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第一百二十七章 通达（）
宁中则沉思许久，方才说道：“如若不在当场，我亦难知。不过若以现在的想法，不会，我还要回华山重建华山派。因为光大华山派同时也是我爹的念想，我应该会坚持完成他老人家的念想。等日后华山派渐复，我才投身空门，青灯古佛了却残生。”
岳不群不由想到了柳如是与钱谦益，叹道：“当时可能因我未死，你又不知我后来会死，所以才一时激奋自尽吧。”宁中则欲言又止，最终什么也没说，只是伏在岳不群怀中一动不动。
在蓝正和的殷勤挽留下，岳不群同意再待一个月时间，教授蓝凤凰的武功。岳不群同时也教宁中则的武功，让其能尽快适应自已已达一流功力的身手，并以各种不同的剑法刀法来和宁中则喂招。
宁中则以前主修的剑法是《玉女金针十九式》，此门剑法虽然只有十九式，却是以变化繁复著称的华山剑法中最繁复的剑法。特点就是变化奇妙，每一式甚至有千百种的变式，造诣深者可用此剑法克制天下任意剑法。岳不群甚至在想，若不是此门剑法在华山派流传多年，搞不好还以为它是《独孤九剑》的初级剑法呢。
宁中则的性子刚强心柔而又不懂变通，本不适合练华山派剑法，更不适合练此类变化繁复的剑法。但宁中则练功有股子韧性，追求尽善尽美，一定要将此门剑法练好。岳不群也只得由她去了，只尽量多教她拳掌指爪等空手武功，来分散其对剑法的专注。
有《九阴易筋锻骨篇》的帮助，宁中则的身子根骨也适应修练空手武功，体质达到了：空手武功天份六十分，内功天份八十分，剑法天份八十分的地步。加上岳不群所创武功多简单易学，只要勤奋练习，基本都可大成，宁中则的武功进境很快。到一个月之后，已经可以跟岳不群过上百招而不落下风了。
而蓝凤凰的《蛇行功》也使得有模有样了，岳不群又教给她练习后世所传的一些瑜珈动作。年幼的身子更是练得柔弱无骨，深合蛇之形意。若不是年纪尚幼，功力尚浅，可说是已有小成了。
宁中则这几日一直闷闷不乐，头盖下的面容已渐好脱痂，露出原来白玉般的肤色。不过那一头飘逸的白却时常脱落，渐有秃头之象。宁中则不悦之极，深悔自已曾说遁入空门之语，认为这是佛祖对自已的惩罚。
岳不群劝慰道：“华山派属道门一脉，佛祖就是再神通广大，也不能越界行事，不然把道门三清置于何地。头脱落乃人体正常的新陈代谢，也是重新焕然一新，不久之后就会再长出黑色长的。”
宁中则这才回嗔作喜，准备与岳不群离开云南。蓝正和再三相求，岳不群才答应每三五年，就来一次云南，察看蓝凤凰的武功进境。又再三叮嘱蓝凤凰，内功不到三流圆满，不可早喝那“五宝花蜜酒”。这才背上一个装酒的大木柜，告辞离去。
一路之上，岳不群不停抽出腰中长剑，左一劈，右一画。宁中则见了却知这是剑刀招，却不知为何时时要收鞘出鞘。其实岳不群这是在推演一门刀法，扶桑后世有名的拨刀术。岳不群答应要在东南沿海传一门克制扶桑刀法的刀法，弯刀术虽好，却不适应明人的习惯和审美观。只得依照戚家战刀再创一门刀法来，那扶桑的拨刀术不错，还有近百年时间才会现世，倒是可以拿来一用，先融入自已新创的刀法中来。
回到华山时，宁中则的面容已好了七八成，全身肤色更新，肌肤更嫩，直如数岁幼童，真成了一个白玉做的绝世美人。不过满头白真的全部落下，却一直不见青丝之影。宁中则十分烦闷，生怕再也没有头生出。岳不群只得想了一个药方，加新陈代谢，和头的生长度。
不过私下岳不群更喜光光头宁中则的模样，没有了往日的豪情大气，只有无尽的楚楚可怜。话说光头的手感还就不错，岳不群不禁为自已的想法而羞愧，怎能让自已的快乐建立在他人的痛苦之上，而且这人还是自已钟爱的妻子。又过了一月，一头柔滑黑亮的青丝终于长出寸许，宁中则这才欢喜起来。这女人就是嘴硬，明明万分在乎自已的容颜，开始偏偏一幅毫不在意的模样。为了安慰这数月来脾气不定的宁中则，岳不群真的累得有些昏，现在终于可以轻松些了。
人一轻松，灵感就来了，一连创出三门武功，一刀一剑一拳脚。刀法共有三十三式，可单手使，可双手使，如用特制开血槽的戚家战刀使出，威力最大。不过此时就称它为岳氏战刀吧。使将起来如电闪之相，雷鸣之音，而且迅疾无比。比原来几次改创后，有一流中品威力的《狂风回旋刀法》还厉害许多。
不过此刀直来直去，是以度取胜，其中有八式拨刀法，只有二十五式斩杀法，属于外家刀法。未来的成长前景，反不如有向内家刀法展的《狂风回旋刀法》。其原理与《狂风回旋刀法》有些类似，可称为《斩倭平虏刀法》。
一剑是《陷仙剑法》，岳不群数年来，见识了不下百家剑术。回山之后，又向段清玄、宁清林请教了不少未曾见过的其他剑法。加上给宁中则喂招数月，心中逐渐有了些感悟。借用了袁士霄的《百花错拳》中的似是而非，出其不意，又参照了《玉女金针十九式》专攻破绽之法和后世长短警拐棍的使用手法。创出了似是而非，出其不意，花样繁多，破绽连天，陷井重重，专卖破绽给敌人，让敌人陷入重重破绽的陷井之中，不可自拨，更大悖于平常剑法使用方式的正反花手剑式。此剑法专为陷敌、惑敌、而非杀敌，算来与《空明拳》一样，只是一门竞技类的剑法，非杀人剑法。境界上有一流中品，但威力只有一流下品。
一拳脚是《岳氏散手》，采用了百家拳术腿法中的厉害绝技于一身，动作轻灵敏捷，灵活多变，讲究脚下飘忽不定，功架似稳不稳，但力如鞭击，曲直如意，最重腰力，一击不中即退后远离，一击既中如狂风暴雨，连绵不绝。眼神和步法的配合，采用《玉女仙踪步》的一些步伐，灵活闪躲，先求趋避自保，再后制人，一但制人，就是不死不休。属于死缠烂打之外家拳法，威力上直有一流上品的威力。
宁中则见了此三门武功，直称不是一个君子能创出来的武功。岳不群暗自偷笑，自已本非君子，只是性子假平和，看着有些相像，内心倒是有些后世沉默少语的吊丝风格。（。）
第一百二十八章 入京（）
自去年九月回华山已有大半年时间，思及去年在江南时，听闻有数百信徒因传播五德教教经，泄露五德妖言之事被流外关外。≦岳不群当时就欲往关外一行，后因不少事情耽误了行程。现在有隙，倒是可以往关外一游。只不知，那些信徒是否因弘治帝大封五德教教主大真人之位，而被官府赦免。但想来他们不过是一些罪民，如果无人替他们喊冤，恐怕只会老死于关外了。
岳不群与宁中则一说，宁中则同情心大起，当下要与岳不群一起去。本来就是新婚燕尔，中间又因中毒而折腾了大半年，岳不群自然不愿与宁中则轻离。而琴奴生下三子要管，又自觉对不住宁中则，不肯插入打扰两人的世界。岳不群只得嘱咐琴奴教子之余，勤练内功，对自已的身子大有好处，这才与宁中则离去。
要救那数百信徒，还不如先找徒弟白小云。白小云深得弘治帝欢心，在弘治帝大加贬斥其他道人的同时，却对白小云另眼相看，特将罚没的一座京城道观，赐与白小云为观主，留白小云在京时时谈话。徒弟有出息，岳不群倒也不忌，就如重阳真人因弟子而被封为帝君，难道重阳真人还妒忌弟子受皇帝宠爱不成。
一路北行，岳不群思及将以五德教教主的身份出现，又不想与岳不群的身份重合。于是在半途之中，依天山派的秘传医法，用猪皮制做了两张似人假面。不过假面与岳不群宁中则本人还是有相像之处，只有熟人方可看出同为一人，不熟之人只会以为是不相同的两人。
来到京城，京城的繁华让岳不群和宁中则大吃一惊，见过人多的，没见过人这么多的。挤挤攘攘的全是人，一眼望去望不到边，尽是人头。向前行走全靠挪，就如后世的京城大堵车一样。此时的京城人素质极高，再堵也不见喧闹，反而不断与旁人谈天说地，语气也并不高昂，斯文有礼。让岳不群与宁中则大为叹服。
岳不群向旁人打听白小云所在的飞云观，那人极有耐心的一一解说，甚至怕岳不群还找不到，欲亲自带领前去。岳不群再三感谢，那人方才做罢。宁中则被堵得心烦，欲飞身上屋顶行走，岳不群忙将她拉住，这娘们也不看看地方，乱来的话又是一次重大事件，就像吐鲁番城的那次一样。
经过半日的堵人，终于来到飞云观前。飞云观在北城，占地很大，除道宫三清殿等拜神之宫观，还可供数百人居住。在寸土寸金的京城来说，可算是极贵之地了。观中的香火极旺，不过进出基本上是达官贵妇，连布衣富豪都极为少见，岳不群与宁中则因身配长剑，衣着一般，被门口的知客道士拦住，岳不群陪笑询问观主的下落。
那知客道士不答，怪眼一翻看天，反伸出白白的一只手来。岳不群不解，想到后世的笑话，顿时醒悟过来，忙掏出十两白银。那知客道士嫌少，岳不群只得又掏出一锭十两的白银，那知客道士方才喜笑颜开，说道：“飞云子真人入宫拜见万岁去了，还要等一个时辰方能回来。善信若想拜见真人，需再交纳一百两香火银。不过等候拜见的人极多，善信要想排在前面，需交五百两银子，方可在真人一归来后，就立即接见。”
宁中则见岳不群行贿，本就极不愿意，见还要再交银子，顿时大骂起来：“师兄那来这么多肮脏的东西，见个小儿都要索要这么多银子，平白污了我的眼。”
知客道士闻言立即变脸，喝骂道：“那来的泼妇，竟敢来我飞云观撒野，来人，来人，快将他们赶走。”宁中则听了就要拨剑动手，岳不群急忙拉住，不等有人来赶，就向远处行去。
远离道观，宁中则还气愤不止，说道：“师兄，你这是收得什么徒弟？不给进道观就罢了，师父来见还要给钱，真是笑掉大牙，滑天下之大及。”
岳不群说道：“俗话说阎王好见，小鬼难缠。这道士一见就知并非五德教教徒，是原来就在观中的道士。小云年幼，又是初来，一起来的教徒又过于老实，压不住这些老的道士，自然还是以前的老样子。官场上肮脏事太多，这只是沧海一粟罢了，你若投身官场，恐怕要被活活气死。”
宁中则不岔的问道：“那我们怎么办？等晚上偷偷进去？”
岳不群想了想说道：“听闻京城锦衣卫密布，对武人限制极大。只要有人上屋顶行走，一经现，不问原由，就地格杀。晚上夜行也不行，也是大罪，我们就坐在道观旁等吧。”宁中则只得同意。
两人坐在道观一侧的�