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段瑞虽然从来没有修练过任何武技，但身在段门他却经常见到门派内其他强者修炼各种武技，但却从来没有见过任何一套武技能比得上这套蝶影迷踪步。
即便是门派内的镇派绝学金阳指罡与其相比也不过是在伯仲之间，而金阳指罡只有嫡系段氏子弟才有资格修练，而且万年来也一直是段门嫡系子弟的主修武技。
金阳指罡虽然只是一套准神级武技，但却和英雄会的九罡天龙、少林寺的七十二神技和九道宗的天罡阴阳掌法齐名。
九罡天龙、七十二神技和天罡阴阳掌皆是神级武技，所谓神级武技指的自然是神级强者也能使用的武技，这种级别的武技完美无缺已经衍生出了完整的武道神通可以沟通天地之间的规则神力，威力无穷妙不可言。
金阳指罡能与这些神级武技齐名自然有其独到之处，这套武技据说是段门先祖段尚延从一处遗迹之中偶然所得，而后便一直被当作段门的镇派绝学传世至今。
这套金阳指罡和蝶影迷踪一样都设定非常完美而且也非常强大，但可能是因为创造这套武技时对其设定太过完美所以始终无法真正达到武技自身的极限，迟迟无法晋升真正的完美无缺成为神级武技。
但是这金阳指罡和蝶影迷踪虽然都算不上神级武技，却均衍生出了各自的武道神通，只是这武道神通还存在细微的缺憾，没有达到自身威力的极致。
金阳指罡段瑞至今还没有系统学习过所以对其感触不深，但蝶影迷踪步段瑞却是获得了完整的武技传承，对其强大和不凡却是深有体会。
蝶影迷踪步共分两大篇四章节，形意同修练至巅峰可虚空瞬移横跨苍穹，即便是神级强者若是修练至大圆满境界也可从中大获裨益。
而且更让段瑞感到惊奇的是这套蝶影迷踪步虽是身法类武技但竟能同时磨练武修的心境，提升神魂之力，这简直堪称奇迹。
要知道心灵境界的修为对武修来说至关重要，尤其是到了天元境之后，武道之心是否坚定将直接影响到境界的提升和实力的进步。
武修的心灵境界修为分为：本心、地心、天心、灵心、神心和传说中万物六大境界，每层境界的修练又分初、中、后三个阶段。
段瑞虽然借助神器的力量修为疾速提升而且根基稳固基础扎实，但有一点却也制约着他将来的成就，那就是他的心灵修为太低，无法支撑他树立自己的武道之心。
一般来说天元境强者的心灵境界必须达到地心境，而要成为璞元境强者其心灵境界则不得低于天心境，这些都是维持武道之心不轻易崩溃的前提条件。
毕竟武修随着修为的提升，变强的不仅仅只是实力还有寿元的急剧增加，漫长的寿命和强大的力量这些都需要有一颗坚定的武道之心才能得以维济。
心灵境界的提升还可以直接带动武修神魂力量的增强，而神魂力量的强弱又是驾驭强大力量的关键，由此可见心灵境界修练的重要性。
一般情况来说心灵境界的修练只能依靠武修自身的不断积累和天赋，武林中能够直接修练心灵境界的功法和武技虽不能说绝无仅有但却非常罕见。
就像段门的传世绝学《太乙诀》和镇派武技金阳指罡，虽都品级很高却也没有修练心灵境界的内容和方法，段门中人要想提升心灵修为的境界大多都只能在不断摸索中积累经验。
少林寺之所以强大正是因为他们拥有传说级超品功法《易筋洗髓经》和神级武技七十二神技，这二者相辅相承紧密结合堪称少林寺最强底蕴之一。
而《易筋洗髓经》和七十二神技不但同出一脉而且二者兼修还可以无形之中提升武修心灵境界的修为，强化武修的神魂力量，令武修在突破瓶颈时可以少走许多弯路。
除了少林寺这两大绝学外武林中能够在修练的同时提升武修心灵境界修为的功法和武技便非常罕见了，所以当段瑞意识到这蝶影迷踪步竟然还有如此奇效时他立刻便激动了。
这简直就是为他量身定做的武技，不但解决他眼下的燃眉之急而且还让他对自己的将来充满了信心。
段瑞走进练功房走到房间的中央深深的呼出一口浊气，定了定心神双目之中精光一闪，心中已然有了决定。
磨刀不误砍柴工，段瑞权衡再三觉得自己在修练蝶影迷踪步之前最重要的便是先努力提升一下自己心灵修为的境界，只有心灵修为提升上去了他才能够真正发挥出蝶影迷踪的奇妙之处。
想通这些之后他便随地盘膝而坐，地上没有蒲团，房间内也没有聚灵大阵，但这些都没有影响到段瑞打算静心打坐修炼的决心。
他这次打坐修炼的目的是为了提升心灵修为，最重要的是讲究一个“静”字，对灵气的需求并不高，是以房间内的外物配置没有什么苛刻的要求。
段瑞自幼研习奇门遁术而且天赋极高，所以他的神魂力量本就异于常人，起点很高所以修练起心灵之力来也是事半功倍，这也是王梦瑶愿意将蝶影迷踪步传给他的原因之一。
研习奇门遁术最基本的一个要求就是要平心静气，所以“静”之一字对段瑞来说丝毫没有任何难度，驾轻就熟的便进入了入定的修练状态。
这一刻他那天生异于常人神魂力量便在修练过程中开始发挥起了至关重要的作用，在他入定仅仅不到半柱香的时间内他便按照蝶影迷踪步中记载的心境修练方式成功的迈出了第一步，心境修为正是跨入本心境。。。。。。
第二十四章 天心初期（）
本心境！心灵之力固若金汤，神魂稳固不受外界因素干扰，可在武修一途上恪守本心，一往无前。
一般情况下普通武修想要达到这个境界靠自己修炼最少需要近十年的时间，但段瑞却依靠自己的惊人天赋和武技辅助仅仅只用了半柱香的时间便完成了最困难部分的修练。
心灵修为境界一踏入本心境初期，接下来的修练便会变得异常轻松，段瑞又用了大约一炷香的时间便修练到了本心境后期大成的阶段再次面临瓶颈。
心灵修为的瓶颈又被称作心灵桎梏，不同于武修境界上的瓶颈，心灵桎梏突破依靠的是机缘和天赋，只要福之所至心境坦荡便会一马平川直接晋级。
段瑞对自己很有信心，这种信心源自他这十几年来在奇门遁术方面取得的突出成就，天仙姐姐曾和他说起过奇门遁术的研习依赖的主要就是武修的心灵天赋。
段瑞十年的时间便可以取得其他人几百年才能取得的成就这足以见得他心灵天赋方面的强悍，可能也正是因为段瑞的心灵天赋太过优秀所以他的神魂力量才会远超常人。
虽然这是段瑞第一次正式进行心灵层次的修练，但他却对自己充满了信心，这种信心源自他十几年来钻研奇门遁术所铸就的扎实根基和心灵修练方面的独特天赋。
信心往往是一切力量的源泉，盲目的自大可能会让人迷失自我，但必要的自信却能让人在困难面前充满斗志。
段瑞目前的修为已经稳定在真元境中期，心灵之力量基础雄厚根基牢固，无论从哪个角度来看他都有足够的资本踏入地心境！
地心境，灵与地融，心志稳如山岳外力无可撼动！理论上来说地心境足以支撑武修树立起属于自己的武道之心，心灵修为到了这个境界武修所欠缺的仅仅只是一个契机，机缘一到武道之心便可树立。
武道之心是宗师强者迈入璞元境的必备条件，虽然也有武修会在武道之心树立之前跨入天元境，但没有武道之心的支撑这种强者只能被称作伪宗师。
伪宗师的力量和同级强者不相伯仲，但在对力量的运用和掌控上却远远无法和真正的宗师强者相媲美，由此可见武道之心对宗师强者的重要性。
而且单单一个迈入璞元境必备条件便让武道之心的价值陡升百倍，是以地心境是所有强者修练的一个重要分水岭，迈过去了便拥有成为真正强者的资格，迈不过去终生成就难以超越真元境充其量也不过是一位伪宗师强者。
“嗤！”伴随着一声清晰的物体断裂声，一种玄妙的感觉顿时袭上段瑞心头，就仿佛真的有一层看不到的隔膜被撕裂了一般，一股奇妙的力量瞬间充满段瑞整个心房。
地心境初期！果然心灵桎梏并没有拦截住段瑞修练的脚步，在一种玄之又玄的境界感悟中段瑞的心灵修为瞬间冲破了本心境迈入了地心境。
各种神奇的感悟接踵而至的袭上段瑞的心头，心灵修为本就靠的是感悟，有的时候福临心至一朝顿悟便可顶得上数十年的苦修。
段瑞根基已成在此之前只因没有正确的修练方式所以迟迟没有进境，如今经历先后两次洗经伐髓，身体素质早已今非昔比再加上修为上的突飞猛进，段瑞的自信心空前膨胀，种种机遇让他第一次进行心灵层次的修练便取得了如此傲人的成绩。
心灵修为进入地心境后武修的心神便会和大地融为一体，各种感悟会从脚下的大地之中不断汇聚，这是一个缓慢的过程，大部分武修在进入这个境界后修练的速度会急转急降。
如今段门的宗师境强者中有超过九成被卡在地心境尚未突破，就连段郑英和段郑雄两兄弟的心灵修为也都被卡在地心境后期大成境界难以逾越。
大地的力量即可厚重载物又可孕育苍生包容一切，寻常人终其一生都很难彻底领悟大地的奥妙。
地心境修练的本质便是武修借助感悟大地的凝实和百变来不断提升和完善自己心灵世界，借此令自己的心境得到升华并感悟出武道的本质。
武道的本质因人而异但却殊途同归，心灵力量的强大可以让武修的武道之心越发牢固，对自己的武道越加认可，为将来冲击璞元境打下坚实的武道基础。
心灵感悟的过程也是因人而异的，有的人需要上百年的修练才能换来一朝顿悟令心灵修练的层次得到提升，有的人可能仅仅只需要几年或者几十年便能顿悟。
顿悟可遇而不可求，除了顺其自然外一味追求顿悟的感觉反而有可能走入歧途祸及终生，仅此一点便能体现出心灵层次修练方法的重要性。
正确的修练方法可以让武修在提升自己心灵力量的同时少走许多弯路，特别是面对瓶颈桎梏时哪怕是最平凡的心灵修练方式也能发挥出惊人的奇效。
这些东西段瑞知道的并不详细，他虽然知道心灵修练方式的重要意义但具体重要在哪里他却说不清楚，所以他除了按部就班的按照蝶影迷踪步上记载的方法修练自己的心灵之力外便别无他想，心境出奇的平静。
然而这世间之事有时就是这么奇妙，强求一生可能一无所获却偏偏在看开一切时顿悟来临，只是这话说起来简单谁也都懂但落到实际生活中却又没有几个人真的能够做得到。
是人都会渴望力量，越是力量强大的人就对力量的渴望越加强大，贪欲是所有人的通病，即便心灵力量再如何强大和完善也无法更改的人类原始欲望。
只是万事皆有例外，眼下的段瑞便是一个特例。
段瑞虽然对自己充满信心，但他毕竟是生平第一次进行心灵层次的修练所以他从没奢望过自己第