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“但报捷文书到长安也要数十日时间，朝廷再派援军也是几月后的事了。所以援军并不是朝廷派来的，至于援军等数日后就会知晓。”
李煜说了个模凌两可让一众将领脸上疑惑之色更重，既然殿下都说到此了他们自然不好继续追问。
“殿下，那些高丽俘虏怎么处理？”负责俘虏事谊的高崇德继续问道。
“那些俘虏关着也不是办法，浪费粮食，放又不能放，不如干脆杀了得了。”王虎与张世这两人杀气腾腾的说道。
“不可，要是杀了，往后高丽叛军必与我军死战不降，徒添我军平叛的难度，且古有言，杀俘不祥。”
“陈宣你说的这么好听，那你说说该怎么处置？”
陈宣被王虎反问讶然，说实话，他也没想好该怎么处置。
“好了，俘虏吾早以想好处置办法了，昨天吾不是对着那帮俘虏们说过吗？死罪可免活罪难逃。”李煜打断诸将的争论道。
“今天不是让那些俘虏打扫战场掩埋尸体修善城墙吗？这些做完后再押着他们一部分去修路，把通往营州的路修好；另一部分去伐树，专伐百年大树，树枝可给全军提供柴火，木材又可有大用。”
“这？”众将一时没反应过来，修路到还好说，可伐树，还专伐百年大树他们就不懂了。
李煜知道手下将领们不解，不过他不需要向他们解释。
辽东地区什么最多？当然是铁矿和木材啦。百年木材多得不可胜数，更别说数百年的巨木。
铁矿现在还有些难办，但是木材只要有人就容易砍，砍下来自然烘干后就可用。
不说整个安东，就是辽东山岭里生长可用于造船有数百年树龄的上好木材红松、长白松不计其数，李煜一路走过来就看的直流口水。
早在刚出宫开府不久后李煜就派人到江南巴蜀重金招募造船匠人，在渭河边造了座小船坊。
平时好吃好喝的招呼着这些费了重金招来的造船匠，有些生活贫困是买来的成了李煜的奴仆，当然待遇肯定不是奴仆。只是造些大唐目前有的各种类型的船只，然后将其改进。
从造小船开始到后面造大船，顺便琢磨下李煜提出的前世西方的软帆船，积累造船技术。
再到后面李煜来到幽州，在幽州漳水入海口也就是后世天津海河入海口处造了座极大的造船坊，正式让这帮工匠们建造经过两年技术积累论证的新型大海船。
可新问题出现了，造大海船可需要上好的百年巨木来做龙骨。
造船的木材可不是什么木头都能行，海船对木材更是挑剔。
幽州生长适合造海船的木材本就不多，龙骨还要上百年年份的就更少了。
要知道，幽州人类农耕文明时间近两千年，之前更是经历过数百年战乱，想找百年树龄的上好巨木可不是一件容易的事。
大唐唯有开发不足人口稀少的南方地区和刚收复不久的安东才能满足云需求。
第10章 商队到来（）
李煜费尽心机地来到安东，不只是为了这里的优质木材，更关键的是它远离大唐中央，且为刚攻取之地，设置的安东都护府可谓军政财一把抓。自个成了安东大都护，那不就方便自己便宜行事了吗？
利用高句丽叛乱，新罗图谋安东之机，乘机夺取整个安东的控制权，将安东都护府大都护坐牢坐实。
从此不用担惊受怕，不用东掩西藏，自己想做什么就做什么。
利用辽东丰富的铁矿、上好的造船木材资源，卑沙城和百济的不冻港，开建大型造船坊建造新式海船发展海外贸易，为海外探险铺平道路。
安东就是李煜心中一切梦想的起点，而这个起点需要大量的人力资源去开发安东的各类矿藏。
在古代没有大型机械，完全靠人力和畜力来开发各种矿藏，属于典型的重体力劳动，对人力资源的消耗极大。
因此，就注定了李煜不可能将辛苦招来的汉人投入到这种危险极高的重体力劳动中去。
那么大量的人力资源从哪来？
自然只能用经过平高句丽叛乱抓来的俘虏来干最为合适了。
俘虏们不需要吃多少，更不用付工钱，无需管生死，用来干挖矿伐木这些重体力活，世间还有哪种人比他们更为合适呢？
早在李煜谋划之初，就早早盯上了安东地区的人力资源。
抓来的俘虏不够，李煜还有更为险恶的用心，反正安东地区大多是不服大唐管治教化的化外之蛮夷，到时强征就是，还能借此消弱安东地区各蛮族反抗大唐统治的实力。
为什么逼那个降将松井在俘虏们面前上演一出嗜血情景？
不就是因为人手不够，需要用像松井这种主动归降之人来管那些被迫投降的高丽人吗。
要是不让两者之间产生难以愈合的仇恨，李煜又怎么放心让降兵降将来管抓来的俘虏呢？
与诸将议定俘虏事宜后，这几日除了大宴将士外李煜一直都在细细思索今后的具体事宜。
大致的计划都拟定了三年，只要不出大的乱子是没大问题的，关键是实现计划中的过程。
自己才是领头人，不可能只盯着结果，要是一着不慎，自己就会满盘皆输，梦想就成了海市蜃楼。
想得多了头也就痛了，李煜不由对着窗前苦笑，自己为何放着奢侈的藩王生活来到辽东呢？
不论是前世还是今生，李煜内心都只是一个贪图安逸，享乐至上主义者。
为什么放着长安舒适安逸的藩王生活不过，跑到寒冷的幽州去当原本是遥领的大都督？
现在更是冒着被父皇母后猜忌责难的危险去私招兵马还跑到更为苦寒的辽东与高丽人打生打死，打完高丽人还得打新罗人，感觉来到安东就有打不完的仗。
自己把命系在裤腰带上，这一切究竟是为了什么？
虽穿越到唐代成为一位地位尊贵的一字王，但李煜可没忘记在前世的点点滴滴。
崖山之后无中国，明亡之后无华夏。对于历史爱好者的李煜来说，每当想起这句话，心中都止不住地哀伤。
有人说这不过是日本人为了消弱ZG人民族自信心编造出来的，华夏的文明五千年一直都传承下来从未断绝，此言不过是无稽之谈。
可他们哪里知道，一个民族的文化精髓要想传承下来必须依靠本民族的精英。
当这个民族的精英在异族的屠戮下大量消亡后，传承下来的不过是文化的皮毛，甚至连毛都没有，只剩下画皮。
当崖山、明亡之后，华夏整个社会的精英不是死在蒙古、满清的屠刀下，就是不甘做亡国奴或自尽或流亡海外。
请问作为整个华夏文化精髓的承载者的社会精英分子在短时间内大量被肉体消灭后，华夏的文化精髓还有多少可流传下来？
当蒙元、满清指挥卖族无耻文人通过阉割篡改华夏数千年的文明编撰出维护他们奴役华夏的《二十四孝》、《弟子归》等统治书籍来达到消弱汉人的反抗复国精神和驯化汉人的奴性。
尤其是满清通过大兴文字狱，编撰四库全书来焚毁篡改华夏无数文明典籍，妄图达到永世奴役华夏的险恶目的。
明亡之后，华夏文明经过满清近三百年有目的有计划的摧残后，所谓从未断绝的华夏文明还剩下什么？
只剩下一张披着华夏五千年文明的外衣，实则充满了满清奴才文化的本质。
前世的自己看到充斥电视屏幕的清宫剧，左一个奴才又一个奴才，然后一大堆脑残粉把曾经的耻辱当作现在羡慕的荣耀。
一群奇葩不识自己祖先传承数千年的民族服饰，却当成和服、韩服，甚至发生了女孩在公共场合着汉服被愤青大学生们认定为和服，被逼脱衣的滑天下之大稽。
华夏先祖诺在天有灵，看到后人如此做派，还会认为他们是华夏的子孙吗？
在这种畸形变态的社会文化心理驱使下，自己祖先都不识的所谓华夏文明传承者大谈融合包容，自己闻此很是心痛。
前世自己不过是泯然众人中的一员，心痛却无力亦无法改变现实。
可现在，曾经的路人，今天的我，大唐的燕王殿下正在逐步拥有改天换地的能力和力量，还会让华夏的历史重蹈覆辙吗？
不！李煜的内心是绝对不允许。
大唐是华夏文明的巅峰时代，可因安史之乱盛极而衰，最后导致两度亡国的悲剧，华夏文明精髓尽丧，逐渐被西方同化。
十多年来，李煜常在心中对自己说：要将大唐盛世延续下去，要让华夏文明永久的屹立于东方，不再重蹈前世的覆辙。
神龟虽寿犹有竟时，自己不过百年，能影响上千年历史吗？规避了蒙古满清就不会出现另一个蒙古满清？
上天给了华夏多少，就会让华夏失去多少。
华夏处在欧亚大陆的东方，自然环境优越，称之为整个地球面积最大最为适合人类居住的地域也不为过。
哪怕北美，在整体的自然环境对比上都失了华夏一分。
可紧挨着的却是世界最大的蛮族孕育中心，这就注定了华夏不可能像欧洲、美洲一样拥有相对和平的外部环境。
华夏与蛮族之争，历史已经证明，只有一方彻底消灭另一方，或者代表农耕文明的华夏在近现代科技上崛起，让蛮族没有了战胜文明的能力和力量时才会结束。
洞穿历史乌云的李煜，心知在不能永久影响历史的情况下，琢磨出一条让华夏在虚弱内乱之时不被四夷所乘而灭亡的发展道路。
“快看，城外来了一支商队。”
守城的士兵发现在城外出现一支人数很多的商队大惊喊道，其余众多士兵纷纷涌上城头进行警戒。
谁也不知这支商队是敌人派来的奸细还是真的商队，在不知对方底细的情况下唯有严密防守才万无一失。
“是从大唐来的。”
“不对，是我们燕王府的商队。”
在城外负责警戒的士兵走近盘查后才发现，这原来是他们燕王府的商队，领头的不正是殿下身边的红人崔玄崔先生吗？
“殿下，崔先生带着商队到安市了。”
听到部下禀报，李煜停止了沉思，兴奋地从座位上一跃而起。
第11章 燕云铁骑（）
在李煜攻占安市五日后，陆续有数支商队打着各种旗号从大唐赶来安市，少则数百，多则上千。
除了来到安市的第一支由燕王府商业大总管崔玄所率领的商队中有三十名的侍女外，其余商队皆为成年丁壮，人人配刀。看过去，哪里像一支支商队，分明是支乔装打扮的军队。
即使那三十名侍女也绝对不是柔弱无力的弱女子，而是从小跟在李煜身边，被李煜精心培养文武皆备的奇女子。
除了李煜信得过的人外，整个安市城中基本都知道崔玄这支商队是来自燕王府，却不知其他商队也是来自燕王府名下的各个产业。
毕竟其他商队可是打着掩护而来，在出发前，为了避免一些有心人发现端倪，都进行了相应的伪装，打着去辽东收购皮毛、人参的旗号掩瞒成不知名的商队。
避免暴露自己所属燕王府的事实，这要是让有心人发现了那还得了。
他们分别是馨香殿、锐士安保�