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简介：黑田家，播磨国的小豪族，一个天朝穿越客，取代黑田官兵卫孝高，黑田家的战国因此改变，战略、兵法、权谋，这是黑田家立足的本事，众多的优秀家臣，是黑田家崛起的基础，黑田家的战国将会非常的精彩。
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本书1560年黑田家主要人物及家臣（）
黑田职高：主角，历史上的黑田官兵卫孝高，幼名万吉，元服名小寺职高，后改回黑田苗字。
黑田重隆：播磨姬路城黑田家一代当主，黑田职高的爷爷，隐居在姬路城栗山村。
黑田职隆：播磨姬路城黑田家二代当主，黑田家现任家督，黑田职高的父亲。
岩夫人：播磨国明石郡加古川城明石正风女儿，小寺政职养女，黑田职隆的妻子，黑田职高的母亲。
井手友氏：黑田职高二叔，黑田家家老，黑田家第一猛将，使长枪，历史上死于青山土器合战，本小说未发生该合战，故未死亡。
小寺高久：黑田职高三叔，黑田家家老，小寺家上代当主小寺则职的养子，在黑田家获得泷野赤松家土地后，被小寺政职封为姬路城主。
松井重孝，黑田职高四叔，黑田家家老，有大局观，做人低调，人缘好，常在出征时，做为黑田家守备主将。
母里小兵卫，黑田家老臣，母里太兵卫友信养父，从一代当主黑田重隆时就出仕黑田家，是黑田职高幼时的师范，对黑田家忠心耿耿。
母里武兵卫，母里小兵卫之子，黑田职高的伴读，元服名母里隆友，长期受黑田职高影响，从猛将变成黑田家帅才。
小西隆佐，黑天家臣，黑田重隆的好友，初掌商业，后全权掌管黑田家的内政。
全宗和尚，本为延历寺僧人，历史上的施药院全宗，向曲直濑道三学习医术，医术高明，有外交和内政才能，黑田家招募家臣时被选中。
土肥弥八，本为延历寺僧人，历史上的宫部继润，与全宗和尚一起来到姬路城，勇武过人，黑田家招募家臣时被选中。
服部保长，伊贺三忍，服部家第一代半藏，服部正成的父亲，服侍过将军足利义晴，为了武士地位出仕黑田家。
安井道顿，筑城名人，黑田家招募家臣时被选中。
大谷盛治：原大友家臣，因家中内乱出奔，在姬路城出仕黑田家，为足轻大将，大谷吉继之父（有争议，为了大谷吉继只能这样了）
长屋隆佐，普通侍卫，与小西隆佐起冲突，被黑田重隆赏识，提拔成旗本。
山本与六郎，师从流浪僧人，不擅长武艺，油嘴滑舌，被黑田职高看中，成为外交奉行。
佐佐木长秀，枪术达人，武艺精湛，被黑田职高看中，提拔为足轻大将。
宫田光次，近江国人，历史上的羽柴四天王，从领地出奔后，出仕黑田家。
这些是暂时订的黑田家主要人物和家臣团，随着故事展开，后续人物增加时，会出项诸如黑田四大老，四天王，八神将，二十四名臣之类，之后再行整理。
黑田官兵卫孝高瘸腿之谜（）
关于孝高跛足一事最早的记载见于大正五年（公元1916年）出版的《黑田如水传》，据今还不到一百年的时间。而说到《黑田如水传》就不得不提这部书的作者——金子坚太郎。金子坚太郎，明治大正年间著名官僚，政治家，荣典从一位大勋位伯爵。曾参与起草明治政府时期宪法（又名大日本帝国宪法），日俄战争期间在美国开展外交工作，为战争胜利立下汗马功劳。历任伊藤（博文）内阁农商务大臣，司法大臣，枢密顾问官等职，被称为是伊藤博文的左手。如此位高权重的人物为什么会有兴趣撰写一部以战国人物为主角的书呢？原因很简单，金子坚太郎本人是福冈藩人，而且他能有今天，还多亏了福冈藩藩主黑田家的提拔赏识之恩。
在《黑田如水传》的序文中，列有金子坚太郎曾给前福冈藩藩主（当时已废藩立县）的一封信，从信的内容以及其将这封信特意安排在此书序文中，就能看出金子坚太郎写这部书的初衷和态度。
信的内容如下：
“锕簸松悉膜胧�
公爵锍こ汕涓笙隆⒂啶嫦趣细笙陇尉闪熘肮嗽谧·贰⒗鄞蠹窑挝⒊激趣筏啤①郝护蛳恧薄⒂啶庖嗥浃斡嘣螭艘坤晟い筏郡辍⒒毓摔工欷厦髦卧晁脑隆⒂啶夏晔摔筏聘袱蛏イ摇⑵浃渭叶饯蛳嗑Aせしか、几はくもなく维新の戦争起りて、军队に编入せられたれとも、明治年の春、突然藩命を以て、队伍より抜擢せられて、秋月に留学し、次て东京に游学するに至りたり、然るに明治四年廃藩置县の大改革に依り、藩厅より归国の命に接したれとも、余は心窃かに期する所ありて，依然东京に滞留し、知人の许に寄食して、苦学せしか、一日阁下の祖父君长ひろ（博のヘンがさんずい）卿より召されて、米国留学の恩命を排し、阁下の父君长知卿に随いて、彼の国に赴き、滞米八ヶ年、法学を修め、归朝后官途に就き、尔来三十有六年、各官に歴任し、或は阁班に加はり、或は枢府に列して、国务に参画し、聊か微衷を皇室に致し、圣恩の万分の一を报することを得たるは、皆是れ贵家の赐ならさるはなし。
余は此の如く、贵家の殊遇に浴せしものなれは、藩恩の念も亦切にして、梦寐にも贵家を忘るゝ能はす、顷来余は公务の余暇を以て、贵家の始祖如水公の事迹を搜集せしに、寛永の顷、贵家に於て编纂せしめられたる、锛移驻蚴激帷⑵浃嗡沃钍椤⒏扭湍桓虻辘啤⑵浃握嫦啶蚣鞘訾工毪长饶埭悉丹毪艘坤辍⑼无衤曳凑窝丹稀⑼╀蚊黏筏啤⒒颏衔竺问率丹颉⒑笫坤舜栅牒钉撙胜埭悉骸！�
从信中我们可以知道金子坚太郎前半生的几次转折点，如入伍从军，选拨留学（在国内），派往美国留学，这些事件中都有福冈藩藩主黑田家的身影，而金子坚太郎在第一段文字的最后也说他能有今日之成就全是得自黑田家所赐（皆是れ贵家の赐ならさるはなし）。第二段文字则点明了写这部书的缘由并交代了书中内容的出处。著书缘由是为报君恩，立志为黑田家著书立传，因此在工作之余四处收集黑田家初祖孝高的事迹，进而编撰此书。其中最为关键的是最后那几句，翻译过来就是说，金子坚太郎认为提及孝高的很多书籍，由于忌惮幕府权威而一概隐瞒了事实的真相，而他为孝高的高功伟业泯灭于世或谬误讹传而感到遗憾。从中可见，金子坚太郎认为正史一类的书都有失偏颇，因此其说法不可信，故不予采纳，那么他这部《黑田如水传》的内容出处又是源自哪里呢？很显然，那就是民间故事和民间小说。
现在让我们看看这部取材于民间的《黑田如水传》对我们了解孝高的深远影响吧。
黑田孝高“野心家，阴谋家”的枭雄形象。最为典型的就是人们常拿来说的几个例子，如惊闻信长死后，孝高曾私下撺掇秀吉说“此乃殿下夺取天下的好时机”，以及秀吉与侧近聊天时提到自己死后天下会被孝高所夺取，乃至后来关原之战结束，黑田长政归国后告诉孝高，家康曾握着他的手感谢他，孝高追问握的哪只手，当长政回答是右手后，孝高那句精髓的“那你的左手在做（等）什么”（暗示长政应该左手拔出刀，杀掉家康，帮自己除去争夺天下的大敌。）这几件事可以说一举奠定了孝高意图夺取天下的枭雄形象。而金子坚太郎为什么要写这些内容呢？原因也很容易理解，抬高黑田家的地位。将黑田家的先祖孝高提升到和幕府先祖德川家康争天下的位置，与家康平起平坐。而结合著书时间所处的大背景，即明治维新后形成的“凡是和德川幕府相关的就是恶，反对反抗幕府有理”的舆论风潮，孝高暗示长政杀掉家康的故事，更是将孝高提升到和石田三成，真田幸村等人一样老一辈反德川先锋，倒幕派祖师爷的位置上。较之当时长州藩鼓吹自己先祖为关原西军统帅，萨摩藩吹嘘自家祖先逆推家康本阵，乃至战后不卑不亢的态度，表现两家在反德川，反幕府的根正苗红一样，金子坚太郎也将倒幕过程中不出彩的福冈藩捧成了和长州藩，萨摩藩一样出身好的革命份子，帮福冈藩赚足了面子。
说完塑造孝高的枭雄形象，我们返回头来讲跛足问题。通过上面的分析，我们知道金子坚太郎为了捧黑田家，可谓是不惜一切代价，连资料来源的可信度都弃之不顾，遇上能贴金的事就用，那么为什么要提出之前没有过的“孝高跛足”这个看上去并不贴金，反倒是有些抹黑黑田家家祖形象的说法呢？个人认为有两点。其一，孝高跛足的起因。根据书中记载，孝高之所以会跛足，原因是被监禁在有冈城中，导致腿上生疮，腿部溃烂所致。而孝高为什么会被监禁呢？因为孝高想要救主家。看到这里，想必大家就明白金子坚太郎为什么这么写了。孝高的主家小寺家因荒木村重的劝说而竖旗反叛，而明白村重迟早会失败以及信长十分痛恨叛徒这一特点的孝高，不希望看不清形势的主家因此而面临没顶之灾。因此在与主家交涉，得到了主家“如果村重投降，就会投降”的承诺后，毅然独自一人进入有冈城劝说村重，因而被监禁，最后导致跛足。为了主家安危而不顾自身生死，甚至为此落下残疾的孝高，他的跛足不仅没有抹黑他的形象，反而使其形象更为高大，也极其符合当时流行的武士道精神，可以说是将缺陷瞬间转化成了美名。其二，身残志坚，引人同情令人敬重。结合金子坚太郎为其塑造的枭雄形象，跛足出阵的孝高明显比忠心耿耿的石田三成，义薄云天的真田幸村更加地容易博取人们的同情和尊重，而孝高身有残疾却仍有凌云壮志的形象和秀吉出身寒微却最终问鼎天下的形象可谓是有异曲同工之妙。综上所述，金子坚太郎的“孝高跛足”并非抹黑其形象，恰恰相反而是美化了孝高，完全符合他著书的初衷。
然而正史却没有孝高跛足的明确记载，按金子坚太郎的说法，其他书籍惮于幕府，不敢讲孝高的好话，但孝高跛足这种明显的缺陷为什么也从来不提呢，难道说幕府还会为孝高隐瞒缺点？如果是这样，那就和金子坚太郎说得完全冲突了，因此我们有理由怀疑金子坚太郎的这种观点和他的孝高跛足说存在疑点。在其他书中记载，被关在有冈城的孝高因长时间拘禁而头上生疮，因此得外号黑田疮头。这和《黑田如水传》中说黑田腿部生疮有类似的地方。而孝高晚年确实也曾乘舆出战，但参考道雪之例，可知乘舆的原因很可能是年龄或伤病问题，而不一定是跛足。因此，我认为金子坚太郎的“孝高跛足”很可能是人们将孝高在有冈城头上长疮和晚年乘舆席卷九州混在一起，口口相传形成的说法。而摆明了不相信幕府正史的金子坚太郎，对此说法可谓是如获至宝，不仅收集到了和幕府完全不同的说法，而且还能大大地帮孝高以及对自己有恩的黑田家美化了一把。
第三次战后评定是的主要家臣（）
第三次战后评定，也就是黑田家占领备前国之后的主要人员及家臣情况
笔头：小寺高久
家老：�