按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“独活，送客！”
“是！”
独活揉了揉鼻子，掩饰着自己的笑意。
“马公子，徐公子，请！”
“什么，你耍我？”
傅歧一见徐之敬真的甩手就走了，头上青筋暴起，捏起拳头又想揍人，还没走出去几部，给马文才硬拉了回来。
“你别拦着我！看我不揍死他！先说我癸水不调，又说我是个女人，后来还咒我不举！我不揍死他我……”
“好了！”
马文才敲了他脑门一记，抱歉地对吓到的独活笑了笑。
“我这就把这头驴带回去。”
“谁是驴！”
此时徐之敬已经走远，傅歧再怎么跳脚也没用，可他表情可怕声音震天，旁边被安排送客的独活心中实在害怕，哆哆嗦嗦地说：
“傅，傅公子，我家主人不是逗弄你，是在给你治病呢……”
“什么治病？有这么治病的吗？”
傅歧气结。
“你被送来的时候公子已经为你诊了脉，你这段时间忧思过重，气滞神郁，又因大悲大怒伤脾伤心，虽是急症，但如果不好好处置，这些都会留下隐患。”
独活是徐家培养的家仆，东海徐氏的药童就是医者治病的助手，每个也都是从小开始培养，精通医理药学，有些并不弱于普通的游医。
“心病还需心药医，用针石汤剂都无用，所以主人强行用银针让你清醒，故意逗你。”
他说：“喜、怒、悲、忧、恐五情对应五行，也对应心、肝、脾、肺、肾五脏，你有悲情难解，悲伤心，心脉最易留下症结，而喜可胜优……”
独活看着一群表情在云里雾里的学子，表情有些骄傲。
“所以主子才说你是癸水不调，引你发笑，你大笑不止，心结顿开，接下来就容易听进人言，于是主人又接着笑话你像个女人。”
“你这段时间忧思过重，脾主思，伤了脾的人夜不能寐，郁结成疾，怒气能使肝气升发，肝火忧思过重者，唯有怒气可以胜之，傅公子阳刚英武，看起来就像是不能忍受别人说你女气的，主人只要笑话你似个女人，你定然勃然大怒，这肝火一升逆上之气便冲开了结聚之气，而使肝脾平调。”
听着独活的解释，傅歧已经慢慢安静了下来。马文才见他不挣扎了，也就没有再揽着他。
“那他说我不举，也太恶劣了！”
傅歧嗫喏着说。
“你之前连番经历大喜、大忧、大悲、大怒，五情只缺了恐，所以要从悲起手，再以恐补齐，使五情归顺。”
说到举不举的话题，独活的声音又带着笑意。
“恐为肾志，肾属水，若你今日独独缺恐，日后火气一起便不易消散，人也容易变得偏激无状，缺乏理智。所以我们家主人说你阴虚火旺，以后怕是会不举，是为了吓唬你，你闻言心中生恐，害怕自己以后真会有碍传嗣，恐情一起，五情俱全，七情发散，绝不会再留下病灶，我家主人就叫我送客了。”
独活面露无奈：“我家主子性子有些古，呃，与众不同，为人治病从不向病人解释为何如此，所以屡屡受到误会，家中其他几位少爷和老爷也很是头疼。但他医术是极高明的，所以几位公子不必担心是我家主子在逗弄诸位，这位傅公子也确实只是点皮肉伤，心结现在也发散出来了，再留也无用。”
他将话兜兜转转说了一大圈，最终还是点出了“送客”的意图。
马文才是闻弦音而知雅意之人，立刻一拽傅歧的袖子，客气的求去。
独活心中一松，高高兴兴地将他们送到了院门口，见傅歧脸上还有些心不甘情不愿的表情，眼珠子一转，笑着开口：
“傅公子，我家主子之前那么多话虽然大多是为了治病说的，但是有一点却没有说错，你的肝火，实在是太旺了！”
傅歧今天被一惊一乍的不行，可独活年纪小长得可爱，看起来不像是口出妄言的样子，忍不住接着他的话发问：
“肝火太旺，会？”
“肝火太旺是无法自己好的，阴虚火旺又最是难治。若你日后还这么易怒易燥，阴虚会使精/关/不固，主子说的事情也不是不可能，也许没到不举这么严重，咳咳，但诸位也懂得，如果时间短点，或一泻千里，也是麻烦。”
独活狡黠地一笑。
“什么？”
傅歧瞪着眼睛，“我这么一条大汉，以后怎么会有这样的问题？！”
听到傅歧说自己是“一条大汉”，马文才身子抖了几抖，忍着笑意问独活：“那请问，怎么才能让他肝火不那么旺呢？”
独活咳嗽了声，正经脸道：“多吃苦瓜，多用菊花煎水常服，不要晚睡，最重要的是，少生气，凡事以和为贵！！！”
傅歧听到“苦瓜”时脸已经皱成了苦瓜一般，马文才对独活眨了眨眼，笑着拱手：“多谢提点。”
“不敢不敢，都是为了傅公子好嘛。”
独活露出一副“你懂我懂”的表情，笑吟吟地送着两人离开了小院，高兴地蹦跶着回屋了。
吃你的苦瓜吧！
叫你说我们主子是庸医，哼！
***
从徐之敬那里离开，知道傅歧只是皮肉伤，马文才心中放下了一块大石。他宁愿欠着人情也要把傅歧送到徐之敬那里去，就是担心傅歧会从此性情大变，留下病根。
如今徐之敬不用一针一药就让他恢复如初，即便他和徐之敬之中颇有矛盾，也心服口服地喟叹了一声。
“东海徐氏，果然名不虚传。”
他有点明白为什么那位吴神医在知道徐之敬不为庶人治病时那般惋惜，甚至担心他误会徐之敬，又专门跑回来解释了一通。
这样不用药而从根本下手的医士，是值得尊敬的。
像是这样的心病，当时看起来似乎没有什么大碍，但留下症结日后就会出事，譬如梁山伯会壮年而呕血，必定当年发生过什么，曾伤了哪里的根本，又没有遇见过名医医治；
而他自己年纪轻轻就郁结于心，心痛悲愤而死，未必不是长期郁结伤心、伤脾，所以一有情绪大起大落，立刻就到了大限。
徐之敬这般熟练的将傅歧玩弄于鼓掌之间，说明徐家人若曾像这样治过病人，庶人不去看病最大的原因有时候不是请不起医者，而是付不起长期耗着的药资。
那些庶人能不用花费药钱就断了病根，日后也不用缠绵病榻，无形中便是徐家的一种功德，因为很多人家就是被长期用药给渐渐拖垮，富裕变贫穷，贫穷变赤贫，甚至最后家人沦落为奴隶。
而很多时候，士族并不是治不起病，恰巧是因为太注意自己的身体，恨不得请无数的医者，将最贵重的药用上才算放心，可医道的根本是阴阳五行平衡，徐家就“平衡”一项，也已经让人叹为观止。
徐家的医术已经到了无为而治的境界，“无为”并不是不管不问，而是“有所为有所不为”，绝不耗费更多的手段增添别人的负担，用最简单的手法使得身体恢复最佳的状态，自然可以“不为”。
马文才从小努力学习儒家学问，但从魏晋时起，道学才是士族推崇的“大道”，所以才有谈玄，才有“儒道兼并者方为大成”一说。
他不是不想学道，可是他的天性并不适合学“道”，请来的先生都说他更适合学“儒”，在“道”之一途上太过“用力”只会浪费时间，所以他也渐渐死了自己“儒道兼并”的想法。
反正对他来说，道也好，儒也罢，都是让他晋升的工具，他的目标又不是成为什么当世大儒，皇帝重文、视《五经》为治国经典，那他学好《五经》就足够了。
但有时候见到祝英台随口就能用道家的思想来验证儒家的经典，马文才心中也有些发酸。他不太明白自己这样的人为什么被说成不适合学道，而祝英台这样脑子里缺根筋的人却似乎对这门玄妙的学问信手拈来。
今天，他又见到那偏激狭隘的徐之敬居然也能领悟“无为”之道，这让他更对“道”这种东西产生了好奇。
到底那些人是怎么评判一个人适不适合的？
“马文才，你在想什么？”
傅歧见马文才迟迟不说话，心中有些不安
“我在想，我似乎窥到了‘无为’的一丝了悟，但模模糊糊，抓的并不清楚，可惜不在家中，不然可以去请玄妙观的真人为我答疑解惑。”
马文才叹道。
“你怎么也喜欢谈玄那一套了！两个坐在那说一堆云里雾里的东西，也就吃饱了没事做的人才爱做！《五经》里我学易经最是头痛，想死的心都有。”
傅歧不好说自己每次看到别人谈玄都有种自己是智障的感觉，只能胡乱扯着：“你要真想聊些东西，北馆的‘苦多阁’里天天有人谈玄，你可以去跟人谈玄论易。”
“我现在也没有这个功夫，等改日空闲再说吧。”
马文才下意识说道，复又苦笑。
“难怪说我不适合学道，若真是对‘大道’求知若渴之人，哪里还在这里想着改日，现在恐怕就直奔苦多阁，担心那一丝了悟没了。”
“你说现在没有这个功夫，是因为浮山堰的事吗……”
大喜大悲之后，傅歧已经慢慢接受了这个事实，虽然心情已经没有那么压抑，但毕竟关系自己的兄长，他的担忧之色根本无法掩饰。
“朝廷，有没有派人去救人？浮山堰上应该有不少官员吧？”
马文才闭起眼，想起当年还是怨魂时看见的一切。
那些洪水滔天、在水中如何苦苦挣扎，最终精疲力竭，葬身水底的冤魂……
但也不是完全无救的，可这结果如此讽刺，现在说出来，恐怕只会被人当做是疯子。
“朝廷怕是要装聋作哑了。”
马文才叹息。
“你也不必忧心，已经有人在尽力救人了，无论是灾区附近的乡豪里长，高门士族，还是……”
……还是已经投奔敌国的那位逆王。
毕竟曾是故土。
马文才甩了下脑袋，将胡思乱想甩走，尽量捡重点说。
“……还是其他人，不会见死不救的。有舟楫在救人，但不知道能救多少。”
他拍了拍傅歧的肩膀，“这不是自然生成的洪水，现在虽在下雨，但远没有旁人想象的那般凶险，当浮山堰曾蓄着的水奔流而去之后，淮水就会慢慢回落，那时候能救更多的人上来。”
马文才像是已经看到了一般安慰着傅歧。
“你兄长正当壮年，又从小习武，能比别人坚持的更久些，一定会撑到人救他的。”
傅歧从小在建康长大，可根本不会凫水，他喜欢骑马作战，不爱操舟弄楫，是以听到浮山堰崩，第一个想到的就是人要被淹死。
但他兄长是会凫水的，而且水性极好，听到马文才的安慰，他似乎已经看到了自家兄长在水里苦苦挣扎终于撑到有人来救的希望，忍不住长舒了一口气，望天叹道：
“是的，他心地纯善，又有勇有谋、文武双全，老天不会收了这样的人去，他肯定能得救。”
他如是对自己说了几遍后，方才抬起头来，问起心中担忧地另一件事：
“梁山伯现在情况如何？我方才晕过去了，还不�