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“开国功臣中固然有一些因为犯罪被处决，但如魏国公徐达，鄂国公常遇春，曹国公李文忠，卫国公邓愈等人，皆是太祖心腹肱骨，即便太祖要收回兵权，也不会先对这些人动手。反而是因为这些心腹重臣，突破先天失败，或身亡，或重伤，才有胡惟庸、蓝玉先后敢于反叛。就连懿文太子，也是年轻时尝试突破失败，虽然保住了命，仍然重伤难愈，英年早逝。”
“当年他们尝试突破之前，也曾向张真人求教。张真人自然不吝指点，将他的拳术授予众人。也是因为得到张真人指点，这些人才信心十足的尝试突破，结果全都失败了。因此大明与武当的关系一度十分紧张。张真人自己也颇为自责，但他也不明白为什么其他人都突破不了。当时也有人怀疑张真人藏私，但张真人自己亲传弟子，也有因为尝试突破失败身死之人，武当一脉至今也没有人突破桎梏。得知此事，所有人都明白了，张真人的突破，肯定只是特例，这个天地，还是不允许突破先天。往后很多年，所有高手都不敢再尝试突破。三宝七次出海，想要为成祖寻求能够突破之地，之法，皆一无所获。”
众人心有戚戚，又有点蒙，所有人都不明白郑和为什么总往海外跑，大家都猜测是为了寻找建文帝，结果是为了寻求突破。其实想想也明白，建文帝在位时，永乐尚且不惧，何况靖难之役之后？找他有什么意义呢？手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第五十八章 大明天命剩八幺（）
也只有花雪明白张三丰确实没有藏私，他自己虽然走通了路，但随即那路便被世界又给堵上了。
对于崇祯的解释，花雪听了也是点点头，崇祯所言固然未尝没有替祖宗洗白之意，但朱元璋杀戮功臣一事，其真相的确值得商榷。宋太祖赵匡胤当年杯酒释兵权多好的先例，只要照着做就好了，朱元璋读书少，但他又不是没有谋士，怎么会舍易求难，大开杀戒？反而是相关的民间传说，相互之间矛盾冲突，多有失实之处。如今崇祯说那些功臣突破先天失败，的确大有可能。
至于三宝太监下西洋，无论是为了什么，都是在扬我国威，结果如此，谁在乎初衷？
崇祯接着讲述：“最后一个有记载的突破失败的高手，你们大家都耳熟能详，甚至刚才我们还多有提到。”
刚才提到的先贤其实不多，徐光启才去世几年，那时候连后天都突破不了，何谈先天。唐寅就算突破失败，故事也该由花雪来讲，而不是崇祯。这么一说大家几乎都猜到了，显然是同样去世得早的王阳明。阳明公后天绝顶，修炼的又是儒家养气的功法，怎么会年仅五十七就去世本就是一大悬案。
崇祯点头：“阳明公年轻时练的还是理学的格物致知，在竹林静坐七日寻求突破未果。好在其本身基础雄厚，又练的是儒门中正平和的功法，才没有受伤过重。后来阳明公一直没有放弃寻求前路。他研究了张真人突破的过往，发现张真人能够突破，或许跟他自创了新功法有关。于是潜心著书立说，开创新功法。终于有成，其成就不必朕多说了。阳明公平叛之后，眼见自己巅峰将过，心中对于突破始终存念，便决定冒险一试。他本人精神境界绝不会比同期的张真人低，又同样开创了新功法，自觉很有希望，但结果大家都知道了，最后还是失败了。”
花雪心中寻思，阳明公境界绝对足够，积累也绝不会少。只是不知道是心学并不算开创新路，还是突破成功却没有抗住天地枷锁的反噬。
系统跳出来解释：“心学的确是了不起的学说，但显然还是儒家的路子，浩然正气则只是内功中的一门新功法。王阳明限于对内家拳和内力之间的不同了解不够，只以为内家拳是一门内功的引导术，所以没有去真的开创一条新路，诚为可惜。心学继续发展，还是有希望走出一条儒家自己的路线，而不是一门儒门内功而已。”
花雪叹息一声。这时候众人也在纷纷惋惜，所以花雪的叹息并没有显得不同。
崇祯也是叹息一声，如果王阳明活得够久，或许有希望改变大明格局，不过这种假设到底什么结果，谁知道呢？
崇祯不再纠结，接着说道：“那时候，后天高手还是很常见的。根据皇室后来统计，有记载的最晚突破后天的高手就是在嘉靖四十三年初突破的。自嘉靖四十三年夏天至今，没有任何人突破后天。众所周知，蓄气和后天之间本来是没有瓶颈的，所有人只要靠时间将丹田的内气积攒满，自然突破后天。但从嘉靖四十三年夏天起，所有武者蓄气期武者的内力都被限制在丹田内，无法突破后天。即便平日里运转调用之时，在经脉之中畅通无阻，但总量却总是被限制在丹田的承受范围中。而蓄气圆满对于正常武者实在没有什么难度。所以武者基本上到中年以后蓄气圆满，就再也难以有显著提高了。”
“好在蓄气突破后天只靠积累，没有危险，所以无数人尝试突破，只是不成，除了一些服药太猛的，基本都没有受什么伤。就这样，随着后天高手越来越少，直到最后一个去世，大家便都是蓄气，谁也没有威慑力，于是，越来越多的乱民造反，建虏也有了南侵的勇气。当年大明还有诸多后天高手的时候，哪有他们造反的余地？李成梁一个人就足以震慑整个辽东了。”
花雪问：“嘉靖四十三年发生了什么？”
其余人也纷纷附和，显然都对此好奇。
崇祯摇摇头：“没有人知道，皇室也没有查到原因。小先生你精通天文，可有从资料中发现那时候有什么异象？”
花雪询问系统，系统也没有给他答案。他自己当然不知道。
花雪检索了一下嘉靖四十三年的史料，两个历史中都没有什么大事。
嘉靖四十三年是公元1564年，国内历史波澜不惊，即便整个世界历史，称得上能留下印象的事情也不过是莎士比亚和伽利略的出生，以及米开朗基罗的去世。
什么彗星贯日之类的异象完全没有，那时候也还没到冰河期，大范围天灾也没有记录。
要是硬说这个年份有什么不同，反倒是年份本身的数字上有一些奇特。
嘉靖四十三年是农历甲子年，一个甲子的开始，说特别倒也特别。
另外就是，这一年距离大明灭亡的公元1644年，恰恰是八十一年，难道大明还和西游记一样，要经历九九八十一难？
人家唐僧师徒修成正果，大明这算什么？
花雪虽然是星际时代的人，按理说应该是科学党，但见识过大花雪的威能，对这形而上的事情也是宁可信其有的，心中难免有所怀疑。
询问系统，系统也不回答，显然这是大花雪留给他的问题之一，要他自己弄清楚，系统不会告诉他。
花雪知道短时间自己也想不清楚，便回答崇祯：“我搜集的资料基本都与天灾有关，嘉靖四十三年，没发现什么特殊天象。”
崇祯本来也没报什么希望，花雪连这件事都是才知道，怎么可能有答案？
顿了顿，崇祯才有些迟疑的问道：“小先生，其实还有一件事，朕十分奇怪，不知道小先生方不方便解惑？”
花雪不明所以：“陛下连这些隐秘都坦诚了，丰年自当投桃报李。陛下但问无妨。”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第五十九章 霞客安步行九囿（）
崇祯道：“根据记载，本来能够凌空踏步的后天高手还是有一些的，但是同样是嘉靖四十三年以后，凌空踏步的技巧后天高手百试百不灵，还有些后天高手因为轻功失灵而重伤。小先生你这凌空踏步是与前人技巧有什么不同吗？”
花雪自然知道自己用的技巧和前人肯定不同，但他关注的重点不在这里：“陛下说轻功失灵了？并没有啊？”
崇祯摇摇头，道：“朕没说清楚，并不是所有轻功都失灵了。壁虎游墙，飞檐走壁，这些简单的轻功都没有问题。但是但凡是涉及凌空虚度的轻功，不论是最难的凌空踏步，还是次难的轻鸿一羽，甚至仅仅是凌空换气，都没有一例成功。如果皇室记载没有出错的话，你这是自嘉靖四十三年夏天起，唯一一例可以凌空踏步的。”
花雪不解：“那些后天高手也不能？”
“的确不能。这事情本来不易察觉，因为后天高手都是威慑一方的人物，平日里根本不会随意施展轻功，所以一开始不为人知。但是嘉靖四十四年，身为后天高手的景王，竟然在没有遇刺的情况下自己莫名其妙摔成重伤。皇室详查之后，才发现景王只是在高处施展轻鸿一羽的轻功下落，却不想轻功突然失灵，所以摔伤。全无中毒迹象。负责调查的锦衣卫后天高手模仿了景王摔伤前的动作，才发现自己的轻功也出了问题。”
“难道就没有人发现？”
“当然有人发现。但是武艺是很多人安身立命之本，难道你轻功失灵了会告诉别人？”
花雪了然，这肯定不能乱传，谁知道是都变弱了，还是只有自己？想了想，又问：“你刚才说的轻鸿一羽应该是指让自己下落的速度变慢吧？凌空换气是延长滞空时间？”
崇祯点头：“当然。小先生你的轻功是沿用了前人之技，还是自己推陈出新？”
花雪心中了然，虽然他没学过后天高手凌空的技巧，但是显然不是和自己一样借用精神力，而是单纯的内力技巧。看来天地枷锁，锁住的并不只是功力，还有一些功力的特殊效果。
“让陛下失望了，我所用的技巧的确是我自己创造的，也是依仗我自己的特殊体质，并无推广可能，也不是那些失灵的轻功可以使用了。”
花雪觉得自己有些不厚道了，对方掏心掏肺的跟自己说了那么多秘密，虽然有笼络人心之嫌，但的确很大气。自己却没有什么回报，除了之前说过的，基本上是一问三不知。
想想自己有什么消息可以透露的，花雪道：“陛下，这技巧其他人确实使用不了，我也没有什么办法。不过我突然想到一个人，他对大明天下地理的了解无人能出其右。陛下若想抗灾救民，或者像郑和那样寻什么宝地，我想他是最为得用之人。不过，他肯不肯为朝廷效力，就不好说了。不过如果为了抗灾救民，想必不会推脱。”
崇祯一愣，在场众人也都很不可思议。花雪这孩子年纪不大，本事和口气却不小。在场众人都跟他交流了这么久，还头一次发现除了他那个姐姐以外，还有在世之人会得到他的自叹不如。
也因为这份惊讶，花雪如此突兀的转换话题，竟然没有一个人感觉到突兀。事实上，众人听了这么多皇室的私密记载，已经心中有些惴惴不安了，见到花雪知趣的转移话题，也都松了一口气。虽然心中也有好奇，但都知道有些事情不能知道的太多，否则对自己没有什么好处。即便好奇心最重，又最初生牛犊的陈子龙，其实也并不年轻了，两次科考失利，早知道世情险恶。
陈子龙问：“你说‘�