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因此，张百忍号准了他的脉，便说道：“其实，你可以和佛教结盟；除此之外，还有另外一条光明大道的！”
听张百忍这样说，镇元子双眼放光，道：“还有什么光明大道，请掌柜的指点迷津。”
见镇元子这样，张百忍便把天庭的圣旨拿了出来，让他知道自己是玉帝特使的身份。
然而，看了圣旨，知道张百忍的身份后，镇元子却并不惊讶了，反而有些失落，道：“怪不得对三界的形势了如指掌，原来，您还有这样一重身份呀！不过，对于玉帝，我不敢抱期望呀。”
见镇元子这样一幅状态，又听他这样说，张百忍便好奇地问道：“投靠玉帝，可比投靠佛教强多了，你怎么会这样说呢？”
能感觉到镇元子依然不关心这个话题，张百忍便又强调道：“目前，你和佛教怎样都可以，日后，再投靠玉帝，这样能行得通吧？”
经张百忍这样一说，镇元子便翻起和天庭的旧账了
第88章 终于收编镇元大仙了！（）
经张百忍这样一说，镇元大仙便翻起和天庭的旧账了，道：“我曾经托人向天庭送过人参果，结果，连任何回音都没有。对于天庭，我不抱任何幻想了。”
镇元子还真没说谎，在天庭上，张百忍便吃过人参果的。
而在西游里，也确有此事。
张百忍耐着性子，向镇元子解释道：“你说的是以前的事情了，现在，情况发生变化了！”
镇元子有些不信张百忍的话，便问道：“你说，到底发生什么变化了？”
见镇元子对这个话题感兴趣了，张百忍反倒不解释了，而是反问道：“其实，不光和天庭是这样，对于道教和佛教，你面临的情况都是一样的。你有没有想过，这是为什么呢？”
沉思了片刻，镇元子却反问张百忍道：“你认为，这是为什么呢？”
望着镇元子，先笑了笑，张百忍才说道：“你有人参果，和蟠桃的功效是一样的，玉帝提防你，倒有可能；你的辈分奇高，道教要拉拢你，怎么安置你，便成了问题；佛教佛祖还没你辈分高呐，和你交朋友，可能性也不大。要说您的情况，就是俗话说的古来材大难为用。”
听张百忍这样一说，镇元子的眼圈居然红了，道：“你说得很对，我算遇到知音了！”
见镇元子感慨上了，张百忍便不说话了，让他有一个抒怀的过程。
然而，停顿了一会儿，镇元子便主动说道：“看来，这次我还真来对了。待会儿，我再拿两个人参果过来。”
知道镇元子已经彻底信服了，张百忍便趁热打铁，道：“拿不拿人参果来，我倒不在乎；没给您做好咨询，心里却过意不去了。”
说这番话的时候，张百忍表现得还十分真诚，镇元子也动容了，便不自主地问道：“你做得已经很好了，怎么说没做好呢？”
见镇元子起疑心了，张百忍果断引导他道：“其实，眼下，天庭已经不忌惮你的人参果了。这我还没来得及向您说的，你不想知道为什么吗？”
没等张百忍说，镇元子便猜测道：“我知道，寿星和佛教联手寻找消灾渡劫的方子。蟠桃和人参果的地位受到威胁了。”
从镇元子口中，张百忍得到了一个机密，不过，他想说的不是这个，道：“这个，我也知道了，不过，不是因为这；而是道祖已经炼成九转金丹，这和蟠桃、人参果的作用是一样的。”
张百忍说的比镇元子说的还要严重，蟠桃和人参果不是受到未来的威胁，而是受到眼前的挑战了。
其实，张百忍撒谎了，他是第一次听说寿星和佛教之间的阴谋的。
而这让张百忍下定了决心，一定要查出这个阴谋到底是什么的！
听张百忍这样一说，镇元子恍然大悟了，道：“我明白了，天庭的危机重了，所以，才支持佛教取经的。”
张百忍说笑着点化镇元子，道：“你再向天庭送人参果，玉帝肯定会回应你的。”
其实，玉帝已经成植物人了，张百忍便代表玉帝，肯定知道玉帝的想法了。
不过，张百忍心里还有不一样的看法：
无能的领导往往都不敢重用有大能的人，我却连再大能的人都敢用。
玉帝若不成植物人，会不会像我这样，还要打问号的。
听张百忍这样说，镇元子很是欣慰，道：“您说得倒有道理，不过，我把人参果送给特使您，不也是一样的吗？”
镇元子到底是三界的老狐狸，懂得县官不如现管的道理。
不过，他还只是认为张百忍是玉帝特使，若是知道便是实际上的玉帝，肯定会更加巴结奉承的。
这样，镇元子还真去了，又返回了，又摘来了两颗人参果。
把果子呈给了张百忍，还说了要让张百忍向玉帝多多美言的话。
被张百忍一番忽悠，镇元子完全相信了，自然就转变态度了。
而后，才放心地离开，在离开之前，又对张百忍千恩万谢的。
镇元大仙刚走，善财龙女和白虎精便迫不及待了，赶快出来享用人参果了。
吃过了人参果，他们又简单地吃了一些饭。
饭是龙女学着做的，做熟便不错了，做得就简单，自然要简单地吃了。
刚吃过饭，张百忍便带着他们又去追赶取经队伍了。
而这次去，张百忍还有两个目的：
一，看镇元子是怎样结交佛教的？
镇元大仙的辈分是很高的，取经人却都是后生小辈，看他怎么放下身段？
二，看寿星和佛教的阴谋到底是什么？
在做咨询的时候，镇元子说了，为了和佛教结交，他布了一个局，到时候，寿星也会去的。
骑在白虎精的身上，张百忍一边看脚下的风景，一边往万寿山赶。
约莫有一个小时的光景，张百忍一行便来到万寿山了。
仍然像以前一样，白虎精和龙女藏在昊天镜了，张百忍依然变成了一只花脚蚊子。
没办法，跟着孙悟空的时间也不短了，张百忍只学会了变花脚蚊子。
赶到万寿山后，镇元子却不在，张百忍知道，他是故意回避的。
他一回避，把徒弟们也都支开了，只留下两个绝小的徒弟清风和明月看家。
在咨询的时候，张百忍向镇元子打探了一些情况：
在临行前，镇元子吩咐二童道：“不日，取经队伍从此经过，可将人参果打两个与唐三藏吃，却不让他的徒弟吃。”
唯恐徒弟不上心，镇元子又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”
听这番话，张百忍便知道镇元子的目的了——
只让师傅吃人参果，而不让徒弟吃，而且，一下给了师傅两个。
这意思已经很明显了：
给师傅两个，师傅吃一个，剩下的一个便要给徒弟了。
徒弟知道了，果子却不够分，而镇元子又不让多给。
偏偏镇元子又带着有本领的徒弟都离开了，这就是让行者和师弟们闹事情的。
由此，便可以推测出：
为了和佛教结交，镇元子故意诱导取经团队找事情，而后，在平息的时候，便和佛教不打不相识了。
这样想镇元子，是不是太绕了？
想想取经队伍还有三十九个神仙监督着，不这样绕，是搞不成小动作的。
张百忍在万寿山恭候着，眼见着取经队伍已经来到了。
好了，一场好戏马上要上演了。
第89章 镇元大仙和佛教之间的阴谋？！（）
变成花脚蚊子，张百忍查看得很清楚：
清风和明月敲下两个果来，接在盘中，径至前殿奉献唐三藏，道：“唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仪素果二枚，权为解渴。”
那长老见了，战战兢兢，远离三尺，道：“善哉！善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”
那两个童儿，见千推万阻不吃，只得拿着盘子，转回本房。
那果子却也跷蹊，久放不得，若放多时即僵了，不中吃。
二人一家一个，坐在床边上，只情吃起。
八戒正在厨房里做饭，听见他们说唐僧不认得是人参果，即拿在房里自吃，口里忍不住流涎，道：“怎得一个儿尝新！”
自家身子又狼犺，不能彀得动，只等行者来，与他计较。
在八戒的鼓捣下，行者便去偷人参果去了。
看到这里，张百忍不得不佩服：
取经队伍已经上当了，一切都按镇元子预计的情节推进了。
不过，一个巴掌拍不响，肯定还有佛教高层参与的。
取经路线早就定下，并由乌巢禅师交代给行者了。
这说明，取经队伍要经过五庄观，是佛教领导和镇元子早就密谋好了的。
再大胆地推测，这个计策也是熟悉取经队伍的佛教领导，为取经队伍量身制定的。
而观音菩萨正是取经项目的执行人，算是这个项目的经理，她的嫌疑最大了。
那这个人，到底是不是她呢？
接着往下调查吧。
张百忍变成蚊子，跟着行者径入后边去，只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。
仰头往上一看，张百忍只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。
原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。
张百忍看清楚了，原来，在树上，人参果更加像一个活着的婴儿。
那佛教的有心人和寿星若是见了，会不会拿婴儿来炼制消灾渡劫的丹药呢？
张百忍心里冒出这样的想法，却打算验证一下的。
而若要验证这，便要多留心寿星和佛教的举动了。
行者爬上树，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，径到厨房里去。
行者、八戒和沙僧三人将三个果各各受用。
麻雀飞过尚有影，两个童子发现人参果少了。
两人径来殿上，指着唐僧，秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。
而后，三藏又让几个徒弟和两个童子对质，言语不和，又是一番对骂。
就恨得个行者钢牙咬响，火眼睁圆，暗地里出神弄法把树一推推倒。
说来话长，省略不说了，推到了人参果树，师徒几人连夜逃跑了。
镇元子返回之后，带着明月、清风，纵起祥云，来赶取经队伍，顷刻间，便追上了。
经二童指正，大仙指定行者，笑道：“我把你这个泼猴！你在我观里，把我人参果树打倒，你连夜走在此间，还不招认，遮饰什么？不要走！趁早去还我树来！”
行者闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打。
行者没高没低的，棍子乱打。
大仙把玉塵左遮右挡，奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。
张百忍还想跟镇元子学招式的，却什么也没学到。
大仙的手段太高了，张百忍跟着学，却