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事实上武修的修练都是从培养气感开始的，当凝练出第一缕内力后便可以算得上是后天一品的武修，后天武士又被称作二流武者凭借内力可做到掌力开碑，拳风裂石的程度。
而通过一个漫长的积累过程，当内力达到一定标准后便会开始发生质变进化为武者的真气，拥有真气的武者便是先天。
先天武者又被称作一流武者，他们最大的特点就是可以做到真气离体，也就是武修口中经常会提到的气罡！
所以即使是一名普通的先天一层武者也可以轻轻松松的虐杀一群后天九品顶峰的武士，这就是质上的变化。
而所谓先天便是对真气不断提纯压缩的一个过程，达到先天九层顶峰的武修体内真气已经浑厚无比，面临着一个新的质变过程，质变后的真气开始慢慢化为液态的元力，而拥有元力的武修又被称作真元境强者。
真元境武修又被称作超一流强者，实力再上一个台阶。到了真元境后武修每次进步一阶，实力都会发生翻天覆地的变化，一名真元境初期武修完全可以完虐一群先天九层顶峰的武者。
真元境之后便是天元境，天元境虽然使用的仍是元力，但是在对武道的认知上完全不是真元高手可以比拟的，天元境武修之所以被称作宗师高手，就是因为实力到了他们这个层次后与人交手已经不再是简单的招式比拼，更多的是比拼对武技的运用和掌控。
随着武修境界上的不断提升，除了真元越来越浑厚外最突出的一点变化就是对武技招式的理解，同样的招式从宗师强者手中使出来要比从真元境强者手中使出来强大着无数倍。
所以天元境是一个分水岭，真元强者一旦突破天元境后，已经不是可以用数量去击败的了，如果说只要有足够多的先天顶峰高手还可以耗死真元境的超一流高手的话，那么即使有再多真元境顶峰的超一流高手也敌不过一个普通的天元境初期武修强者。
而要想突破天元境进入璞元境除了要有足够的元力储备外，对武道领悟也将会会成为一道严峻的关卡，这也是拦下无数准半神强者脚步的根源所在。
如果说宗师级强者讲究的是对武技的领悟的话，那么半神级强者则是要求在武技方面达到返璞归真的至高境界，可以说达到璞元境的强者已经可以把任何武技信手拈来却发挥出惊人的威力。
如今武林中很多天级功法都是半神级强者自创出来的，而传说级据说大多是上界仙人流传下来的，神秘莫测只存在与传说之中。
而半神级强者凭借自身在武技上返璞归真的高超境界，自创出一套天级功法的并不少见，甚至可以做到由繁入简的境界，发挥出让人意想不到的惊人效果。
除此之外武道的确立也是成为一名半神强者的关键所在，武道是宗师境强者不得不面对的一个重要环节，武修如果不能在天元境时确立自己的武道那便算不上是一名合格的宗师强者将来更是无法获得突破的契机。
而对于武修来说最神秘的当属碎空境，这个只存在于传说中的境界，有的时候上千年都不会出现一个。
如果说半神级强者在同一时期还有可能同时存在数十位的话，那么同一时期内能够出现三个以上的神级强者就已经是非常不可思议的了。
而神级之所以如此神秘就是因为神级那已经脱离了世俗局限的存在，脱胎换骨成为高高在上的神一般人物。
修为突破碎空境后，体内真元会凝固成一颗固态的金丹，并借此摆脱武修招式上的局限，战斗方式不再只拘泥于招式之间的比拼，而是考验彼此对天地规则的运用和掌控。
神级强者可以直接驾驭天地规则神力，简简单单的一个意念便可以拥有毁天灭地、排山倒海的恐怖威能。
修为到了碎空境之后武修的实力划分又有了新的区分方式，除了在境界上分为初、中、后、巅峰、巅峰大圆满五个阶段外，还有金丹等级的不同也会直接影响到武修的实力。
根据金丹等级的优劣一般可将其分为九等，金丹的等级每提升一级武修所能驾驭的天地规则之力便会越强一分，而一等金丹到三等金丹被世人称为大道金丹；四等金丹到六等金丹被世人称为王道金丹；七等金丹到九等金丹被世人称作皇道金丹。
而这之间差距之大同样是惊人的，比如一个三等大道金丹巅峰大圆满的神级强者与六等王道金丹巅峰大圆满的神级强者之间的实力差距就好比真元境巅峰大圆满与天元境巅峰大圆满之间的差距一样有着天壤之别。
而九等皇道金丹强者在武修界已经堪称是无敌的存在，即使将来飞升仙界也是可以一跃成为耀眼新星的存在。
而据说在九等皇道金丹之上还有一种只存在于传说中的十等至尊金丹，之所以被冠以至尊称呼就是因为至尊金丹强者拥有凌驾于一切力量之上的无敌力量。
而一个十等至尊金丹初期的神级强者便可以拥有轻松妙杀九等皇道金丹巅峰大圆满强者的恐怖实力。
这就是至尊！自诞生之日起便是凌驾于一切力量之上的最强存在。
不过至尊金丹貌似只存在于传说之中，人族历史上从未出现过先例，直到伏羲和蚩尤的出现这个传说才算得到了证实。
由于金丹共分十等，所以神级强者还有另一个称呼。
一等金丹到三等金丹的大道金丹强者被称作神君，四等金丹到六等金丹的王道金丹强者被称作神王，七等金丹到九等金丹的皇道金丹强者被称作神皇，十等金丹的至尊强者被称作神尊。
神君、神王、神皇、神尊这便是对神级强者的传统称谓，也是代表着人类修练的最高境界。。。。。。
第九章 人皇VS魔尊（中）（）
碎空境最明显的一个特征便是体内的罡元会破而后立在丹田内重新凝聚出一颗固态的金色圆丹，这金丹颜色会根据自身等级的优劣而表现出不同的色泽。
一般来说颜色越是光亮的金丹其等级便越高所能驾驭的天地规则之力也就越强，但事无绝对万事皆存变通之理。
所谓天无绝人之路金丹的品级并不是一成不变的，经过后天的修练和努力金丹的等级是有可能逐级提升的，虽然这种提升的难度非常大但却不是没有可能的。
而等级越高的金丹将来突破碎空境飞升仙界的概率自然也就越高，历史上能够成就仙人之尊的就没有一个是四等金丹以下的强者，所以每一个神级强者一生都在致力于提升自己的修为境界和提高自身金丹品级这两点上。
只是修为境界还好说经过修练总有提升的希望，可这金丹品级想要靠后天努力去改变实在太难，尤其是三晋四，六晋七这种大品级的晋升其难度之大更是呈几何倍数递增，几乎就是不可能做到的事情。
至于九晋十那是根本不可能存在的，至尊金丹只能先天觉醒无法后天修练，是以世人才会认为至尊金丹只存在于传说之中，是不切实际的幻想。
伏羲出生在一个很普通的世俗家庭里，自幼便表现出惊人的习武天赋，五岁时被当时武林上赫赫有名的门派正气门发掘收入门下并拜入内门一位长老坐下成为其关门弟子。
这位长老在当时的正气门地位特殊权利很大，他利用自己手上的权势在对伏羲的培养上煞费苦心，而伏羲也是不负重望仅用了十年不到的时间便成为了真元境巅峰大圆满的超一流顶级强者。
十五岁不到的超一流顶级强者这让伏羲之名享誉天下，而出色的修练天赋也令他得到了正气门高层的注意，在整个门派的全力扶持下伏羲又用了一年不到的时间便突破了瓶颈踏入了天元境，成为人类历史上最年轻的宗师强者。
不到十六岁的伏羲虽看上去非常年幼但他的心智却远超其年龄的成熟，他深知自己的表现已经堪称妖孽容易引起别有用心之人的迫害，故而他隐瞒了自己天元境初期便可战胜天元境巅峰大圆满强者的事实，只表现出了与其修为境界相符的实力。
天元境初期和巅峰大圆满这看似处于同一大境界的实力区分，却代表着完全两个概念，武修实力一旦突破真元境后每一次小的修为进阶都能令其实力发生翻天覆地的变化，更不用说数个修为阶段的差距。
正常情况下准半神强者一个照面便能轻松抹杀天元境初期强者，但伏羲却改写了这个定律，并且还没有因此而迷失自我很好的守住了自己的本心和武道。
大概正是因为伏羲这种妖孽般的修练天赋再加上他成熟的心智和坚定的武道之心，在此之后伏羲只用了二十年的时间便突破璞元境成为了一名半神级强者。
这年伏羲年仅三十六岁，三十六岁的璞元境强者！伏羲再次用自己的实际行动向世人证明了他的骇人天赋，也改写了武修的历史铸就了一段无法被后人超越的武修传奇。
修为进入璞元境后伏羲并没有像其他人一样出现修为进步滞步的现象，反而是一路高歌猛进又用了不到三十年的时间便完成了突破碎空境前的所有准备，一鼓作气冲入了碎空境。
寻常武修在突破瓶颈踏入碎空境的那一刻体内都会衍生出一颗金丹，金丹根据色泽光亮程度的不同又可分为九个等级，一等金丹颜色最为暗淡九等金丹颜色最为明亮，这是武修界的常识和定律。
金丹初成的那一刻据说会产生天地异象，届时红霞满天金光耀世，巨大的彩虹横跨天际，阵阵神鸣之音响彻天地震彻人心，此为天地意志的降临谁对碎空强者的一种恩赐和认可。
一般来说这天地异象的动静越大则证明金丹的品级便越高，神君强者的天地异象能够覆盖周边十万里的范围；神王强者的天地异象能够覆盖周边百万里；神皇强者的天地异象更恐怖可以覆盖周边千万里以上的范围。
除了覆盖范围上的不同外，天地异象的类型也有不同，神君强者的天地异象多以红霞漫天为主，神王强者的天地异象多以七色彩虹桥为主，神皇强者的天地异象多以长虹贯日为主。
除了这些基础天地异象外还会掺杂着部分规则之力的迹象，无论武修是以那种规则之力入道天地之间都会有所感应，在金丹初成的那一刻以天地异象的方式显现在世人面前。
至于传说中神尊强者因为从未出现过所以没人知道其天地异象究竟是什么样的。
伏羲不到七十岁便突破了璞元境的瓶颈跨入碎空境，这等天赋在人族历史上从未有过先例，所以他金丹初成那一刻的天地异象几乎可以说是轰动了整个大陆的每一个角落。
弥漫整个天际的五色祥云之上是一条横跨整个天际一眼望不到尽头的彩虹桥，彩虹桥光芒万丈耀眼夺目其中间被一根金色光柱所贯穿，这根金色光柱纵插天地之间宽约数百丈连接着天与地。
金色光柱之上是一个阴阳鱼图案，这阴阳鱼图案问鼎苍穹之上顺时针缓缓流转，其中金色一边光芒闪耀气势磅礴，另一侧则暗淡无光一片死寂。
大陆之上不论武修还是凡人乃至飞禽走兽全都被那震慑天际的天地异象所深深震撼，在这天地异象面前所有人都忍不住生出一种为之折服和膜拜的冲动。
如此大的动静自然会引