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这样“传教”的好机会； 这位自号“青云子”的观主自然不会错过，主动将接待香客、分拣拜帖的差事接了下来，又找祝英台借了人手，决定要“轰轰烈烈”的做一番事业； 将这么长时间以来被秃驴们压在头上的郁气好好消一消。
陶弘景所学甚杂； 他是丹阳陶氏出身； 家中世代医家； 炼丹和辨药、医理不分家，茅山上最多的就是懂得治病开药的医者，这次祝英台下山时带着的道士里自然也以擅长这方面的最多，所以青云子便将那些求医的帖子捡了出来； 交由这些弟子去做。
祝英台和徐之敬相熟，便特意写了封信给徐家在京中的药铺，顺便照顾了下徐之敬的生意，但凡治病时需要开的药，都让他们去徐家的药铺去拿，也不算抢了徐家的医馆生意。
遇到实在无法治好的病症，便开个帖子请他们去徐家医馆或者直接去茅山求医，总不至于耽误了病情。
青云子看来的人多，后来干脆在道观门口支了个棚子，每隔一日便给百姓“义诊”，又拿出香客的捐赠请茅山上的师兄们制作了些现成的药丸和药散，如果遇见那种不太重的病症，便让贫苦之人拿几副药回去，也算结个善缘。
至于求“抓鬼”的，求“看风水”的，求“论道”的，青云子也在这群下山的道士里挑选了能说会道皮相出众的，随身带了个罗盘法剑，每日里亲自带队陪着他们满建康跑，只说好话，不说闹鬼，一时也解决了不少问题。
在青云子这种不遗余力的造势之下，建康城中突然出现了大量“得道高人”的消息便传扬了出去，民间早就把陶弘景当成了“活神仙”，乍一听青云观里现在还住着个真仙君的传人，更是纷纷涌入青云观里，想要一睹“仙女”真容。
而我们的“小仙女”祝英台，这段时间却很少住在道观里，而是在铸币司里忙活。
无论是准备原料还是准备模范，都需要不少准备工作，铸币司之前和道门没有合作过，很多事必须祝英台亲力亲为，好在她名声在外，又随时带着几个会武的健壮道人，倒没人敢小瞧了她。
也有几个看她年轻貌美在背后说了几句闲话的，无一例外之后都被御史台的御史们收拾了，一来二去，哪怕再蠢的也知道这祝英台在朝中有靠山，为了自己的饭碗，对这位祝真人也就越发讳莫如深起来。
在所有想要见祝英台的拜帖里，有两张最为棘手。
一张是同泰寺里邀请她“论道”的帖子，一个佛门中人邀请道士去“论道”，怎么看怎么来者不善，祝英台推了几次，可每天又会有新的帖子送来，大有不达目的誓不罢休的意思，让祝英台不堪其扰。
一张则是三皇子萧纲的帖子。
祝英台在东宫为官时，其实颇受这位三皇子的照顾。
太子公务繁忙事情太多，很多时候祝英台并不能直接见到他，而是传了好几道之后才安排的工作，那时候萧纲并没有领实职，时间大把又爱好看书，便经常在玄圃园呆着，和祝英台混得极熟。
再后来，祝英台帮马文才说媒的事黄了，她与太子之间就有了些龃龉，为了不让两个人都尴尬，祝英台便刻意回避有太子的场合，之后更是辞了官回家帮马文才搞研究去了。
就算祝英台再怎么政治白痴，也看得出现在现在的三皇子已经不同与往日，同泰寺中的太子闹出家，至今皇帝还未下令让他还俗，也没有为他准备“赎身钱”，眼见着这太子就要这么将日子在同泰寺里耗下去，三皇子俨然已经是东宫暗地里培养的储君备选。
但凡她还要在俗世中来去，就不能得罪这位“旧友”。
然而无论祝英台再怎么想拖，也没想到居然会有硬生生让她拖不下去的那一日，而且是以如此诡异的一种局面。
“你说什么？”
半夜里匆匆披衣起身的祝英台还以为自己听错了。
“谁要求医？”
梁山伯身上也只随意套着件官服，连头发都没束好，当他看见仅着中衣的祝英台，竟然面对着他若无其事的起身穿衣时，忍不住脸色一红，转过身后方才开口：
“太子殿下在同泰寺出了事，陛下不相信宫中的御医和同泰寺的僧医，命人召京中的名医入同泰寺会诊……”
“生了什么病？我只会炼丹不会治病啊。”
祝英台茫然极了，“就算请医者，也该找青云观里的茅山弟子吧？”
“陛下点名要你去。要是陶真人在京中，怕是点名的就是陶真人了，大概是以为你是擅长炼丹，见识也会比旁人多些。”
他面上闪过一抹忧色。
“其实陛下也往茅山送了信，请陶真人下山了。”
祝英台的手一顿，彻底醒了。
“太子病得很重？”
电视剧里动不动治不好人就砍死御医，她跑去凑这个热闹，万一救不回太子，皇帝不会把她当招摇撞骗的骗子砍了吧？
梁山伯会亲自来领祝英台入宫，就是怕她被吓到趁夜跑了或推诿，所以连忙劝说：
“你现在去了，若是治不好，陛下也许会怪罪，也许不会怪罪。但如果太子出了事，你没有去，陛下绝对会怪罪你，你懂么？”
祝英台自然是明白了，也来不及穿那身复杂的法袍，随便套了身道服，扎了个头巾，跟着梁山伯就去同泰寺。
同泰寺在台城之外，从她的青云观出发要穿过小半个建康，事情紧急，祝英台点了四五个医术最精湛的道人，和梁山伯干脆在观里牵了几匹青驴，一群人快速地赶往同泰寺。
此时约莫后世的晚上十点，古人早睡，晚上又有宵禁，要不是梁山伯亲自来领她，她连门都出不去几步。
“究竟是什么病？”
祝英台这时才有闲心问个仔细。
“怕不是病。”
梁山伯的表情凝重。
“似乎是中了毒……”
此言一出，众人悚然。
梁山伯知道他们都不愿卷入什么宫闱秘闻里去，索性趁着赶路的时间，将自己知道的事情说了个明白。
整件事的起因并不复杂，大约是傍晚时，同泰寺往宫中递了个条陈，奏报太子萧统身体有恙，有呕吐和腹泻的情况，连晚饭都没有吃多少，寺里想要询问皇帝能不能请个御医看看。
皇帝即便再怎么和太子冷战，也不会坐视儿子生病而不顾，于是派了几个御医过去，后来又不放心，还特地去把萧纲也找了过去，亲自督促着给太子医治。
一开始还好，御医诊治后得出的结论是太子体虚脾弱，可能有些伤食，扎了针就让他休息了。
太子在为母亲服孝时服的是重孝，一天只吃一餐，又毁伤过度，重病后熬坏了肠胃，好不容易才调养回来一点，吃的东西不精细点就会犯病，只不过他是储君，他的健康攸关储位的安稳，除了最亲近的几个亲人，没有多少人知道体格高大健壮的太子其实有胃病。
这病来势汹汹，三皇子不放心自己的兄长，干脆就和御医们住在了同泰寺里，结果刚入了夜，太子就开始大量出汗、面色苍白，而且剧吐到晕了过去。
这一下整个同泰寺便慌了，三皇子也不敢擅专，立刻连夜派人入宫请皇帝再派御医来。
宫中的御医尽数被派了去，可无人能看出这是什么病。
若说是“羊角风”吧，太子既没有口吐白沫也没有浑身抽搐，脉相也并不紊乱，完全得不出结论。
后来有位年老的御医大胆做出猜测，认为太子不是肠胃的旧疾犯了，而是中了毒。
这个猜测一出，皇帝立刻大怒，不但命令宫城和台城全部戒严，甚至直接调派了禁军把守住了同泰寺，围得滴水不漏，严禁人等进出。
太子在同泰寺出家，平日里并不见外人，就连住都是住在隔绝在后院的禅房，所用的侍人和僧侣是皇帝层层把关过的，不是东宫曾经的旧人，就是同泰寺里最德高望重的和尚。
何况同泰寺的僧人都知道太子若是出了事对他们来说代表着什么，在这种情况下，太子的禅房连只鸟都飞不进去。
中毒的结论一出，整个同泰寺的人都慌了，三皇子禁止旁人再靠近太子，甚至将太子的呕吐物都收集了起来，可是验过的结果依然是无毒。
同泰寺伺候食膳的药师堂僧人为了表示清白，甚至不顾恶心，当着所有御医的面亲自吃了一部分太子的呕吐之物，以示不是中毒，然而并不能完全让皇帝相信。
梁山伯出来传召上清派道人时，皇帝正命令从人将太子的衣衫褪尽，亲自一寸一寸的检查儿子的身体发肤，他担心是有人用下了毒的针刺之类暗算了太子，连三皇子都不放心了。
此举自然是寒了三皇子的心，可眼下这种情况，若是激愤更显得可疑，三皇子再怎么委屈，现在也只能帮着审问寺里的僧人、延请名医，期望着用自己的言行洗净身上的冤屈。
当梁山伯领着祝英台他们一群道人入了同泰寺时，自然引起了许多僧人的关注，寺中出了事，皇帝请了道士来，这让寺中不少僧人心中实在是不安。
甚至有些年轻掩不住心事的，望向他们的目光中隐隐还带着恨意。
可惜祝英台他们现在完全也顾不得这些僧人怎么看他们了，守在禅房外的三皇子几乎是一见到他们立刻就冲了出来。
第483章 死亡预测（）
这句话一出； 梁山伯眉头一蹙，不经意地用身体挡住了众人看向祝英台的视线。
他一直对三皇子很难抱有好感； 便是因为这位殿下从小随心所欲惯了，习惯了自我中心，又不愿自己担负责任。
从小有父兄庇护； 导致他出现问题下意识便是寻求外界的帮助； 既没有太子的稳重担当，也没有二皇子的机变决断。
太子出了事； 连宫中御医都棘手，他这一顶大帽子扣下来； 若是治不好祝英台就成了招摇撞骗的神棍，如果治好了也是“仙术”的作用，理当如此。
也许他说话时无心，可听到有心者的耳中； 可以借机生事的地方太多了。
可惜萧纲根本不会注意到一个小小御史的脸色如何； 见到祝英台来了； 他如临大赦，一把推过梁山伯就将祝英台从他身后拽了出来； 直接拽进了太子的禅房里。
祝英台被拉得踉跄了几步； 再抬起头时已经入了禅房。
并不算宽敞的禅房里挤满了人，有宫中的太医，有来得快的宫外“名医”； 也有七八个寺里掌事的僧人。
床边握着太子手坐着的是的皇帝； 这一夜的折腾不仅仅是折腾了这些人； 也折腾了这位年迈的老人，他的脸上难掩疲态，即便如此，依然一动不动地坐在儿子的床榻边，照顾儿子亲力亲为，绝不假手于人。
见到祝英台进来，他对她招了招手，像是对着一个普通的后辈那样亲切地寒暄：“祝真人来了？可否帮大郎看看？”
“启禀陛下，我精通的是丹术，而非医术，即使是在茅山上，每一门的弟子也术业有所专攻。”
祝英台闪身让出后面跟进来的几位道士。
“这些都是陶真人医道上的嫡传弟子，不如让他们先看看？”
祝英台在京中的这么多日，萧衍都有派人盯着，知道她一直潜心教授如何制造合金、如何制范，确实没�