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基本上可以这样认为，小昭具备女人的所有优点，却没有女人的任何一样缺点。
其实，钱青健就是无条件的对小昭好，他并没有图谋小昭的身体或者感情，他只是尽了一个脑残粉的心意，来真诚眷顾他心目中的女神。当然，他隐瞒了他早已经知道小昭身份和颜值的这个事实，这就显得他对小昭的关切更加珍贵无比。
钱青健当然知道小昭伪装成残疾丑女接近明教，是为了完成她母亲黛绮丝交给她的任务，是为了盗取《乾坤大挪移》心法，但是他丝毫不会介意这件事情，只要是小昭想要的，只要是他拥有的，那么尽可以送给这个完美的女孩，至于黛绮丝想要凭借《乾坤大挪移》心法来赎罪，来获得波斯明教的谅解，钱青健对此嗤之以鼻，这一世他绝对不会放小昭回波斯去做那个圣女教主，哪怕为此专程去灭了那帮伊朗人也在所不惜。
既然小昭送上门来了，那就必须给小昭一个完美的归宿，不能再让这个美丽的女孩无奈地离开中土。
小昭被钱教主的关爱深深打动，这天夜里就对钱青健说了实话，并且露出了真容，饶是钱青健早知就里，也被小昭的容貌所倾倒。
她的容貌与黛绮丝有七分相像，却比黛绮丝少了些许异域风情，更加接近中国女子的美丽特征，整体上来说，眼下十五岁的小昭尚且不如已经十九岁的周芷若迷人，但是可以想见，三年后发育成熟的小昭绝对会超越周芷若，荣膺当世第一美女。
这一路有了小昭之后，再也没有出现什么差池，直到钱教主一行来到了泰安城，来到了六万元兵的大营之外，小昭的能力就有了发挥的空间。
六万元兵是包围在岱庙之外的，却给钱青健的几千人留下了一条通道，允许他们进入包围圈中的岱庙。
神箭八雄守在通道的入口处，执礼甚恭，表明了他们主子的意思——欢迎钱教主入瓮。
钱青健当然不会让五行旗的几千人跟随他一起进入敌人的包围圈，他让杨逍和五行旗掌旗使带领队伍留在元兵阵营之外，然后他做出了一个令人惊讶万分的决定，这些留在外围的队伍，由小昭来统领指挥！杨逍负责保护小昭的安全，五位掌旗使负责执行小昭的命令。
钱青健当然知道，在小昭的排兵布阵之下，纵使是在平原的地形战斗，五行旗的两千多人也足以抗拒数万元兵一段时间。而他只需要争取到这一段宝贵的时间，就可以在这场战斗中立于不败之地。
钱青健敢于这样赌的原因在于，他知道赵敏的目的不在五行旗的两千多人身上，而在于他钱青健本人。
……………………
PS：大神之光是什么概念？我还真的不明白。
有书友提醒我通知各位资深书友领取大神之光，我恭敬不如从命，就在这一章后面通知一下吧。虽然我不知道大神之光对书友们的好处在哪里，也不知道书友们领取了大神之光对我这个作者有什么好处，不过既然可以领，那就领呗。貌似是不领白不领，我就是这么想的。
最后说一句，一天两更真心很费劲，但是我今天还是做到了。既然今天做到了，那么明天就要坚持下去，期待一天三更能够早日到来。（未完待续。）
第六六六章 小昭，大本领（）
对于目前的局势，钱青健的判断非常正确，其实这是一件非常简单的事情。他熟知赵敏的性格和胆略，他只需易位思考就能得出答案——如果我是赵敏，我会如何对付这支两千五百人的明教队伍？
穿越者的开挂就在于此——你能想到的，我提前都知道，我所准备的，你却不知道——钱青健相信，即便是赵敏做出了非常充分的准备，也抵不过他的先知先觉。
但若没有小昭的加盟，钱青健便不会带着五行旗的两千多人直面六万元兵。
五行旗是适用于突袭和游击的特种部队，阵地战则是他们的短板，虽然这些精英在阵地战中也能以一当十，但是这样毕竟发挥不了他们的长处，两千五的十倍也不过是两万五而已，如何能够阻挡六万大军的碾压？哪怕是一个换十个拼个干净，明教的一方也是大亏。
但是有了小昭的指挥，这情况就截然不同了，有了奇门五行八卦的阵法，这两千五百人纵然无法歼灭六万敌军，坚守半日还是不成问题的。
事情的发展一如钱青健的预判，在钱青健带着韦一笑、杨碧琴和周芷若，随着神箭八雄进入元兵大营后，元兵立即调动兵马，将五行旗的两千多人团团包围起来。
赵敏的计划正是如此，在钱青健进入岱庙的同时，歼灭他随行的两千多部队，这是顺理成章的战略。
然而赵敏却无法想象，这两千五百人的五行旗绝不是她的六万兵马可以吃掉的，只因为她不知道明教有一个神奇的小昭。
小昭不负钱青健的信任和委托，在杨逍的保护下登上了巨木旗临时搭起的一座木台，手执五面令旗，指挥着五行旗布成了一座奇门五行阵。
这每旗五百人用来施展五行阵简直是再合适不过了。因为有钱教主的严令在前，五行旗的五位掌旗使严格执行小昭的指挥，巨木掩护，锐金远攻，洪水侧击，厚土阻断，烈火奇袭，金木水火土，相生相克、相辅相成，元兵结队列阵冲击了三波，结果竟然是折损了兵将三千有余，而明教五行旗则近乎没有伤亡！
如此战况，直令杨逍和五位掌旗使心悦诚服，对教主更加膜拜极至：教主算无遗策啊，难怪教主会对这丑丫头另眼相看，如此异人，也就是钱教主才能慧眼识珠！
他们一度怀疑钱教主的安排，不相信小昭能够指挥两千多名精英战士与敌对阵，只是屈于教主的命令无法违抗，才抱着怀疑的态度去执行安排。
可是若非经过这一番实战的证明，谁能相信，一个年龄不过十四五岁的小丫头，竟然懂得这种玄奥神奇的战阵异术？
书到此处，不能不说一下小昭这一身本领的由来。
话说在数百年武林之中，有谁是懂得这种奇门阵法的？在这一项奇门数术的领域里，众所周知的一位杰出人才，就是南宋末年的四绝之一，东海桃花岛主黄药师。再就是十五岁的黄蓉家学渊源，学得了黄药师五行八卦的一些皮毛，可是小昭这本领是从何而来的呢？
据小昭对钱青健叙述，她是跟她母亲黛绮丝学会的这些本领，可是黛绮丝作为一个波斯女郎，又是如何学会中土的奇门数术的呢？这个问题甚至可以引申一些来讨论，那就是当初黄药师的这些学问是从哪里学来的呢？是无师自通么？
这话说来甚长，究其源头，却要从逍遥子开始说起。
逍遥派的传承向来是包罗万象，涉猎百科，奇门五行八卦之学自然也是其中之一，若非如此，天下如此之大，他又如何能够找到一个又一个的洞天福地？逍遥子之所以能够找到善卷洞张公洞以及昆仑桃源这些奇异的环境，依靠的绝不仅仅是传说和运气，更有他的天文地理易学数术作为保障。
且说北宋年间逍遥子收了三个徒弟，分别是无崖子、天山童姥和李秋水，无崖子就是获得逍遥子一身杂学传承最多的一位。
无崖子将这身杂学传给了他的弟子“聪辩先生”苏星河，苏星河又将这些杂学分别传授给了八名弟子，这八名弟子时称“函谷八友”。
这函谷八友分别是琴癫康广陵、棋魔范百龄、书呆子苟读、画狂吴领军、神医薛慕华、巧匠冯阿三、花痴石清露和戏迷李傀儡。
八个人闻道有先后，术业有专攻，各自精擅苏星河的一门传承。这其中的巧匠冯阿三传承的就是奇门阵法、机关消息之学。
北宋百年之后，南宋时期，冯阿三的后人有一个才女叫做冯蘅，嫁给了黄药师为妻，黄药师的一身奇门阵法、机关枢纽的本领就是从妻子的家传之学中获得，当然以黄药师的聪明才智，这些学问到了他的手中之后又有了一定的深研和提高。
在黄药师之后，他的几名弟子诸如陆乘风和曲灵风等人并没有能够继承他全部的衣钵，就是以黄蓉之智，也没能将这门学问完全传承下来，那么，再次时隔百年之后，小昭又是怎样具备了这种神奇的本领的呢？
这就要从黄药师当初借给欧阳克的那张桃花岛机关总图说起。
桃花岛的机关总图，其实就是桃花岛奇门五行八卦学问的代表作，可以说这张总图上面汇聚了黄药师在这门学问上的所有精华，代表着黄药师对这门学问研究的最高水平。
不论是原著中的那一世，还是本书中的这一世，这幅防水材料制成的桃花岛机关总图都流传了下来。
在百年前，这幅总图最终被杨康和欧阳锋用于重返桃花岛杀死江南五怪之后，并未回到黄药师的手里，而是被欧阳锋随身携带，直至欧阳锋在花剌子模境内追捕黄蓉时，被黄蓉反算受困秃木峰，万般无奈之下脱掉衣袍为降落伞跳下危崖的时候，这幅图就遗失在秃木峰下。
后来，这幅图被花剌子模的居民捡到，又辗转贩卖至波斯明教的手中，再被波斯明教传给了圣女黛绮丝。
波斯明教为何要将这种东西教给黛绮丝呢？这就要联系波斯明教派黛绮丝来中土明教的目的来分析了。
波斯明教派黛绮丝来中土，果真仅仅是为了让她获得历练，积累功勋么？这肯定是假的。想要历练，去哪里不行？
波斯明教的真实目的，是为了让黛绮丝来盗取《乾坤大挪移》的心法。然而要盗取这门心法，就要掌握进入光明顶密道的法门。
那光明顶密道并不是简单的一个地道或者地下室，那密道是有五行八卦布置的，若是不懂这方面的学问，冒然闯进去，找不到心法不说，甚至会搭进一条命在里面。
事实上黛绮丝的确数次成功偷入密道，她之所以能够找到密道的出入方法和密道中的行进路径，绝对不是阳顶天告诉她的，而是凭借她对五行八卦也就是桃花岛机关总图的研究和学习，自己掌握了这其中的奥妙。
当然，黛绮丝尚未找到《乾坤大挪移》心法之前，她的行止就被范遥发现了，继而遭到了范遥无言的勒索——范遥以举报揭发为把柄，要求黛绮丝嫁给他，所以黛绮丝只好誓离明教，这才是紫衫龙王离开明教的真正原因。
然而离开了光明顶的黛绮丝并未对《乾坤大挪移》心法死心，于是她又把这奇门五行八卦的学问传给了女儿小昭，并且命令小昭设法潜入光明顶，继续完成她未能完成的使命。
这就是小昭能够掌握奇门五行八卦的缘由。
…………
PS：在写这本书之前，我也曾浏览网上一些关于金书的研究文章，发现有不少资深金迷金粉都曾对15岁的小昭为何能够具有黄药师一样的本领而感到大惑不解。
因此，今天这一章内容，从金书中的奇门五行八卦一学入手讲述，旨在把《天龙八部》和《两雕》以及《倚天》中的奇门之学联系起来，算是为小昭所拥有的这个本领做出一定的解释。否则，一个异族少女居然可以跟资深国学专家黄老邪媲美，的确有些BUG的嫌疑。
本章捎带着解释一下黄药师一身本领的由来，这原本应该是