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行者见事不谐，即翻身念声咒语，打个筋斗，扑的撞破天篷走了，将尾巴上毛捋下七十根，吹口仙气，叫：“变！”
即变做七十个小行者；又将金箍棒吹口仙气，叫：“变！”即变做七十个双角叉儿棒。
每一个小行者，与他一根。
他自家使一根，站在外边，将叉儿搅那丝绳，一齐着力，打个号子，把那丝绳都搅断。
里面拖出七个蜘蛛，足有巴斗大的身躯，一个个攒着手脚，索着头，只叫：“饶命，饶命！”
行者道：“且不打你们，只教还我师父师弟来。”
那怪厉声高叫道：“师兄，还他唐僧，救我命也！”
那道士从里边跑出，道：“妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了。”
乖乖，这是螳螂捕蝉黄雀在后了。
不过，道士也别太得意，早有人拉着弹弓，等着打“黄雀”呐。
也就是说，黄雀也不会笑道最后的。
这个故事蛮有哲理的，引起了张百忍的思索。
行者闻言大怒，道：“你既不还我师父，且看你妹妹的样子！”
好大圣，把叉儿棒幌一幌，复了一根铁棒，双手举起，把七个蜘蛛精，尽情打死。
然而，在这之前，张百忍把剩下的四根救命毫毛全都从脑后拔下来，而后，吹口气。
毫毛变作四道白光，把蜘蛛精团团包围了起来。
也就是说，孙悟空把蜘蛛精打死只是假象。
就这样，张百忍把蜘蛛精救了，并放在了昊天镜里。
昊天镜虽然小，却是人间地狱和世外桃源两个世界的入口。
因此，里面的空间还是很大很大的。
之所以把她们放在这里，也算是对她们的保护：
取经队伍经过之后，这里已经被清理干净了，再说了，这里又是佛教的根据地西牛贺洲。
也就是说，日后，这里再不会有妖怪的容身之地了。
行者单身轮棒，赶入里边来打道士。
那道士与大圣战经五六十合，渐觉手软，一时间松了筋节，便解开衣带，忽辣的响一声，脱了皂袍。
原来，这道士剥了衣裳，把手一齐抬起，只见那两胁下有一千只眼，眼中迸放金光，十分厉害。
森森黄雾，艳艳金光。
森森黄雾，两边胁下似喷云；
艳艳金光，千只眼中如放火。
左右却如金桶，东西犹似铜钟。
此乃妖仙施法力，道士显神通。
幌眼迷天遮日月，罩人爆燥气朦胧。
行者慌了手脚，只在那金光影里乱转，向前不能举步，退后不能动脚，却便似在个桶里转的一般。
他急了，往上着实一跳，却撞破金光，扑的跌了一个倒栽葱，觉得撞的头疼，急伸头摸摸，把顶梁皮都撞软了，自家心焦，道：“晦气，晦气！这颗头今日也不济了！常时刀砍斧剁，莫能伤损，却怎么被这金光撞软了皮肉？”
好大圣，念个咒语，摇身一变，变做个穿山甲。
你看他硬着头，往地下一钻，就钻了有二十余里，方才出头。
原来那金光只罩得十余里。出来现了本相，力软筋麻，浑身疼痛，止不住眼中流泪，忽失声叫道：“师父啊——
当年秉教出山中，共往西来苦用工。大海洪波无恐惧，阳沟之内却遭风！”
看到了这里，张百忍对王母说道：“这下，你应该相信了吧。这道士是不是能打退几个仙女呢？”
尽管心里已经默认了，不过，眼前没有证据，王母仍然不承认七仙女下凡的事情。
不过，往下看，却发现其他女仙的马脚了，不由得王母不承认。
第122章 唐僧前世和谁是情侣？（）
原来，在孙悟空无可奈何的时候，黎山老姆出面了。
而她一出面，暴露和佛教勾结的内幕了。
她化作为丈夫哭丧的妇女，对行者说道：“这道士本是个百眼魔君，又唤做多目怪，紫云山千花洞毗蓝婆菩萨能降得此怪。”
行者回头看时，那女子早不见了。
行者慌忙礼拜，道：“是哪位菩萨？我弟子钻昏了，不能相识，千乞留名，好谢！”
只见那半空中叫道：“大圣，是我。”
这下，张百忍说给王母听道：“你知道了吧，办‘好事’还藏头露尾的，这里面有猫腻呀！”
的确，取经其实就是暗箱操作：
首先，有那么多神仙在暗地里保护。
其实，这是天庭在监督取经行动，而佛教也算打了天庭的旗号。
而且，在关键时刻，还有佛教请来的势力帮忙。
也就是说，在表面上，取经就是取经队伍的事情；而实际上，取经是各派势力在暗中较量。
首先，是佛道两派势力在较量，当然了，背后还有天庭的影子。
其次，作为一股野势力，妖怪们还是要挣扎一番的。
不过，作为道教的大人物，黎山老姆暗中帮助佛教，这里面肯定有猫腻的。
行者急抬头看处，原是黎山老姆，赶至空中，谢道：“老姆从何来指教我也？”
黎山老姆道：“我才自龙华会上回来，见你师父有难。你快去请她，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。”
知道黎山老姆说了这番话，王母还真生气了，道：“你还真没说错，有些女仙确实有问题。”
张百忍有些不明白，便问道：“怎么了，你发现老母什么问题了？”
长出了一口气，王母颇气愤，道：“没错，她的确和佛教有勾结，这龙华会是佛祖生辰的时候才召开的。能参加这样的会，证明老母和佛祖的关系很密切。”
张百忍挺机灵，道：“不用说了，这是佛祖派她来的。这怎么看就像是一场蓄谋，老母不会赶这么巧的。”
张百忍这番话不是平白说的：
这里离灵山已经不远了，黄花观宣扬的却是道教，而且，供奉的是三清，这说明，这里是道教的地盘。
也就是说，这是佛教的眼中刺，肯定早就想着拔除了。
让孙悟空去搬人，又不让说出是谁透露的，也就是说，借着取经的机会，才好把毗蓝婆菩萨请动。
也就是说，佛教早就等着取经的机会清除这里了。
菩萨道：“是谁与你说的？我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？”
行者道：“我是个地里鬼，不管那里，自家都会访着。”
毗蓝道：“也罢，也罢，我本当不去，奈蒙大圣下临，不可灭了求经之善，我和你去来。”
收服了多目怪，行者放了一把火，把一座道观霎时烧得煨烬，却拽步长行。
这样好了，借助取经，又一个道教的据点被佛教拔除了。
虽然不在下界了，借助昊天镜，张百忍却也可以监视取经行动了。
由于被乾坤笔激活了，昊天镜可以显示几个次元世界的情景，取经便是其中之一。
通过观察，王母和张百忍乐了：
原来，作为唐僧的前世，金蝉子居然很好色，和金鼻白毛老鼠精好上了。
不过，今生的唐僧已经忘了，老鼠精却还要纠缠，这就有意思了。
本来，取经队伍不经过老鼠精的地盘，她却千里迢迢而来，变身一位落难的女子，引诱唐僧去救。
孙悟空说是妖怪，唐僧却看不出来，非要搭救。
天色将晚，取经队伍引着女子，来到镇海禅林寺，众僧相见，安排斋供。
一到寺里，唐僧便病倒了。
原来，行者知道唐僧病因，道：“师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下躧了一粒米下界来，该有这病。”
不过，这是孙悟空说的版本，在后文，老鼠精被抓时，又说了一个版本：“长老啊！我只道：夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！蓝桥水涨难成事，佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！”
这老鼠精曾经到灵山偷吃佛祖的香花宝烛，唐僧不曾听佛讲法，失一粒米下界来。
这粒米是不是喂老鼠精的，不得而知。
不过，从老鼠精的口中得知，唐僧前世的确和老鼠精好上了，而且，爱得还很深。
见张百忍看得眼都直了，王母不乐意了，道：“当着我的面儿，看女人还这样，我若不在，你还不把眼睛给瞪出来呀？”
搂着王母，张百忍伸手在她的肩头上摩挲着，道：“你别说，我们还真需要这样一个妖怪。”
王母冷冷地一笑，道：“别捎带上我，是你自己需要吧？”
望着王母，张百忍表现得很真诚，道：“将来，等到西天了，唐僧还会再变成金蝉子的。到那时候，再利用她诱惑唐僧，唐僧还会无动于衷吗？”
对此，张百忍不只是说说的，而是对佛教有防人之心。
冷冷地一笑，王母说道：“如果她被拐走了，岂不是赔了夫人又折兵？”
张百忍不辩驳，在心里，却又想到，她还有另一个用处的。
不过，鉴于王母的态度，便没有说出来。
在老鼠精的陷空山无底洞里，行者发现了“尊父李天王之位”和“尊兄哪吒三太子位”的两个大金字牌。
因此，行者便到天庭告天王父子的御状。
而这，正是张百忍所期盼的。
第123章 “玉帝”铁心要立威！（）
蒙旨宣进，行者将牌位香炉放下，朝上礼毕，将状子呈上。
葛仙翁接了，铺在御案。
“玉帝”从头看了，见这等这等，即将原状批作圣旨，宣西方长庚太白金星领旨到云楼宫宣托塔李天王见驾。
行者上前，奏道：“望天主好生惩治，不然，又别生事端。”
张百忍又吩咐：“原告也去。”
行者道：“老孙也去？”
张百忍怎么会不知道，这当然有些不妥了：
原告和被告一见面，联络一下感情，便大事化小小事化无，公断成私了了。
不过，天王父子是自己人，眼下正在用人之际，总不能倒下呀。
这就是玩政治，有时候，并没有绝对的是非曲直。
来西游世界这么久了，张百忍学得圆滑世故了。
果然，金星和行者想好了为天王父子开脱的对策，才来回旨道：“陷唐僧者，乃金鼻白毛老鼠成精，假设天王父子牌位。天王知之，已点兵收怪去了，望天尊赦罪。”
而这正是张百忍所期盼的，便降天恩免究了。
天王父子点起本部天兵，下界捉回了老鼠精，到上界交旨。
张百忍下令：
先把妖怪打入天牢，日后，还有用处。
来西游世界很久了，这一段时间以来，才是张百忍收获的时节。
在天庭上，张百忍过得很惬意，而见了这件事情，便更加开心了。
这证明，“玉帝”已经得到佛道两教的“拥护”了。
而这件事情，发生在凤仙郡里。
取经队伍来到天竺外郡凤仙郡，知道这里已经离西方极乐世界不远了。
然而，就在这里，在求雨的榜文上，居然这样写：
兹因郡土宽弘，军民殷实，连年亢旱，累岁干荒，民田塘而