃在河岸上，用来拉车的马匹则被砍断了缰绳，跑到远处不断地低鸣着。陈涛见状，不由大惊失色，急忙催动坐骑来到大车前查看。
然而车上原本坐着的妇孺老幼以及存放的家资细软，如今却空空如也。颍川陈氏家主陈琯跟了上来，不断在大车间相互查看，脸色越来越难看。
渐渐地，他将怀疑的眼光看向了张伯辰。
从颍川许昌逃亡到这里，一路上不知道被人追杀了多少次，原本二百多家兵，也剩下不足一百人，就在不久前又被石鉴麾下骑兵的追杀折损了数十人。仔细思量，如果不是颍川陈氏家大业大，哪有足够的力量走到此处？
如今的中原，各地荒无人烟，大多数人都集中在州郡中。而在乡下那些大族聚集之地，表面上臣服于石季龙，实际上则就地建筑坞堡以自固，防止来自贼寇的冲击。剩下的人无处可去，只能聚啸山林，当起了山大王，不定时下山抢掠。
在这种情况下，一个年轻人想要从幽州穿越重重障碍到达大江，可想而知有多么困难。这还不算最奇怪的事，一个幽州张氏子，居然不知道本州最大的世家范阳张氏，尤其是张司空这样名震寰宇的人物，就不能不让他留了几分戒心。
更何况，这个人出现的时机，是否太巧了一点？毕竟身处边境之地，沿江各地犬牙交错，小心一点总没大错。
张伯辰原本与陈涛走在一起，在陈涛上前查看的同时，他心中也不由惊讶起来。与石闵商量好的步骤，并不包括拦截陈氏家眷。因为假如陈氏家眷无法到达江东，那么他跟随陈琯父子一起渡江就失去了意义。石闵不会不明白这一点，所以可以肯定，眼前的状况不是他做下的。
想到这里，张伯辰不顾陈琯异样的目光，也跟着在周围探查了起来。
从陈涛的口中得知，眼前的这条河名叫浠水，发源自英山，流经zs县注入大江。此地与武昌郡只有一江之隔，却是豫州弋阳郡的地盘。度过浠水之后，半日光景便可以到达蕲水，在蕲水对岸便是蕲春，途径蕲春后，只要加速赶路，明日午后便可以到达中转站寻阳。＇注①＇
逃亡之初已经与先行渡江的分家陈逵约定好了在寻阳会面，然后从寻阳渡江前往江州。陈涛出自陈纪，族兄陈逵出自陈谌，二人的共祖便是陈寔陈太丘。如今陈逵自祖父陈准先行渡江，已将陈家安顿在吴兴，更是承袭广陵郡公的爵位，在江左的地位非低。
可以说，若非由于夔安的五路大军南下，让赵国与中晋的边境再次紧张起来，颍川陈氏早已经提前到达江州。即便如此，能够到达浠水，也便意味着江东已经近在咫尺。
为山九仞，当然不能让它功亏一篑！
随着探查的深入，张伯辰发现在周围并没有血迹，也没有打斗的痕迹。这说明什么？说明老大陈泽所带领的家眷，并不是被人劫走的，而是以某种方式在此处被转移走了。
马车之上的缰绳断裂处，横截面非常平滑，应该是被人一刀砍断。在车辕上留下的刀痕也说明了这一点。他顺着地上的脚印四处探看，却在一处芦苇中找到了端倪。
眼前的这块地方芦苇相对较少，河边的积雪被不断踩踏留下无数的脚印。芦苇之外，便是清澈的河水，以他的经验判断，河水至少深有两米。他皱起眉头，将一连串的信息综合在一起分析，一个念头突然在脑海中跳了出来：
难道陈泽这批人，竟然在这里上了船，然后通过水路离开了？
想到这里，他也被自己的想法吓了一跳。陈家人不是说约定在寻阳汇合的么？在这里没人接应的话，怎么会让他们心甘情愿地上船？
顺着被开辟出来的芦苇通道向里面看去，却见一截漆黑的船尾露在外面。在丛丛芦苇荡中，竟然隐隐约约露出几面旗帜。张伯辰悄悄地退了出去，走到陈涛的身边，向着深处指了指。
张伯辰的动作引起了陈琯的注意，他走上前来听完对方的述说，不由道：“难道是林道贤侄知道了突发情况，竟然派人到此处接应不成？”
“爹，让孩儿下去看看。若是族兄派人前来，那最好不过。如若不然，说什么也要将家人救上来！这帮人将舟船臧在芦苇深处，只怕不会是什么好人。”陈涛眼光紧紧地盯着时隐时现的船尾，不由慎重其事道。
“等等！”
陈琯见到儿子想要独自冒险，不由一把拉住他，指着芦苇荡中的旗帜，有些迟疑道：“你们可看清那船头旗帜上的字迹么？”
仔细瞧去，在芦苇丛中似乎是十多只船组成的船队。插在船头上的白色旗帜在芦花的伪装下，几乎与芦苇丛融为一体。张伯辰看着时隐时现的旗帜，喃喃道：“好像是个‘庾’字——”
“庾？”陈琯听到张伯辰的话，脸上闪过一丝喜色，他又转向陈涛道：“老二你是否也确定那是一个‘庾’字？”
话音未落，却见被开辟的芦苇道中飘出数只小船，船首的位置上站着一名文士，对着岸上众人喊道：“哪位是颍川陈氏家主陈琯陈士慎，还请出来相见，陈郡殷浩在此有礼了！”
此人一身衣冠，肃立在船头，露出一股飘逸淡然的风度。张伯辰看着他，不由一阵心折。心想殷浩此人风采翩翩，原来出身陈郡殷氏，却不知道与陈郡谢氏的门第孰高孰低。
穿越到此将近一年，他逐渐了解到了当世的社会生态。后世刘禹锡的《乌衣巷》中有言：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
如今琅琊王氏已经日薄西山，王敦已死。王导先被陶侃压制，后为庾亮敌对，如今更是日薄西山。家族荣耀虽在，子孙中已难出一个可以掌控大局的人物。而陈郡谢氏方才刚刚走上历史舞台，在他那个时空的历史中，在淝水之战中击败前秦苻坚的谢安，如今也不过如他一般是个十**岁的少年。
据他所知，陈郡谢氏家主乃是谢安的父亲谢裒（póu），早已经致仕在家。族中诸兄弟中堂兄谢尚为历阳太守，�