按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
宁中则见岳不群与梦中不同的问话，不由着急起来，上前抓住岳不群的手臂。
岳不群可不敢告诉宁中则，自已为何想知道令狐冲到梅庄后的详细经过情形。。
第三百零四章 大榭（）
七年前，岳不群在京城为官时，总算是有了一个明面上的固定住所。
谢幼娘得知后，以岳不群当年所写的为依据，讨论起中的情感之事。
可暗中却把自已的情感，全都似明似暗的借书向岳不群吐露。几乎是每月一封，也不管岳不群有没有回信，让岳不群又气又恼。
岳不群来自后世，并非是下半身思考的动物，讲究一定的感情事物。对谢幼娘的感情多是妹子与学生的心思，决无半点私情。
后来在龙泉时，岳不群曾让施戴子给谢幼娘送去一封书信，并让施戴子想法拖住她。
不让她在这半年时间内，前往西湖的梅庄找梅庄四友。
岳不群当初也没想到那黄钟公便是谢幼娘的秦师傅，在十二年前，师生俩人再度相认了。这还是在京城为官时，从谢幼娘信中得知的。
今世的谢幼娘直到此时也未出嫁，只一心在海边苦练武功和琴技。而且每过三月都会至梅庄小住数日，与黄钟公交流琴技和武功。
岳不群生怕她因此碰到了任我行，而又强行出手相救梅庄四友。
谢幼娘毕竟不是真正的江湖中人，对江湖上的奇功异法不甚了解，决不是任我行的对手。
而梅庄四友毕竟是属于江湖魔教中人，而且年岁也不小了。
江湖事，江湖了，谢幼娘非江湖中人，还是不要插手的好。
于是送给谢幼娘一套武功秘籍，借已参悟之名的由头，想以此法来拖住她。
只是想不到，施戴子竟然就此一去无影踪。现在就连令狐冲都回来了，施戴子也还未回返。
令狐冲在岳不群的再三问询下，只得把他与向问天之后的事情一一说了。
原来黄钟公早在谢幼娘处习得许多的名曲，那广陵散也在其中，本来他是对名曲的渴求大减。
不想今生的向问天却是寻到了岳不群在西域时，所创的那些后世音律，以数量来诱惑黄钟公。
黄钟公本就对这种新奇的音律十分喜好，当年在少林寺，相助方证和尚练功时，便对这种后世的音律有所追求了。
黄钟公每每长恨不得自由之身，前往西域与五德教教主共讨音律之事。
所以，黄钟公这音痴终究还是上当了。
开始时并没有谢幼娘的情报，直到令狐冲出狱之后，再度返回梅庄时，才见着了谢幼娘的身影。
岳不群并不知晓，在四月前，施戴子接到岳不群的吩咐，送一物至宁波外海，大榭岛上的涂泥山去。
凭手感，施戴子知道那物品是一本书籍，施戴子并没有翻看，老实的贴身收好，一路向东北而去。
施戴子背负巨剑匣，一见便是狠人，倒也没有人敢惹，所以一路行来，倒也无事。
来到宁波，才知大榭岛是东海之滨的一个近海小岛。因岛上草木繁茂葱郁，远观如水榭，所以谓之大榭。
靠近海的一面，常见一片片光滑如镜的平地，往往七八丈左右，就是水磨的桌面也无此平整滑溜。
施戴子自幼随父亲游走四方，见闻着实不算少。
之后上华山学艺后，也远比门中那些不知世事的师兄弟们多些见识，更能吃苦些。
只是施戴子性格木衲，不喜争辨求胜，所以常被师兄弟们当成呆子。
其实施戴子远比师兄弟们要成熟，内心也明白得很，只是不愿多说。
施戴子却也从未见过如此奇异的情状，一问当地百姓人，不由得哑然失笑，原来那便是盐田。
当地盐民引海水灌入盐田，晒干以后，刮下含盐泥土，化成卤水，再逐步晒成盐粒。
施戴子心道“我吃了二十三年的盐了，却不知一盐之成，也如此的辛苦。”
施戴子忽道“不对，再辛苦也比煮海为盐之法好上百倍，为何朝庭”
施戴子又问百姓，才知这盐田是各地盐枭私下里弄的，而朝庭还是以煮盐之法。
那东海海沙帮就是其中一个最大的盐枭，其是一个以贩卖私盐为生的大帮派。
帮众亦有好几千人之多，因贩私盐而公然和朝廷作对。
海沙帮在浙江、江苏各地都有堂口，行事隐秘，官府也无可奈何。
私盐也有私盐的好处，不但价格便宜，质量也更优，百姓更易购买，难怪私盐屡禁不止。
施戴子说不清私盐的好坏，但总觉这样于国不利。
虽不知这究竟是怎么回事，却也知晓，朝中必是有奸臣作鬼。
又走了许久，只听有二十余人挑了担子，从后方急步赶来。
施戴子转头一望，便留上神了。
只见这二十余人一色的青布短衫裤，头戴斗笠，担子中装的显然都是海盐。
只是这批人行动剽悍，身材壮实，看来似是一帮盐枭。
奇怪的是每人肩膀挑的扁担非竹非木，黑黝黝的全无弹性，便似一条条铁扁担。
各人虽都挑着二百余斤的重物，但行路甚是迅速。
施戴子暗想“这帮子盐枭个个都有武功在身。听说浙江、江苏两地的海沙帮贩卖私盐，声势极大，帮中不乏武学名家。但是这二十余个好手聚在一起挑盐贩卖，决无道理。听师父说，海沙帮早被魔教所降服了，帮中主要头领都被喂食了三尸脑神丹，是魔教的外围帮派。”
“在五霸岗上，就有海沙帮不少要员的身影。记得海沙帮帮主潘吼，也曾去了衡山恭贺刘师叔金盆洗手，却不讨正教人士所喜。又因与正教的血仇不多，才没有人找他算帐。”
“不过咱们广宁气宗的师兄弟们，于一月多前大闹魔教的安徽青风堂，将青风堂杀了个血流成河，指不定魔教有多恨咱们呢。莫非这群盐枭是冲我来的，或是受到魔教的指令，或是想要拍魔教的马屁不成。”
施戴子暗暗作好准备，以防不测。
可惜这二十余人如一阵风似的，从施戴子身侧刮过，瞧都没瞧上一眼。
施戴子大奇，不过因身负重任之故，可不能因多管闲事而有所耽误，当下放开脚步赶路。
傍晚时分来到海边的大湾村，而对面两百丈之外，就是大榭岛了。
远远望去，岛上草木繁茂葱郁，果真如水榭一般。
施戴子虽不辨美丑，却也觉得十分好看。晚间渔民都已回家，并无渔船渡海，只得在大湾村上，找了家渔家住宿。约定明早出海打鱼时，向大榭岛一行。。
第三百零五章 黯然（）
第二日清晨，施戴子就站到了大榭岛上。
涂泥山在小岛的正北方，直走的话大约有十数里路，凭施戴子的脚程，半个时辰便到了。
涂泥山并不高大，不过百余米高，而北侧百余丈外就是大海。
在山下仰视小山，除了郁郁葱葱的草木，似乎没什么特别的。
只有山顶处有一间小小的道观，道观青瓦红墙，是万绿之中一点红，却是有些显目了。
施戴子不知师父的友人为何在这小山隐居，想来是“山不在高，有仙则名吧。”
施戴子正欲山上，忽闻山上传来一阵悦耳的琴音，琴声清丽，温柔雅致，忽高忽低，忽轻忽响，回旋婉转。山北的轰隆波涛冲击声，竟不能掩住琴音。
音中偶有珠玉跳跃，清脆短促，此起彼伏，繁音渐增。先如鸣泉飞溅，继而如群卉争艳，花团锦簇，更夹着清亮鸟语，彼此鸣合。渐渐的百鸟离去，春残花落，又闻雨声萧萧，一片凄凉的肃杀之象。
之后却又细雨绵绵，无尽的哀怨自怜，宛若深闺女娘哀恸伤感，黯然神伤。
施戴子不懂琴曲，再好的音乐，对他来说不过是牛嚼牡丹，对牛弹琴。
也听不出这弹琴的主人，与洛阳绿竹巷的那位孰高孰低，想来都差不多吧。
不过施戴子也算是有些学识，听出了主人家的怨怼之心，应该是为男女之事，而且弹琴的也是一位女子。
施戴子听着琴曲，踏上小山，只见山顶平滑，却也狭小。
小道观只有四十余平米，除了主殿，只有四间耳房，再有十余平米的空地，便是峭崖了。
施戴子从半掩的观门向里瞧着，只见主殿的正壁上，挂了一副两尺长的画卷，画卷上有一个尺半的道人。
奇怪的是，那道人并不像平日里所见的画中人，是平铺在纸面上的，却好像是活生生站立在墙上一般。
看那道人的画法神态，好像是传说中的重阳帝君。
可是施戴子无论怎么瞧，都有些像是师父的神态。
施戴子暗自猜想，这难道是师父的外室情人不成。
念及此处，施戴子不禁狠狠的打了自己一个耳光，真是该死，自已竟然胡乱猜测起师父的**来。
师父跟师娘向来感情合睦，虽然师娘喜欢争强好胜，有些气盛。
但是师父的君子心态，却是多方的包容，夫妻两个也算和谐。再了说，凭师父的德行，怎么会在外面养外室？
只听道观内琴声已转为平和，却传来一声柔美中带着冷然的女音，“是谁在外面？”
施戴子忙解开背上的巨剑匣，跪下叩了个响头，方才说道“弟子施戴子，奉师命前来大榭岛涂泥山，向东海女冠谢道长献上一物。师父说，求谢道长相助，帮忙好生参详一番，参详的越细越好。”
那谢道长问道“贫道修道多年，却是第一次有访客上门。你师父是何人？是如何知晓贫道的？”
施戴子又狠狠的掐了自己一下，原来这谢仙子与师父多年未见，应该不太熟悉，倒是自己的心思太过肮脏了些。
连忙用岳不群所教的言语说道“我师父姓岳，名讳易，号西岳散人”
“嘣”的一声轻响，却是琴弦断掉的声音，整个琴曲都停了下来。
好一会儿，才见一双杏黄的云纹道靴出现在眼前。
施戴子心底一惊，暗道好高明的轻功，从屋内走来竟不闻半丝足音。
谢道长的声线不由轻柔婉转了一点，不再冷冰冰的拒人于千里之外，“你师父让你送来什么东西？”
施戴子赶忙从怀中取出一物，双手过顶，恭恭敬敬的献上。
一只纤手将布包取走，虽然与施戴子的手指没有接触，可施戴子却隐隐感觉不对来，刚才宛若有一块千年寒冰靠近了自己。
可在这炎炎烈日下，又觉得十分的怪异，可能是这位前辈修习的是阴性功法，而且修为极其高深。
可是内力深厚的高手，往往能够很好的收敛自身的功力，使之凝而不露，这位前辈却是有些古怪了。
忽闻谢道长一声凄婉的笑声，“好一个黯然**掌。黯然**者，唯别而已矣。你既然知晓我日夜黯然**，却为何就是不肯前来见我？几次三番的命人送东西来，却就是不敢亲自前来一趟？难道我谢幼娘，就如此毫不知耻么？”
忽见一道白影击来，施戴子避之不及，哪知这谢道长说打就打。
只得匆匆运使归元护体功，用后背硬接了这一记。
施戴子闷哼一声，全身的劲力被击散，丝丝阴寒之气，如针刺蛇绕般直逼心肺，寒冰刺骨。
施戴子全身一