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阿方索招来几个交响乐队，指点他们演奏《TheMass》。只不过，缺乏了现代电子合成音的《TheMass》，效果似乎没有后世的配乐那么有气势。
但是，就是这简单的交响乐奏出的《TheMass》，却把个斐迪南给挺傻了……
“太有气势了！太好听了！阿方索，我要用这首歌，和这大气磅礴的音乐，去让那些嘲笑我的人闭嘴！”斐迪南有些癫狂了……
然后，斐迪南和阿方索要了其中一支演奏得最好得乐队，带回了罗马，并拉出麾下一票唱诗班的成员，开始到罗马郊外的一个小教堂里开始排练。
身为西班牙帝国的王子，斐迪南身边还是颇有一些追随者的。所以，他很容易拉出十几个人，组成男女合唱的唱诗班。
演练熟悉后，斐迪南开始带着唱诗班和交响乐队，在罗马城内炫耀，在圣彼得大教堂外面公开炫耀。
实际上，斐迪南拉出交响乐团演奏，是不合乎宗教规定的。但人家斐迪南也没在正式的宗教仪式上这样搞，大家也不好说什么。
而且，如此雄壮有气势的交响乐，如此神曲，把所有人都震撼住了。17世纪是一个音乐荒芜的年代，猛然冒出这么个神曲，一下子让大家听得入了迷。其中，着迷的人，就包含了教宗乌尔班八世。
乌尔班八世也不是太守旧的人，他之所以反宗教改革，是因为新教反对教皇的权利，触犯了他的利益而已。而斐迪南搞这个交响乐，虽然不符合旧制，却也不和他的利益冲突。而且，乌尔班八世还和科学狂人伽利略是朋友呢，对新事物也是有好奇心的，前提是新事物不违反教皇的利益。
但是，教廷内部，也是有不少顽固守旧的主教的。他们对斐迪南大加指责，认为其行为严重不当。当然，他们可不敢指责斐迪南是异端，否则激怒了西班牙王室，后果也很严重。
然而，教皇却十分喜欢《TheMass》。乌尔班八世虽然没有公开支持斐迪南，但却邀请斐迪南带着他的唱诗班和交响乐队，到教皇在梵蒂冈的私宅去演出。
这样一来，不用再表态，大家都知道教皇喜欢这首歌了。严格说来，《TheMass》抛开交响乐不提，也是一首非常好听的拉丁文圣歌，非常合乎基督教教义。
于是，接下来乌尔班八世终于拍板——正式宗教仪式上不带交响乐队，只许清唱或加点管风琴伴奏。但私下里，允许斐迪南使用交响乐队——也就是说，《TheMass》也成了合法的宗教歌曲之一。
斐迪南是个爱显摆的年轻人，在事件尘埃落定后，就带着自己的乐队，到处公开表演，成为罗马最出风头的人物。
甚至，因为《TheMass》太好听了，斐迪南的乐队，还聚集起了一批粉丝。而且，很多来梵蒂冈的朝圣者，也把这首好听的《TheMass》传播到了欧洲各地。
不过呢，这个原创嘛，就从阿方索变成了斐迪南大主教。因为，斐迪南也没有声明这是阿方索创作的。大家只看到斐迪南的乐队在那推广表演，就以为是斐迪南创作的了。
阿方索知道这事后，也没有说啥。相反，他还写信给斐迪南，让其一口咬定是斐迪南自己创作的，好给斐迪南积攒人气，并为其日后当教皇积攒声望。
然后，阿方索把《TheMass》也在撒丁岛内大力推广，并作为撒丁岛的主打歌，表明对天主教的拥护。
甚至，在阅兵时，都采用这首歌。因为，这首歌太大气磅礴了，气势极强，容易刺激男人的肾上腺素，让他们更加热血上头……
热血一上头，就会变的勇敢无比。常言道——酒壮怂人胆。为何如此？还不是酒精让那些怂人热血上头了……
对此，阿方索觉得挺好，就干脆把《TheMass》定为了军歌。每次开战前那么一演奏，士气立马高昂，战斗力就能得到大幅度提升……
第137章 新式造纸术（）
伯明翰钢铁厂送来了一批上好的钢锭，让阿方索非常高兴。而让阿方索意外的是，随船送来的，还有莫比尔送来的一批洁白的竹纸……
看着几麻袋上好的竹纸，阿方索有些发愣——这是神马情况？经过使者解释，阿方索才知道，原来，在莫比尔的大明木匠里，有人会造纸……
情况是这样的，大明的工匠，官府一般会压榨其劳动力，巴不得他们一人多用。而他们中的部分人，是福建官用的造船工匠。但大明禁海，造船任务其实不重。所以，闲暇之余，官府会安排这些人做点别的。比如，打打家具啊什么的。
其中，有一部分人，还被拉去造纸。恰好，阿方索弄到莫比尔的工匠里，就有50人是会造纸的。
他们当初刚到莫比尔，恰好看到莫比尔附近，除了用不完的木材，还有大片的竹林。
在莫比尔垦荒的过程中，那些竹林肯定是要被砍掉的。这些有造竹纸经验的工匠，舍不得浪费竹子，就把竹子泡在了水塘里，泡了100天以上。而后，捞出来，和石灰一起煮了几天，最后，拿来造纸，造出了一批洁白的上好竹纸……
而在这个年代，欧洲人，还特么用老式的造纸技术呢。只知道用破麻布作为原料，制造质量很一般的麻纸。麻纸质量比不上竹纸，且原料来源也很成问题。毕竟，欧洲人很穷，破麻布也少。因此，造纸量有限。这就导致，欧洲眼下纸张昂贵。
据说，直到乾隆年间，欧洲在北京的法国传教士，才受法国当局委托，偷偷地派人把更先进的东方造纸术，记载下来送回欧洲。但很快，欧洲人就发明了机械造纸法，反倒很快超越了东方……
“竹纸，造纸术……哎呀，哥竟然把造纸这么个大杀器都忘记了，真给穿越者丢脸啊！”阿方索拍拍脑袋。
而且，在北美，到处都是适合造纸的木材。明朝工匠制造的竹纸虽然质量不错。但是，竹子哪里有木材成本低？何况，北美大陆，竹子只占少数，而树木，却到处都是……
于是，阿方索赶紧安排人，在莫比尔建立造纸基地……
据说，在莫比尔，当地的移民砍伐下来的大树，只留下木材主干，用作木料。很多枝丫、树杈等角料，全部抛弃了。或者，直接当柴火给烧了……
阿方索懊悔不已，不管是树枝树杈，还是树皮，都是造纸的好原料啊！
不过，阿方索还是要改进下造纸的技术的。比如，获得纸浆问题。大明工匠，为了获得纸浆，需要把竹子泡上百日以上，非常的不效率。而在这泡竹子的百日时间内，造纸匠们干嘛呢？去找别的活干……因为，等待竹子泡烂的百日内，总不能给造纸匠放假吧？大明官府，对工匠们，可比现代老板对员工的压榨狠多了……
但阿方索知道，后世根本不用把木材泡烂，而是直接用机械法把木材磨解成很细的纤维。或者，用硫酸盐或强碱，在密封的金属容器里，高温高压，直接把木片煮烂成细纤维。
这个过程非常短，只要半天不到的时间，就能获得纸浆。而不像大明的造纸术，需要一百多天才能获得纸浆。这个效率，差别太大了。
但阿方索前世听过介绍，说机械法造出的纸张，太阳暴晒后，容易发黄。因为，机械法弄得纸浆，里面保留了很多木素，容易氧化，导致纸张发黄变脆。
所以，后世的造纸厂，一般使用化学法。就是用高浓度硫酸盐或烧碱来煮木片，最后获得纸浆。但这样有个坏处，就是环境污染很严重。后世的造纸厂，排出的废水，污染是很严重的。
尽管如此，阿方索却不太在意。为何？北美现在人都没几个，污染又如何？只要找个没人的地区，我煮我煮……然后把废水排入大海，就差不多了……
烧碱阿方索是没法获得的，但是，碱性弱一些的石灰，还是很足的。实际上，大明的造纸工匠们，已经学会使用石灰和烂竹子一起煮了。只不过，他们放入的石灰量太少，践行不足，也难以快速制浆。
而用浓度较高的石灰水和木片共煮，虽然效率没有和碱性更强的烧碱共煮效率高。但一两天内，还是能获得纸浆的。这比大明工匠等待百日要效率太多。
而且，用碱法获得的纸浆，蒸煮中，木素被破坏。造出的纸张，不会出现发黄易脆的情况，质量更好。
还有就是，获得纸浆后，阿方索记得，加入一些胶的话，纸张质量更佳。至于用什么胶，貌似现在动物胶很多……
现代造纸和古代造纸，区别最大的就在制浆过程上。至于后面如何抄造纸张，那些大明工匠还是很熟悉的，不需要多说。最多，就是效率比现代机械低些，但只要有足够的纸浆，他们也是能量产纸张的。
阿方索把新的造纸方法写成信件，让人带去莫比尔。并同时命令莫比尔总督汉考克，另寻一靠近海边的地区，新建一个城堡，专门供那些会造纸的工匠建立造纸厂。工匠们的待遇，一律从优。
但阿方索为了保密，新的造纸术，使用汉字写成，专门给那些工匠看的。那些工匠里，是有部分人识字的。只是因为卑贱的匠籍，无法做官而已。
有了新式、高效的造纸术，加上北美取之不尽的木料（光是伐木工砍下来的树杈和树枝就多得用不完）和伯明翰储量巨大的石灰石原料。阿方索可以肯定，以后撒丁岛可以用上大量高质量和低成本的纸张……
不止如此，拥有大量的高质量的纸张来源，阿方索还可以垄断欧洲纸张市场，击垮那些盛产低质高价的麻纸生产作坊。而后，这又是一个大大的财源……
而纸张成本下来之后，对阿方索还有一个非常重要的意义——那就是，油纸的成本也下降了很多。
油纸有啥作用呢？油纸不仅可以作为防水的包装纸——比如装入蔗糖什么的，还可以用作颗粒火药的定装纸包。
之前，阿方索不是没想过用油纸定装颗粒火药。这样，既能让颗粒火药不容易被普通士兵注意，还能避免士兵装药的误差，造成枪炮威力不足或容易炸膛。
因此，眼下阿方索的军队，基本还在使用粉末火药。颗粒火药，一般是亲信部队才使用。
而且，大量使用高价格的麻纸做的油纸的包装，成本也非常高，很不划算。
如今，阿方索打算在莫比尔附近新建采用现代技术的造纸厂，加上原料成本极低，必然能使得造纸成本下降很多。这样的话，油纸的成本也能大幅度下降，也能使得阿方索大规模使用油纸包装，变得非常方便……
不止如此，有了大量低成本的纸张，还方便阿方索推广教育，印刷成书，提高年青一代的文化水平……
第138章 愤怒的荷兰人（）
虽然时间不长，阿方索排到大西洋上打劫荷兰商船的舰队，还是在短短的两三个月内战果辉煌。
率领这支百艘战船组成的舰队的指挥官叫阿曼尼，是意大利一个航海家族的子弟。这货从小就崇拜英国大海盗德雷克，是德雷克的脑残粉。
而阿方索这100艘海盗船，都是英国盖伦船外表。于是，这货把自己的旗舰也改名为“金鹿号”。连衣着，都模仿德雷克。甚至，还让麾下的意大利水手，学着用英语喊话。
恰巧，荷兰人因为和英国关系密切，所以懂英语