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这想来也是很正常。
不论叶景的手段再强，还能强过无极剑宗的剑修么？
而且，似叶景这等，即便是有着再多手段，也还并不是无极剑宗本身的手段，对于无极剑宗而言，又是有着什么益处？
所以，相较于手段实力，无极剑宗对于每个聚灵修士的天资天分以及毅力心性，可能还要更加的看重一下。
想想也就能够理解了。
若是天资天分都是上佳，心性毅力也是极其出众，这样的弟子，即便是眼下实力不足，落于人后，但只要是被招纳入门墙之中，在细细的调教，还怕日后教不出高手来么？
正是有着这种种原因叶景即便是此刻突破到了聚灵三品，也依旧不敢有丝毫的大意。
毅力叶景认为自己并不差，心性叶景觉得自己也是尚可，只是选择的权力并叶景的手中，保证自己的脱颖而出，只能是在增加自己的分量了。体质这是很难改变了，而修为实力虽然不是最的，但配合着年龄来看的，也算是一份天资和潜力。
叶景正是因为有着这个想法，故而在修行上，却是片刻不敢松懈。
而且，叶景虽然是强行的被从凝气期提升到了聚灵三品的境界中来，但毕竟是被强行提升，而不是叶景一步一步脚踏实地修行过来的，根基总归不稳。
叶景心中的心虚暂且不说，就是那跨越过去的五层小境界，叶景直接跳过，不曾体悟，即便是对于日后的修行，说不定也是有着隐患。
这点端木少艾提点了，叶景自己也是有着体悟。
故而在端木少艾离去之后，叶景恢复了心绪之后，开始修行，首要却并不是向前精进，而是要打牢根基，将自己聚灵三品的境界扎实。
这事情看起来容易，但是实际上却也并不轻松。
叶景花了足足有半个月的时间，将自己跳过的几个境界有全都回顾甚至重新了一遍。
这回顾和，自然不是简单的看一眼，便算过去了。
叶景做到细致而认真，却是将太古帝经、正帝本经甚至法典之中的诸多功法典籍都是拿过来一一比对着参悟，从中汲取这经验。
当然，这仍旧是没有一步步的修行来得踏实，不过却也总算不是毫无所知，一番下来，心中也算是有了一份感悟。
而在这个过程之中，叶景聚灵三品的境界也算是稳固了下来。
聚灵三品之时，体内小周天与大周天直接的阻隔已经被完全的解开，充斥于体内的灵气便可以阿纳哲转灵之法，一步步转化为灵力了。
此阶段便是要将三百六十处气穴也全数转化为灵穴，积攒灵力。
只是，较之与命穴时化灵还学要修士一步一步的冲击转化，此刻周身经脉流转，大小周天运转无碍，那三百六十处气穴的转化，便是要容易了很多修士自然也需要主动的去转化气穴，但是同时，随着周身灵力的顺畅流转，那些气穴也是可以自行的转化。
可以说，从聚灵三品突破到聚灵四品这个阶段，算是修士迈入聚灵境之后第一个最容易的地方了。
之前不论是聚灵一品是的将灵气转为灵力，还是聚灵二品是将命穴炼化为灵穴，冲破大小周天直接的禁锢，都是并不容易。可以说，那一道青气，确实是帮了叶景的大忙，直接将两个困难的关口给度了过去，而给叶景留下了一个简单的状况。
这对于叶景而言，自然是一件好事，可以让叶景以一个顺利而缓和的状态，适应修为的跳跃，并且接下来艰苦的修行之中。
否则的话，叶景刚刚连着跳跃几个境界，本来就还没有完全的适应，又是碰上一个难过的关口，那说不定就会由此卡住，也是说不准的事情。
……
将气穴转化为灵穴，将灵气转化为灵力的过程，叶景进行的十分迅速和顺畅，终于在这一年年尾的时候，完全的将三百六十处气穴完全转化成了灵穴，周身吸纳的灵气也是金属转为灵力，成功的由聚灵三品，破入到了聚灵四品之中。
此刻叶景已经是了修行的状态，接下来的修行虽然艰难，但叶景却也有了准备。
聚灵四品到聚灵九品时，周身灵气已经是转化灵力，接下来，便是要以灵力再度祭炼体内的五脏，并在丹田之中，开五行之宫。
五行之宫，五行自然指的就是木火土金水之五行，分别对于与修士体内肝心脾肺肾之五脏。
五行之宫，每开一共，对应着一品修为的提升，而每一次提升，修士的体质都是会有答复的增加，五行宫全数开启之后，修士的寿命，也是可以在增加一个甲子。
对于眼下的叶景而言，寿命的增加，倒并不是最的。
在达到传说中的长生不灭之前，寿元对于修士而言，自然是极其的。因为修行往后，每一步都是需要耗费的时间，若是还未突破，寿元便耗尽了，自然是一件极其悲惨的事情，故而修士对于寿元，都是十分的看重，若有能够增加寿元的手段，一半也都不会放过。
只是，眼下的叶景，这个身体不过才十来岁的年纪，本就还有这大把的时光，自然并不是十分看重。
炼化六腑之后，修士体内的杂志和病变都被祛除，本来就已经可以使修士达到凡人寿元的极限，差不多有一百岁的寿元。
而此后，虽然叶景并没有亲自去一一炼化，但是那青气的强行提升，叶景突破七品，体内的五脏也是在不知不觉间完成了炼化。而通过炼化五脏，修士体内已经是阴阳平衡，寿元更是在凡人极限的基础之上，又提升到了一百五十余岁。
如今的叶景，只要不出意外，即便是不修行下去，无病无疾的活到一百五十岁，应当不成问题。
这也就是说，即便是将前世今生都累加起来，如今叶景至少还有一百多年可活，故而，那可以提升的一甲子的寿元，在其他的修士眼中自然是天大的机缘，但在叶景眼中，自然是没那么紧要。
不过一甲子的寿元叶景可以不放在心上，但是那五行之宫叶景却是丝毫不敢携带。
五行之宫的开辟，不仅是增加一甲子的寿元，最的更是日后孕育灵子的根基。
境界的提升是环环相扣，步步相关的。五行宫开，达到聚灵九品时，周身灵力惠聚，紧接着便是要孕育灵子，冲击筑基境。
灵子乃灵心之子，灵心生，蜕凡尘，灵心也是修士力量的源泉，也可谓修士蜕凡真正的开端，筑基期虽然也是有九品划分，但整个境界都是围绕着灵心而来，由此可见灵心对于修士的性。
而眼下，叶景自然是还不到筑基期，不过开五行之宫，便是日后灵子的孕育，关系到此后这个大道修行，自然同样是重中之重，容不得叶景有丝毫的大意。
性已然是不言而喻，而五行宫开的困难，也是让叶景不敢丝毫轻视。
五行宫开，不论是太古帝经，还是正帝本经之中，都是没有一个特别的顺序，不过，功法之中没有写出，却并不是说那顺序并不存在。
若是真的无所顾忌，毫无顺序的话，倒是容易了，但麻烦就麻烦再，其中暗中是有顺序的，只是，这顺序是因人而异，不同人可能隐藏着不同的顺序。
这顺序找错，倒不是说有什么恶果，只是修行自然是不会顺畅，而且，一步错步步错，可想而知，整个五行之宫开辟下来，该是怎样的耗费。
而若是顺序找对的话，问题便是简单的多了，气机捋顺，修行自然方便，简单的用修行速度来说，虽然肯定是比不上之前那将气穴转化为灵穴的过程，但较之顺序找错的，必定是要快上很多。
可以说，这个境界之下，需要的就不仅仅是坚持和毅力了，气运，也将会发挥极其的作用。
太古帝经之中，帝俊比那时由木宫开始开辟的，不过帝俊也是特意嘱咐了后人，不必一味参照着自己前行，而是要因人而异，自行开门。
这特意的提点，也可见这顺序的性了。
只是，叶景这第一道大门，又在何处呢？
第157章 聚灵四品（）
开五行之宫，需要堪破。网
这是很的事情，一步踏错，虽然没有性命之忧，但却是对大道有碍。轻则拖延了修行时日，悟了大道，眼中的，甚至可能直接阻碍了大道通道，受困于此，自然由不得叶景不慎重。
只是，前路艰难，但总是要迈出这一步，畏首畏尾，不敢向前，其结果却是比一步踏错还要更加的不堪。
也是，修行之路本就是争先向前，若是进取之心都没有了，心中充满畏惧，那还如何修行？
叶景心中信念坚定，自然不会畏缩不前，当下便是探索起了门径来。
五行之宫开辟的顺序，虽然不好确定，容易行差踏错，但却也不是没有破解之法。
叶景翻遍了法典，将各种功法之中，对于这门禁破解选择的方法一一甄别归纳，但是摸索出来了门路。
而门路摸到了，下一步，叶景自然便是要去真正的进行了。
五行之宫，金木水火土，叶景慎之又慎，最终是确定了自己开宫的顺序。
而这至关的第一宫，叶景便是落在了火宫之上。
心肝脾肺肾，五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，并能藏神而称为“神脏”。五脏的职能虽各有所司，但彼此协调，共同维持生命进程。
五脏的生理活动与自然环境的变化及精神情志因素又是密切相关的。
心为五脏之一，位于胸中，两肺之间，膈膜之上，其形圆而下尖，其形状，正是如同未开的莲花。其是主血脉，主藏神。
由于心的主血脉和主藏神起着主宰人体整个生命活动的作用，故称心为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”，为阳脏而主通明。
心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗。手少阴心经与手太阳小肠经相互属络于心与小肠，相为表里。
以五行而论，心正是属火，为阳中之阳，与自然界夏气相通应。
叶景定下了这第一宫乃是开火宫，其炼化的脏腑，自然是落在了心上。
方略已定，接下来自然是只有修行，虽然还只是按照那功法典籍推论定下的顺序，并未确定，但是大略定了下来，自然不能畏首畏尾，当下叶景便是一往无前的修行了起来。
……
修行不知岁月，叶景沉心修行之中，不知不觉间，便是三个月的时间。
此刻已然是转入了元月，又是一年过去，新的一年到来。
叶景算着时间，若是放在前世，此刻按着旧历来算，正是新年的时候，万家团圆，万家灯火。
只是此刻的叶景只是孤身一人，难免孤单寂寞。
叶景的修行倒是走上了阵图，三个多月的时间，叶景虽然没有万千筑基火宫，但若是以内视之法去观看，之间叶景的丹田之中，火宫的位置上，已然是立起了一道赤色的光圈，火光萦绕，热气沸腾。
这正是火宫之象，只要再进一步，火行之宫便能立起，叶景也是立时能够迈过聚灵三品，突破聚灵四品之中。
这自然是一件喜事。
三个多月，时间并不算多，但却也算不得多长，如之前叶景还在凝气期的时候，每一个境界便是好耗费