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就因为这样，又牵出了后续的情节，不过，这些都是后话了。
“你是什么人，到底是神仙，还是妖怪呀？”
这样，咨询便开始了，引出了一桩“西游”世界的悬案。
第60章 金蝉子被蒸吃了九世？！（）
红眼少年开始介绍自己了，道：“虽然我是金蝉子，你可以说我是妖怪，可是，我世代都是佛门弟子。”
提起这个金蝉子，张百忍便知道了，这可是唐僧玄奘的前身。
木吒在一旁补充道：“他不但是佛门弟子，而且，还是如来佛祖的二徒弟。在佛门之中，地位还是蛮高的。”
听木吒这么说，金蝉子居然双眼垂泪，道：“你说得倒挺好，什么蛮高的，说到底，我也就是整个佛教口中的食物罢了。”
听出点暗黑的内幕了，张百忍便感兴趣了，道：“这话是怎么讲的，难道佛教还吃人肉不成吗？”
张百忍讲得露骨了，观音菩萨便不爱听了，道：“其实，他是金蝉子，严格上来讲，不算人类的。”
这番话一入耳，金蝉子居然痛哭失声，道：“虽然是金蝉子，可是，你们看，我哪里不像人了？掌柜的，你知道吗？由于天上供给的蟠桃少了，佛教便用我的肉当渡劫的蟠桃用。”
听金蝉子说这番话，张百忍还真相信——
由于孙悟空偷窃了不少的蟠桃，天庭上还真供给不了那么多蟠桃了。
其实，这样刚好让佛教和道教精兵简政。
这样看来，效果是达不到了：
道教就不用说了，道祖炼制出了九转金丹，和蟠桃的效果是一样的。
本想着佛教可以的，没想到，他们也找出了替代品——金蝉子的肉。
这下，张百忍算是明白了：
怪不得一个大男人居然哭哭啼啼的，原来，他注定要做别人口中食物的。
还真同情金蝉子的遭遇，张百忍学着他说话的语气，说得很沉痛道：“为了别人，把身上的肉都贡献出去了，那这之后，你可该怎么办呢？”
听张百忍这样一说，金蝉子居然泣不成声，道：“还能怎样，吃一次，就死一次呗！”
被金蝉子给惊吓到了，张百忍问道：“那你被吃几回了？”
金蝉子的眼睛哭得都像兔子眼了，满脸都是泪，道：“已经被吃七次了，也死了七次了，而且，每次死时，都未及冠古代男子二十岁称为及冠。”
听这番话，张百忍也相信，因为，眼下，金蝉子看起来也就十五六岁的样子，而且，马上又要被蒸吃了。
观音菩萨和木吒也在感叹，一边感叹，一边劝说金蝉子：
“你确实很不幸，不过，为了大局，别无选择！”
“现在肯定很不幸了，不过，日后，肯定会有福报的。”
“其实，你只要再苦上两世，以后，便福寿绵长了！”
见金蝉子一直哭泣，张百忍便问观音菩萨道：“你们来这里，不会就为了向我说这个吧？你知不知道，他来咨询的目的是什么？”
这样，观音菩萨才向张百忍说起来咨询的目的，道：“金蝉子的肉的确可以取代蟠桃渡劫，却要他心情平静，不能够吓着、惊着，不然，便肉酸不中吃了”
在张百忍的询问下，菩萨说出了佛教吃金蝉子的事件：
金蝉子不能够被吓着，要他心情平静了才能吃，而且，还要在阴天蒸着吃。
这样，吃了才有消灾渡劫的效果。
由于佛教人数众多，蒸好之后，每个人只能分到一小片肉。
即便这样，还是不够吃，那就只有想别的办法了：
就是被蒸吃之后，马上转世，转世之后，再被蒸吃。
这样，才能够救得了人数众多的佛教。
这样一说，张百忍便完全明白了，这就叫，上有政策，下有对策：
天庭减少蟠桃的供给，让佛教精简人员，佛教却通过金蝉子反复转世，反复蒸吃，来糊弄应对。
这样，上边的政策便被下边的对策给抵消了。
由此，代理玉帝张百忍萌生了一个念头：
眼下，要靠佛教平衡道教，对于这个问题，可以坐视不管，日后，还是要着手解决的。
听观音菩萨这样解释，张百忍才明白，道：“我知道了，你们来这里，就是让我劝导他，不让他害怕和伤心。反正最终目的，让他开开心心地被你们吃掉，是吧？”
“对了，就是这样的！”
菩萨回答。
木吒也随着点头。
略微思索了一下，张百忍说道：“其实，这样的事情全凭自愿，如果他不同意，你们逼迫也没用的。”
听了张百忍这番话，菩萨不依了，道：“这怎么能行呢？他身为我们佛门弟子，要顾全佛教大局的，哪能自己想怎样，便怎样呢？”
为此，木吒也帮腔道：“是呀，我们佛门是这样的。反抗也是无效的！”
经他们这样一说，张百忍还真挺气愤的，要吃人家，还要人家高兴，这是什么逻辑呀。
不搭理这两个思想偏激的人了，张百忍便又问金蝉子本人道：“对于被他们蒸吃，你愿不愿意，心里到底是怎么想的？”
金蝉子仍然是一副哭相，却流不出眼泪了，好像眼泪已经哭干了，道：“其实，我是不愿意的，可我是佛教之人，又是佛祖的徒弟，想躲避，却躲避不了”
听金蝉子这样说，张百忍便不能挽救他了，也只能开导他开开心心地被人蒸吃了。
不过，他生平还是第一次遇见这样的事件，一时之间，还真不知道该怎么办好。
然而，张百忍却懂得解铃还须系铃人的道理，便直接问金蝉子道：“既然你也觉得必须被他们蒸吃，可为什么还这样不开心呢？你心里的顾虑是什么？”
望着菩萨，金蝉子说道：“头几世被蒸吃前，我师父如来佛祖许诺，等佛教渡了过这场危机，会封赏我的。我一连被吃七世了，佛教的危机依然在，这样下来，到底要被吃多少回呢？”
很显然，金蝉子是怕自己一直被佛教鱼肉，到头来，什么好处都得不到。
既然金蝉子问了，菩萨便回答得很坚定，道：“我可以担保，再有两回，你就功德圆满了！”
金蝉子仍然不信，要打破沙锅问到底道：“怎么个功德圆满呀？我一定要知道！”
第61章 取经是很暗黑 阴险的？！（）
好像什么都蓄谋好了，观音菩萨对后世的事情知道得很清楚，道：“你再死两回，到了第十世，便可以功德圆满了！”
很显然，金蝉子是等不及了，道：“为什么还要等三世，就现在不好吗？到底还要我死几回吗？”
观音菩萨耐心地向金蝉子解释道：“因为要等时机，再过两世，等到了第三世，便要开展西天取经的大业了。等那时候，便是你的出头之日了。”
说起取经来，张百忍比金蝉子还要上心，问道：“为什么还要再等三世，取经时，金蝉子能干什么呢？”
想起在取经路上那个哭哭啼啼只会拉取经队伍后腿的唐僧，张百忍心里便感觉堵得慌，所以，才要弄明白，佛教怎么会找这样的一个人做取经队伍的主管的？
望着张百忍，菩萨颇有戒心，道：“这是我们佛教内部的事情，你就不需要操心了吧？”
也感觉有些急切了，张百忍赶快为自己打掩护，道：“在这店里，你们说什么话，我都会对外保密的，不然，还怎么开这样的店铺呢？其实，我是为金蝉子问的，他心里有什么疑惑了，终究是不会开心的，不是吗？”
说着这番话，张百忍故意瞅了金蝉子一眼，金蝉子倒挺机灵的，赶快又哭上了，道：“是呀，我心里最关心的就是这些。”
经过这番努力，菩萨便放松了戒心，道：“因为，再经过三世，五行山下的孙悟空便被镇压满五百年了，就可以出来加入取经队伍了。其实，说起西天取经的队伍，有两个人是已经定下了的。一个是孙悟空，作用便是让在取经的路上降妖除魔的；另一个就是金蝉子你了。”
这样，张百忍便明白了：
怪不得在取经路上，人常说，唐僧本是金蝉子转世，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他一块肉，长寿长生。
当然是好人了，好得都被人分吃了，若是再不说好，那谁还敢说自己比他好呢？
不服，那就被分吃十世吧！
前九世，年纪轻轻便被吃掉了，哪里有泄元阳的机会呀？
而到了第十世，又要一心向佛求真经。
有人吃他一块肉，长寿长生，被众多人分吃，谁能多吃呢？
吃一块肉就很不错了，可以消灾渡劫求长生了。
听菩萨这样说，金蝉子显得很不理解，道：“我认为，是那时候佛教的危机便解除了，不用再吃我的肉了，原来是因为这呀？那到时候，佛教的危机仍然在，我还不是要倒霉吗？”
总之，金蝉子认为观音菩萨的理由不圆满，便提出了质疑。
然而，菩萨的口齿也很厉害，道：“你完全不用顾虑这个，其实，让你加入取经队伍，就是用你来诱导妖怪来吃的。只要他们来了，我们便来多少消灭多少。”
金蝉子的心思不在这上，张百忍却听明白菩萨的意思了，取经，表面上，当然是到西天取经了；暗地里，可不是这样子的：
佛教为什么提前就内定了这两个人呢？
内定金蝉子，这可是有生命的蟠桃，很多妖怪肯定会来吃他肉的。
连佛教都缺蟠桃消灾渡劫，妖怪们就更不用说了。
就是拿他做诱饵，像钓鱼一样，钓取经路上妖怪的。
内定孙悟空做棋子，这可是个不惹祸行凶便手痒痒的猴子。
用他来对付和消灭妖怪是最好也不过的了。
综合来说，用他们两个，便是诱导取经路上的妖怪都来，然后，消灭之。
把妖怪消灭之后，取经队伍走过的地方，便都是佛教的地盘了。
这样，取经队伍的根本目的，便是为佛教扩充地盘的。
知道金蝉子最怕别人吃他的肉来渡劫，菩萨便用这来说服他。
果然，这一招还真见效，金蝉子被吓得哆哆嗦嗦的，眼泪流不出来，居然尿裤子了。
好在外边穿着长袍，金蝉子便把椅子往前拉了拉，挡住了溢在地上的一摊水迹。
被吓得脸都变色了，金蝉子哆哆嗦嗦地问菩萨道：“原来，把我在取经路上喂妖怪，就是你说的功德圆满呀。你们要吃我九世，然后，再把我喂妖怪。我怎么样招你们惹你们了，居然这样对待我？”
说过这番话，金蝉子一屁股瘫坐在椅子上，连站起来的力气都没有了。
别管怎样，金蝉子相信了，菩萨便好做工作了，道：“你想得也太简单了，到了第十世，我们佛教都吃不成你了，会让妖怪吃了你吗？肯定吃不成了，而且，妖怪还都得死。最终，等取经成功了，会封你为佛的。这才是我说的功德圆满！”
听菩萨这样说，金蝉子仍然不信，道：“那到了第十世，仍然没有蟠桃吃，到头来，还不是要吃我的肉吗？”
对于金蝉子的提问，菩萨很神秘地一笑，道：“其实，佛教一直在想别的办法，你就不要操心了。”
然而，金蝉子仍�