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足足有两个时辰后，日头也已偏西，秦苍羽慢慢转醒，那人盛了一碗鹌鹑雪参汤，端给秦苍羽，秦苍羽此时觉得四肢无力，但是耐不住腹中饥饿，双手吃力的抱着那碗热汤，咕咚咕咚的一口喝完，那锅汤水煮了良久，肉和雪参早已煮的化了，秦苍羽一碗接一碗，最后将整整一锅汤水喝下，这才躺倒在干草之上，呼吸逐渐匀称起来，渐渐睡去。
那人见秦苍羽睡下，走到近前，听他气息平稳，这才抹了抹头上的汗水，一颗悬着的心放下，心中想道：“几十年辛苦终于没有白费。总算也为自己减轻了一丝罪孽。”这才回到自己的干草上坐下，闭目养神。
第二十五章 武道（）
第二日天光大亮，秦苍羽慢慢转醒，觉得自己身体忽然轻松了许多，但是四肢依旧疼痛无力，伤口处已经结痂，他扯下医布，心中疑惑，环视四周，只看到洞内那堆篝火火焰高涨，呼呼直窜，上面一口砂锅，正在咕嘟咕嘟的往外冒着白气，洞内除了自己再无他人。
秦苍羽扶着土墙站起身来，走出洞外，一股冷风扑面，清新异常。回想昨日，却只记得自己吃下黑饼，之后所生的的一概没有记忆。这时看见先生从远处飞一般的过来，几个起落，瞬间到了近前，秦苍羽这才看清先生肩头上搭着一只山鸡。
那人见秦苍羽醒了，这才说道：“醒了，感觉如何？”秦苍羽慌忙道：“先生，昨日生何事，我这是怎么了？只觉得四肢酸软无力，身体有些轻飘，倒没别的大碍。”
那人并不答话，两人前后进了洞中，锅里雪水已经烧沸，那人将山鸡内藏去除，整只扔到锅里，然后去除鸡毛，又重新架上铁锅，烧上雪水，将退了毛的山鸡放到锅内，又从小箱子里拿出一个小瓷瓶，撒了些粉末进去。
一会功夫，满洞香气四溢。秦苍羽肚中早已饥渴，闻着香味，口水直流。等到汤滚肉烂，那人盛了一碗给了秦苍羽，秦苍羽饥饿难耐，只顾着填饱肚子，也不怕烫，兀自吃得香甜。
那人只喝了一小碗鸡汤，秦苍羽一人吃了大半锅，这才揉揉肚子，站起身来，说道：“先生，什么时候开始练功，我现在吃的正饱，正好可以苦练，如果日日都能如此追随先生，有朝一日我也能侠行九州，称雄天下。”
只见那人脸色微沉，口中斥道：“无知，你难道没有悟出前日晚间我为何要月下舞刀，与你观看？”
秦苍羽说道：“先生，苍羽觉得您还是将您说的武学之道演练给我看，其中有招式精奇，有刀极快，有力猛刀沉。依照相生相克，逐一演练。”
那人点头道：“你倒还有些悟性，这天下武学泱泱，无数高手追求最强之道，有苦修外功，有专注内功，有追求以力取胜，有追求以巧破千斤，还有人推崇天下武功，唯快不破。有人穷其一生，碌碌不得，有天赋凛然，成为一世高人，也有极少数人，精通多种，成就一代宗师。”
那人顿了一顿，接着说道：“就拿六绝来说，无不是精通至少两种，东皇常年厮杀于海疆，讲究以少打多，以快制慢，因而武功以快为本，但是也吸纳东洋武学，自成一派。与中原内6武功派别截然不同。绣春常年居于深宫，陪王伴驾，锦衣卫既要保护天子安危，同时也讲求行事隐秘，因而武功以外功招数见长。昆仑二绝修于昆仑山，终日严寒，又与雪狼为伴，因此武功内外兼修，浑身铁骨，银狼吼也是绝世内功。俞大猷本身内功卓然，和戚继光同拜于梅林郎君门下，两人均是招数多变，而且出手迅捷。徐文长更是精通百家。凡是能成一代宗师的，均不是拘泥于单纯一种武学修为。”
秦苍羽初入武道，于方才所讲似懂非懂，便忍不住张口说道：“那就内功外功都练，出招既快又巧，不就行了？”
那人见他模棱，便说道：“习武之事，哪能如此容易，很多人苦练一生，修习一种恐怕也难以登峰，何况全修？因此武林各门派才有各种相争，都认为自己秉承的是正宗，其余的都是歪道，而引不少腥风血雨，有的门派甚至一派之内还有意见不同，拔刀相向之时，如果真能全修，当真是武圣在世，方可为之。那六绝也都是天下奇才，方才能通之二三，也没有一个是全部都修习至巅峰的。”
秦苍羽说道：“如此说来，无论哪种武学，总是有克星的，并无一种武功是天下无敌的了？”
那人点头道：“那日我以五行给你讲解相生相克之道，就是这个道字，何为道呢？世间本是无极生太极，太极又分天地阴阳两仪，两仪又生东西南北，即青龙白虎朱雀玄武四象，四象在内分成金木水火土五行，即东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。在外分成乾坤巽震坎离艮兑这八卦，即为道。
其中乾为天，坤为地，巽为风，震为雷，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽，大概以武学而论，就是比如刀枪剑戟，斧钺钩叉，拳脚肘腿等各种武学，所对应的的为八卦。而内功以浑厚绵长为本，讲一个柔字；外功以生猛强硬为本；讲一个刚字；出招迅捷，讲的是个字；招数惊奇，讲的是个巧字。因此四象在武道之上，对应的就是柔刚巧四字。例如少林的达摩拳，出拳刚猛无比刚，武当的混元功，讲究以柔克刚，华山的真源剑，就是以快闻名，而峨眉的游龙掌，就是以巧著称。因此武道的四象，就是刚柔巧。”
秦苍羽方才明白，原来武学之道博大精深，如此繁杂。那人接着说道：“武学之道，殊途同归，就好像四象五行八卦一样均生于阴阳二极。而武术两字，正是包含此中道理，武就是力量，术就是运动。外刚讲究的是力量，力量大，伤害就大，度也是由力量驱使，就好像扔石头一样，力量越大，石头飞的也越快。内柔就是运动，气息流转，容纳百川。巧更是运动，后先至，游刃有余。而两仪阴阳又同生于太极，武术二道如果到达一定境界，自可相互转化，因此真能悟通武道，则是当世武圣。”
秦苍羽此时方才明白，习武之难，绝非易事。然后说道：“先生，苍羽已知，因苍羽双臂有力，当是以武为始，勤加苦练，以武通术，以成武术。”那人摇了摇头道：“非也，昨日与你化血解毒，你已失去双臂猛力。以你的骨骼，较之常人人尚有不足，如想大成，自当以术而修，以术通武，方才可行。”
秦苍羽楞道：“解毒？先生，苍羽何时中毒，怎地我一概不知？”
那人叹道：“你是不知，你体内所中之毒，乃天下第一死物之毒，蓝血毒，又称为银毒，不过此事颇有缘故，我有难言之隐，不能与你尽诉，解毒之事，莫要再提。总之你之前的双臂力量并非来源你自身，而是来源于体内银毒所致，而这银毒，平时并不作，而且还能让中毒之人双臂拥有神力，只是在人体内逐渐凝血，表皮渗出蓝斑，日后毒之时，全身痉挛，肌肉离开筋骨，卷曲弯转，最终骨断肉裂而死，苦不堪言，受尽折磨。因一直无药可解，被成为天下第一奇毒，中此毒之人，都难活过而立之年，所幸我抱着一试的想法，总算是将你体内银毒解了。如今毒解，恐怕臂力也就归于常人了。如若不信，掀开衣服，查看你本来身体上的蓝斑，是否还在？再去提那钨铁锤，看你是否还能拿动？”
秦苍羽本以为自己夜睡山洞，着了风寒，这才手臂无力，此时听先生如此说来，慌忙脱下上衣，只见身体上下一色，那些蓝斑早已消失全无，当下心中惊异。不过看先生并无讲说自己为何中毒，虽然心中不解，却也没有张口询问。
那人此时无意间又看到秦苍羽左臂上的鸡状烙印，不由得一下子万千往事再次涌上心头，沉默良久，低头不语。秦苍羽并未注意到先生表情变化，见铁锤放在洞口处，穿上衣服，去抓铁锤，此时就觉得铁锤如同长在地上一般，丝毫不能拿动，费尽浑身力气，只能轻轻地移动铁锤。
秦苍羽不由得心中一片茫然，不过一转念间，似乎想通了什么，对那人说道：“看来先生所说不假，只是何时中毒我怎么不知道，我从小臂力过人，难道说我从小就中了毒吗？算了，既然本就不是我自己的，失去了也无妨。先生说过，从武练起，从术练起，只要努力，都能殊途同归，没了就没了，只要还能练功，就行了。”
他本性淳朴，心思豁达，对于失力一事，一时有些不舍，也有些失落之感，但是既非出自本身，想明后也就不那么留恋，反正都能练武，心里也就坦然多了。
那人点头道：“我本怕你失去力气后一时想不开，只希望能从武学之道阐述殊途同归之理，世间万物，有得必有失，有舍才有得，得失，舍得说起来容易，确实世间最最万难之事，如你能常记于心，也不枉我给你细说武道了。”
秦苍羽听后，也不禁自己心中默默念道：“得失，舍得。”有种似有还无的思绪盘在心间，久久难以抓住。
那人这时说道：“从现在起，收拾心神，我传你内功心法，内功是力的基础，你看俞大猷诺大年纪，只因其隐龙功当世无双，就算没有梅林剑法，也是绝顶高人。不过内功修习，最为凶险，你要用心，不然一旦走火入魔，轻则气损，落下终身残疾，重则殒命，不可轻心。”
秦苍羽点头，那人方才从小箱子里拿出个红漆木盒，打开盖子，小心翼翼的从里面拿出一个油布包，那人谨慎地打开油布包，将一物恭恭敬敬的托在掌中，递到秦苍羽面前。
第二十六章 雕斫（）
秦苍羽见先生将一物托在掌中，递到跟前，这才现其实是一本书，封面已经有些黄。
那人说道：“此书乃是近百年前本朝一位圣人遗物，此公乃是文武二圣，文压众儒，武盖群雄，千年间无一人可与其比肩，而此书机缘巧合之下，归入我手。因我修习的内功与其格格不入，难以修习，因此特传于你。”
秦苍羽奇道：“先生不传苍羽自身武功吗？”那人点头，说道：“我的武功，一是修习条件过于苛刻，与你不和，二是我的武功，较之作此书之人，如同萤火比之皓月。我从小修习的内功与之格格不入，因此我无法修习此书，现特传给你吧。”
秦苍羽恭恭敬敬接过书本，只见封皮上写着三个大字：《雕斫录》。下面三个小字，王守仁。
秦苍羽不禁惊喜异常，喊道：“原来这是阳明先生所著？”那人说道：“正是，阳明先生一肩二圣，文有《传习录》流传至今，与春秋圣贤孔孟，宋代朱子并称孔孟朱王四圣。武有一人一剑独下江西，扫平宁王十万兵甲。当年圣人在贵州文读经典，武炼神功，于龙场万仞山前，面对千丈绝壁，最终领悟武道之极致。言之武道极致乃是大朴不雕，大匠不斫，终成这《雕斫录》，这《雕斫录》记录了阳明先生的绝世武功，此书世间只此一本，乃阳明先生亲笔，并无拓本传录，你当谨之慎之。”
秦苍羽听闻此言，更加珍爱，不过心中