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然而，物极必反，这时候，国王却对佛教失望了：
信奉了几年佛教，却连一场雨也没下，国王能不动摇吗？
其实，这是道教在捣鬼，谁让你信佛不信道了，就是不给你下雨。
国王带领一国人信佛，道教为了让他们改信道教，惩治了一国人：
天年干旱，草子不生，民皆饥死。
国中仓禀空虚，钱粮尽绝，文武两班停俸禄，国王膳食亦无荤。
国王仿效禹王治水，与万民同受甘苦，沐浴斋戒，昼夜焚香祈祷佛教下雨。
如此三年，只干得河枯井涸。
这时候，文殊菩萨变作凡僧，度化国王来了。
国王已经对佛教失望了，就把文殊菩萨捆了，送在那御水河中，浸了三日三夜。
就这样，如来传下佛旨，要报复国王三年。
文殊菩萨便派自己的坐骑青狮精化为全真，去报复国王。
说来也怪，这个假道士居然求得雨来了。
这样说来，佛教是不擅长求雨的，没有掌握下雨的权力。
尽管佛教做不到，道教却轻易就能够做到，甚至，连假冒的都能够做到。
而道教正是利用这一点，打击信奉佛教的国王，让他改信道教的。
借着一次机会，这个全真把国王推进了井里，一泡便是三年。
国王被害死了，全真便变成他的模样，做了国王。
这样看来，为了争取王国对本教的信仰，佛道两教有多么的阴险毒辣。
作为济世度人的佛道两教，在切身利益面前，行为手段真是下作得令人发指。
取经队伍经过这里，才铲除了青狮精，并救活了国王。
这些见闻令张百忍感慨颇深，他拔出定鼎剑来舞弄，居然出现了诡异的情景。
第97章 孙悟空和红孩儿谁厉害？（）
在张百忍眼前，出现了一幅杂乱无章的拼图。
抱着试试看的态度，张百忍把它重新拼组了一下。
拼图虽然是虚空的，却也能用手去拼。
起初，张百忍拼错了，拼图便又重新回到原来的状态。
第二次，张百忍摸出了门道，把拼图拼成了。
这一拼，拼成了佛祖和道祖在下象棋的图案。
佛祖和道祖在下棋，棋盘上的暗图是乌鸡国的景致。
这样，张百忍算是明白了，这剑为什么被称为定鼎剑了：
就是考验执剑人对乾坤治理的觉悟和认识的。
眼下，定鼎剑便考验张百忍对时局的认知。
在图案上，道祖正用炮和車对佛祖展开双将军呐。
这到底是什么意思吗？
左思右想，想不明白，张百忍便把“炮”和“車”取出来，仔细研究。
当把它们翻过来，却发现，背面全是“雨”字。
这正切合眼下的形势，道教借助掌控着下雨的私权，排除下界王国对佛教的信仰。
面对这样的情形，张百忍想解围的办法，猛然间，脑袋中灵光一闪：
既然是行雨，那作为实际上的玉帝，我可以把行雨的权力收回的。
就像手里的这两块拼图，是炮和車我管不了，可是，把它们反过来，是雨，我便可以收回了。
刚把这两块拼图收回，眼前的图案便化作一道白光，直奔冰龙而去。
原本在空中盘曲的冰龙，居然舒展了起来，高兴得上下飞舞，并向着张百忍点头，道：“谢谢主人帮我解开封印！”
经历这一切，张百忍才算是明白了，这样做，就可以为剑上的龙解开封印了。
把剑收回剑鞘中，冰龙也便消失不见，又回到剑身上了。
把剑背在身上，高兴之余，张百忍不禁在盘算：
剑上还封印着四条龙，为了把它们都解开封印，我还要持续努力的。
心里又有了新目标，张百忍便加紧追赶取经队伍而去了。
这下，有好戏看了，取经队伍遭遇红孩儿了。
而这次，张百忍有些不专心，居然关注起孙悟空和红孩儿战力的高低了。
红孩儿捉走了三藏，行者和八戒便打上他的门来。
红孩儿使用火尖枪，和行者对战。
红孩儿与孙大圣战经二十合，不分胜败。
张百忍在旁边，看得明白：
妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。
眼见着行者已经有取胜的把握了，猪八戒却举着九齿钯，望红孩儿劈头就筑。
张百忍看明白了，猪八戒倒像是帮行者倒忙的：
也难怪了，前文已经分析过，八戒是道教间谍，而红孩儿又是道教的妖怪。
这明着是帮孙悟空的，暗地里，却是帮红孩儿的。
红孩儿见了心惊，急拖枪败下阵来，一只手举着火尖枪，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。
红孩儿捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。
连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空。
这就好了，八戒一帮忙，反而更加不好对付了。
见红孩儿用火，八戒赶快跑掉了。
行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻红孩儿。
红孩儿见行者前来，又吐上几口，那火比前更胜。
行者不怕火，却怕烟，最终，还是败下阵来了。
由此，张百忍得出结论，若论个人战力，红孩儿离孙悟空差远了，不过，孙悟空却奈何不了他的三昧真火。
战不过红孩儿，孙悟空便去请观音菩萨。
诱导红孩儿坐上莲台，菩萨将杨柳枝往下指定，叫一声：“退！”
只见那莲台花彩俱无，祥光尽散，原来，红孩儿坐在刀尖之上。
菩萨即命木吒：“使降妖杵，把刀柄儿打打去来。”
那木叉按下云头，将降魔杵，如筑墙一般，筑了有千百余下。
那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。
即便这样，红孩儿也没有现出牛形。
因此，张百忍怀疑红孩儿不是牛魔王的儿子了。
孙悟空打探红孩儿身世的时候，土地曾经交代：“他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火。”
牛魔王一幅牛样，这红孩儿却连一点牛样也没有。
而且，他在火焰山修炼了三百年，练成了三昧真火。
也就是说，红孩儿已经三百多岁了，可是，长得却还像孩童一般。
在地上长了三百多年，居然还没有长大，说起来，这红孩儿还真是一个怪胎。
由此，张百忍对红孩儿的身世产生了疑问。
张百忍一直怀疑，佛教用小孩炼制渡劫的丹药，眼下，便发现端倪了——
在通天河，灵感大王金鱼精居然要用童男童女来祭赛。
说白了，就是要吃童男童女。
张百忍记得很清楚，这个金鱼精是观音菩萨的手下，是在黄风怪吹风的时候，借机跑出来的。
当时，跑出来的还有文殊菩萨的青狮，和普贤菩萨的白象。
这三者借机跑出，都是为执行佛教的秘密任务去的。
由于妖怪在水里，行者和师弟们降不住，便请观音菩萨来。
不出所料，菩萨的行为着实可疑：
她手提一个紫竹篮儿，和行者一起到通天河去降妖。
解下一根束袄的丝绦，她将篮儿拴定，提着丝绦，半踏云彩，抛在河中，往上溜头扯着，口念颂子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”
念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼。
然而，菩萨这样一搞，便把水里的小妖都杀死了。
这样，活口被菩萨带走了，带不走的全部都被灭口了。
张百忍觉得，这便是佛教用童男童女炼制渡劫丹药的证据。
不过，这也无从查起了，证据已经被菩萨破坏了。
可是，张百忍仍然不死心，相信日后会找到确凿证据的。
然而，眼下，张百忍最上心的还不是这个。
第98章 道祖和佛祖隔空对阵？！（）
让张百忍上心的是，可以看道祖和佛祖隔空对阵，同时，定鼎剑又有了用武之地——
取经队伍来到金兜山，行者化斋去了。
其余人连同白龙马，都被独角兕大王用计捉去了。
行者与之交战，兕大王打不赢，便用白森森的圈子把金箍棒套走了。
后来，到天庭搬来托塔李天王和哪吒。
哪吒使出法来，将身一变，变作三头六臂，手持六般兵器，望妖魔砍来，那魔王也变作三头六臂，三柄长枪抵住。
这太子又弄出降妖法力，将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球和火轮儿六般兵器抛将起去。
又大叫一声“变！”
一变十，十变百，百变千，千变万，都是一般兵器，如骤雨冰雹，纷纷密密，望妖魔打将去。
魔王公然不惧，一只手取出白森森的圈子来，望空抛起，叫声：“着！”
唿喇的一下，把六般兵器套将下来，慌得那哪吒太子赤手逃生，魔王得胜而回。
而后，孙悟空请水德星君和火德星君用水和火来攻，也是无济于事。
原来，这圈子不但可以套取诸物，还是水火不侵的。
实在没办法，悟空便去求如来佛祖了。
如来即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。
居然有人说，佛祖没有贿赂道祖，那在宝库里取金丹砂，该怎么解释呢？
这大圣捻着拳头，来于洞口，骂道：“模霉治铮斐隼从肽闼锿夤錾舷拢 �
行者左跳右跳，哄那妖魔。
妖魔不知是计，赶离洞口南来。
行者即招呼罗汉把金丹砂望妖魔一齐抛下，共显神通，好砂！
正是那——
此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。
只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。
手中就有明珠现，等时刮得眼生花。
弥勒佛祖曾经送给张百忍过这些，说是金丹砂，其实，便是米粒黄金。
不过，不知道的人还真不知道是什么呐。
所以，佛祖才敢当着诸神的面行贿。
那佛祖为什么要行贿呢？
这都怪八戒和沙僧上了妖怪的当，误入妖怪点化的房子里，拿了纳锦绵装背心儿穿了。
这样，三藏、八戒、沙僧连同白龙马都被妖怪抓住了。
就因为这样，取经队伍便算偷盗了，所以，尽管有很多神仙在暗中监督，如来佛祖还要用行贿的方式来买路。
一个妖怪绝对没有这么大的能量，背后肯定有一个强大靠山的。
张百忍就等着看他的靠山到底是谁呐。
那妖魔见飞砂迷目，把头低了一低，足下就有三尺余深，慌得他将身一纵，跳在浮上一层，未曾立得稳，须臾，又有二尺余深。
那怪急了，拔出脚来，即忙取圈子，往上一撇，叫声：“着！”
唿喇的一下，把十八粒金丹砂又尽套去，拽回步，径归本洞。
在远处看，还真给人以砂陷人的假象，不过，张百忍知道金丹砂是什么，便能看穿这一切。
罗汉道：“如来吩咐我两个说，那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟