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虞韶九他们便是遇上了这样的场合。眼前的胡姬容貌美艳，褐发蓝眼，长发卷曲，穿着粟特地区特有的服饰，身形婀娜，媚眼如波，细指轻抚箜篌，潺潺乐声就流了出来。
以虞韶九的耳力自是听得出，此人有两把刷子。乐声缠绵悱恻，不失为一曲好曲，但是在这么多人面前弹奏，让保守的虞韶九有些哑然惊讶。
胡姬弹奏完，便收起了箜篌，站起身来立在一旁，眉眼低垂，不知在想什么。反倒是边上酒肆的当家嘴角上扬，带着三分傲气七分得意，扬眉说道：“各位郎君，可服气？”
围观的人大多都是年轻郎君，本就是垂涎美人才来此，此时纷纷应道：“白姬的技艺乃长安一绝，某等甘拜下风，今日得见美人，合该醉饮一大白，来呀，博士，上酒！”
虞韶九听了一会，便知这是怎么回事。
原来这胡巴酒肆今日“搞活动”，凡是箜篌或其他演奏能胜过这白姬的，店内今日不做生意，所有人酒水全免。若是不敌，“挑战者”便要掏钱买一定的酒。说白了，只是个惹眼球的活动罢了。
虞韶九一听免费，立马就跃跃欲试了！他最爱的就是免费的东西了（^o^）/
虞渊知道他的小爱好，这会有帷帽遮着，也就没拦着他，任他胡闹去。
白当家这会正忙着应付想要白姬陪酒的客官们，嘴角大咧，心里那叫一个乐啊。就听得人群中传来一声“刺耳”的“我要挑战！”
听说又有人挑战白姬了，人群都往这边涌来，凑热闹围观的不胜枚举。阿甫便是其中一人，他素来喜欢到胡巴酒肆喝酒，为的就是那白姬美人和那一手冠绝长安的箜篌之技。
他使尽浑身解数，终于突破外围，挤到了中间，刚想拍肩膀问一下旁边的哥们是哪个不自量力的挑战白姬，就奇怪地发现周遭的人像是魔怔了，安静的可怕。
突然人群一阵躁动，阿甫一个踉跄竟然被挤到了最前面。
抬头刚想大骂出口，却在眼睛接触到那少年之后，一瞬间安静下来。
场中的是一袭冰蓝衣衫的少年，戴着的帷帽遮住他大半的容貌，只露出弧度优美的下巴。只见他随意坐在桌子上，一条长腿横在桌子上，衣袂飘飘，另一条长腿垂在桌子旁，来回晃荡，颇为潇洒不羁，又带着孩童的稚气。
双手看似随意地拨动琴弦，轻快洒脱，节奏明快的音符便回响在每个听众心中。仿佛置身于红尘江湖中，一柄剑，一匹马，与三俩友人相伴仗剑走天涯，路见不平，惩恶扶弱，大口喝酒大口吃肉，如此便已过得了百年快意人生。
然而，等音乐停止，众人大梦初醒，回过神来，才发现，哪里有什么江湖快意人生，只有那高坐在桌子上的少年被风扬起的衣袂和纱幔微微。
一曲逍遥江湖游，一场江湖红尘梦。
这是虞韶九为失踪下落不明的阿耶虞樊作的曲子。
虞渊就站在虞韶九身后，此刻看着场中那人飞扬明媚的身影，墨色眸子微暖，浮起了笑意和宠溺，还带着几分与有荣焉的自豪。
85。大唐宝宝成长日记八五（）
清明四月； 杨柳青青，长安满城飞絮。
郊外； 一处明显被细心打理过的青冢前； 一袭青衣的虞韶九正跪在墓前烧纸钱，宽大的袖子下； 是弱不胜衣的身影。他的身后，玄衣常服的虞渊静静伫立； 古井无波的眼神只有在接触到那单薄的青色身影时才会微微波动。
冥纸焚烧，明明灭灭，灰烬在风中飘飞。
“耶娘； 虽命运无常； 儿与耶娘此生无缘得见，但从云娘和大耶口中； 九郎亦能领略到耶娘当年风姿和音容笑貌。江湖茫茫，朝堂深深； 九郎无能，还未能为耶娘寻得杀身仇人儿近日习得阿耶一曲； 望彩衣娱亲。”
隐在别处的暗卫上前； 奉上七弦琴。春泥湿冷，虞渊皱眉，将人挽入怀中，扶摇而上； 抱着人坐在竹林上。
虞九显然是被掳惯了； 并未受到惊吓； 反而用头蹭了蹭兄长刚毅的下巴，自顾在他怀里寻了一处舒适处坐好。
世人皆知虞家九郎箜篌技艺高绝，可引飞雁沉沦，却少有人知，他的琴也绝不输箜篌，更无人知，他的生父乃当年琴艺无双的长风公子。幽深的篁林里，潺潺琴声打破了长久的寂静，清越中带着空灵哀愁的乐声回荡在萧瑟密林间。附近扫墓的百姓也被这极具清冽的哀音吸引，三三两两摸到了此地外围，遥看到树上弹奏之人，纷纷顿住脚步，痴痴凝望，若有所思。
风渐起，萧萧落木无边际，打着旋盘旋在渐渐高亢激越的琴声中，褪去了最初的点点清愁，好似化为万千利剑，为这天音伴舞。手影成幻，琴音最终在琴弦断绝二弦后顿住。倾听之人这才仿若从如痴如醉的乐声中醒来，却发现早已泪两行。
人群中，有意错开时间，晚了些来祭拜阿姊的公孙盈，眼角微湿，笑着对墓碑道：“阿姊，你听到了吗？九郎弹奏的姐夫的成名曲。虽然你二人已不在，但他委实独秀，为闻名于世的名士。”
虞九看着手中断了的琴弦，笑道：“断了也罢，其实五弦也有五弦的弹法。”说罢，用手中断弦之琴，随心弹奏起来。
不同于之前带着浓重情感的琴音，如今的琴音更像是一曲春天的赞礼，仿佛独坐幽篁里闲适的隐士，行到水穷处，坐看云起时。后世史学家通过研究这两首风格截然不同的琴曲，得出这两首曲调正好反映了这一特殊历史时期中，摇光侯的人生境遇和心境的结论，从而推断出太子李瑛即后来的唐英宗即位后，摇光侯与其兄的外放非君臣间的兔死狗烹，而是其本人的志向。
下山路上，未免热情的百姓们拦路掷花果，虞府一群人抄了小路。路上遇见一喃喃自语的醉汉上前，护卫们想要拦住他。虞九则是看他虽白日纵酒，但衣裳干净齐整，神色哀泣，嘴里念叨着也不是胡话，反而似是出口成章的诗词。虞韶九听了一耳朵，对这个举止奇怪的人倒是颇为赏识，虞渊看他神色兴致盎然，不复方才祭拜时的郁气，挥手示意护卫退下。
“九郎此音只因天上有，人间哪得几回闻！”醉汉虽站地歪歪斜斜，但口齿倒是清楚，观其神色姿态，有当世狂士之风流。
“阁下谬赞了，方才闻阁下大作，九郎心悦之，不知阁下大名？”
“鄙姓李名白，字太白”
“原来是太白先生，今日你我一见如故，不若酒楼一叙？”
“善！太白之幸也！”
“名士同名士，又该是一桩美谈。九郎魅力任海水不可斗量也！”今日刚好是九郎粉丝团团长脑残粉小八当值，见此情景，又是一番大夸。旁边没来得及拦住他作死的小伙伴看着自家大郎丢下一句“既如此，小八明日的功课便翻倍吧”而去，能做的只有拍拍一脸的生无可恋学渣小八的肩膀表示同情。
虞渊看着颇有些相逢恨晚的两人，眯了眯眼，走过去不着痕迹打开搭在自家阿弟肩上的爪子，笑面虎虞大兄开始套话。
狂士李太白乃蜀地人，自小研习经典，二十出头便出蜀，仗剑去国，辞亲远游，游学各地后最终入长安，结交达官贵族，也曾得圣人御前，但辗转周折，终是报国无门。今日上山是为了祭奠因病去世的友人，不料却听得天音，于是冒昧上前打扰，以期结交。虞韶九对此人的才气倒是十分欣赏，认为他的才气当于恩师贺公相当，与政治上的谋略倒是未比得过文学上的造诣，按现代的话讲，就是此人最适合做的是文化推广大使。于是他欣然将之引荐给太子李瑛。
太平的日子埋藏着乱世的烟火气，寒食节刚过，长安城的文人骚客们新出的凭吊诗歌刚开始流传，边境却是开始不太平起来，战火是从东北州郡先烧起来的。首先是此次监察使贿赂案重灾区平卢的数十位高级胡将突然挟持了汉人节度使，联合成德同时反叛了，将近七万兵力，正集合进攻被成德和平卢夹在中间的幽州。成德、平卢、幽州乃河朔三郡，幽州是虞渊部下，加之司空曙勤政数年，试行民族新策，于是州郡内，无论胡汉，百姓皆安居乐业。于是叛军游说逆反失败。
幽州战役一触即发，叛军拟攻下幽州朝洛阳而来，正在洛阳行宫同三千美人共度春。宵的皇帝得知消息，气的摔碎了最爱的玉器，传旨长安命太子平乱的同时，在羽林军的护卫下，带着贵妃和一众美人连夜沿京杭大运河南下扬州。长安在叛军的行军路线上，显然也比洛阳安全到哪去。
86。大唐宝宝成长日记八六（）
这是可爱的防盗君； 稍等 每种车都有几种颜色几种纹饰可供选择； 除此之外； 虞氏车行还接受私人样式定制； 带有家徽、豪华车厢的驷轮车。不过； 这就只有收到请柬的高门贵族、文人名士才清楚了。虞氏商行此前向两京有名之士和上层达官贵族都发了帖子，只有收到帖子的人家才可以上门花钱定制； 可谓是赚足了眼球。收到请柬的人暗中打听其他人，一看这还是限量特定发布的，有钱都买不到； 对虞氏好感大增同时； 纷纷以此为荣，平日里说起来也是隐隐有炫耀之意。而没有收到帖子因为这样； 也开始琢磨着怎么才能得到这么一张显示身份的帖子。
一时； 洛阳南市的虞氏车行前人满云集； 开业那天更是半个洛阳城里的人都去围观了店们前的车技表演！好家伙； 那场面叫一个精彩！就跟耍杂耍的伎人一般； 甚至还有耿直的老百姓叫好扔铜板！各种从未见过的车也受到了老百姓们的热烈欢迎。
“马者，国之武备。”马匹作为对战游牧民族的战备物资； 一直为历朝历代统治者重视。在高宗时期甚至才废止了民间不得养马的禁令。但是，在大唐，骑马仍然是法律意义上的贵族事情。乾封二年； 唐律禁工商不得乘马； 虽然随着大唐通商以来； 这渐渐成为一纸空文； 但是民间出行还是多以走路为主，富民有个驴或者牛骑就是相当有面子的事情了。毕竟马匹贵啊！还少！好一点的马儿一匹几万钱，平民们要不买不起，要不买得起也养不起。
而虞氏车行普通的车只要不到一万文，虽然还是不便宜，但是不用养，速度奇快，只要定期刷点油，车行还保修十年——专人上门修车不要钱。而新车让人最为追捧的一点就是，它大大地减少了因道路颠簸带来的旅途不适感！！！时人一般不远行，其最大的原因便是，再好的车，它也颠簸，在路上颠个十天半个月，半条命就没了。而虞氏车行所发明的新车采用的车轮非同一般，据说是橡胶轮子，坐在车上震动感几乎没有，适用于现在大唐几乎全部为土路的路况！
无论是追求新鲜事物的贵族儿郎娘子还是精打细算的大娘阿郎们，都聚向车行。
时，洛阳以车为贵，造车之人、虞家三郎虞韶九的名字也为世人第一次知晓，随着车行在各地的建立，美名渐渐远播，虞氏之车又称韶车。时人莫不称赞，谓为“圣童”。
而继洛阳全程热议后，不少买了车的车主将车骑到外地，在车主有意无意的炫耀下，无形中便替虞氏车行大大地宣传了一把，外地的商人、顾客有的专门来到洛阳购买这种稀奇的车，商人们大多在店员的热情介绍下定制了四轮�