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处啊？”
李标赶紧道：“陛下，像朝廷用兵等军国大事，岂可妄传轻议？”
“李大人有些小题大做了吧。”朱由检漫不经心地道，“朝廷不是早就有‘邸抄’么？我看这报纸与邸抄也没什么分别，而且还刊载了一些和百姓生活有关的，是好事一桩嘛。”
“陛下，臣以为不然。”李标肃容道，“邸抄固早已有之，但那是在官府之间传抄的，而这报纸却是面对普通百姓。”
“有什么不同么？报纸上的又并非军事机密，老百姓知道有什么相干？陆放翁有诗云‘位卑未敢忘忧国’老百姓了解些国家大事，朕觉得很有必要嘛。”朱由检悠然道。
“当然不同。”李标振振有词地道，“老子有云：‘古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。是以圣人之智，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲。’此乃圣人之言，望陛下慎思之。”
朱由检当即冷笑道：“老子之言，不足为凭，我朝又不是以道家学说治天下。他这番话，无非就是愚民政策。殊不知愚人者常自愚，上有政策下有对策，你愚弄老百姓，老百姓也就会愚弄你。前日阁臣周道登日讲时说，君王要有敬畏之心，朕以为说得很好。敬畏什么？不光是要敬畏天地、祖宗，更要敬畏百姓。圣人有云：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。江海岂可愚弄乎？”
朱由检来了个现炒现卖，把前两天日讲时的，对自己有利的全拣出来驳斥李标。
李标当然无法驳斥孔夫子，只好同样搬出“圣人之言”道：“可是陛下，《论语》中同样有‘民可使由之，不可使知之’之说。”
朱由检早知他有这一问，故作惊讶地道：“李大人，你乃是当世大儒，怎么连这句话是什么意思都没搞懂？”
李标莫名其妙地道：“陛下，这一句并不难懂啊！其意就是说，只要让百姓按照圣人指导的道路走就行了，并不需要让百姓知道为什么。因为圣人智虑深远，非常人所能及，百姓无智而强知，不过是自寻烦恼。”
朱由检却把头摇得像拨浪鼓似的，连声说道：“李大人，你完全错了，连句读都搞错了！这一句可不是像你这么断句，而应该是：民可，使由之；不可，使知之！意思就是说，老百姓什么都懂，那就应该由着他们去做；如果有什么不懂，那就让他们懂！圆圆姑娘创办报纸，正是遵守圣人之训，功莫大焉！”
这回轮到李标目瞪口呆了，没想到皇帝居然对孔子的话做出了全新的解释！欲要辩驳，却又无从辩起！只得换个角度道：“即使如陛下所说，朝廷也是刚刚得到收复重庆的消息，还有什么葡萄牙公爵，臣都闻所未闻，陈圆圆又是如何知道？”
“这个并不稀奇，”朱由检呵呵笑道，“官府可以用飞鸽传书，民间自然也可以用，可能圆圆姑娘也有自己的渠道吧。自古就有‘鸿雁传书’之说，可没听说过连这个都要禁的。至于葡萄牙公爵若昂，朕确实已经邀请他来京师商讨大计。可是是葡萄牙人那边流传出来的消息吧。”
“那，那个‘亭林’攻讦三边总督洪承畴的文章呢？”李标已有点理屈词穷，只得抛出最后一个问题，“难道百姓可以妄议朝政、重臣？”
“公道自在人心。”朱由检神情转为冷峻道，“即是朕，每做一件事，也难免引发朝野议论，更何况一个洪承畴。有则改之无则加勉，如果连两句议论都承受不住，那就不要做官了！朕是绝不会学周厉王，防民之口甚于防川的！”
第八百九十一章 报纸的意义（）
李标与朱由检争论了半日，不但无法说服皇帝，自己反而理屈词穷。最后朱由检用两句话打发了他：“《大明律》不是没有规定不许平民办报纸么？法无禁止即可为，再说一份小小的报纸，哪里值得李大人这样大动肝火。就这样吧，朕还有不少奏章要批红呢！”
被轰出来以后，李标急忙返回内阁，将与皇帝交涉的结果告诉众阁臣。
内阁成员对这件事看法也不尽相同，像孙承宗、王在晋、袁可立等人，都和朱由检一个腔调，认为不必对民间的一份报纸太过在意。
而像黄宗羲、顾炎武、王夫之、吴伟业等比较年轻的中书舍人，则对报纸的出现抱态度。
而东林系大臣的内部意见也不太统一。除了李标这样的坚决反对派以外，有不少人对报纸本身并不赞成，但因为主编是陈圆圆，不由自主地就心有所向。
散朝之后，东林党人又在首辅韩爌府中聚会讨论此事，最后还是钱龙锡的一番见解得到众人的赞同。
钱龙锡认为，想将报纸取缔，一则于法无据，二则很明显陈圆圆得到了皇帝的，所以根本无法取缔。
至于皇帝陈圆圆办报纸的原因，恐怕并非是怜香惜玉那么简单，而是打算利用报纸影响民间舆论，再用民间舆论影响朝政。比如李来亨收复重庆这件事，如果满大街上都是一片赞誉之声，阁臣还以二将不等监军擅自行动为由予以责难，皇帝就可以把民意搬出来压大臣。
因此，必须对民间舆论加以控制。既然无法取缔陈圆圆的报纸，那么东林党人完全可以自己也办报纸，用数量压倒陈圆圆。那时民间舆论也被东林党所掌握，皇帝就不好一意孤行了。
众人均认为钱龙锡的计策妙极，心想这就叫以其人之道还治其人之身！东林党人个个都是笔杆子，写文章骂人那是拿手好戏，只要报纸付印，还不得把那个“亭林”用唾沫淹死。
就在东林党人紧锣密鼓地筹备自己的报纸，准备与陈圆圆唱对台戏的同时，朱由检再次赶到信王府，为陈圆圆打气。
陈圆圆的京华时报，当然是在朱由检的大力协助之下才得以发行的。钱龙锡的猜测对了一部分，朱由检办报纸，确有控制民间舆论的意图。但报纸的功用并不仅限于此，除了是一种宣传工具以外，还可以传播知识和文化，逐渐开启民智，打破精英阶层对国家政治事务的垄断。另外，信息传播与广告也是很实用的，对经济的发展大有好处。
朱由检做为一个穿越之人，现代科技他懂得并不多，但是像报纸这样并不需要太高技术含量的东西，他当然是要搬过来尽快实现的。
避免思想守旧的大臣干扰，他决定不以朝廷的名义办“官方媒体”，而是采用民间发行的办法。这样就可以绕过内阁报纸尽快发行。否则，单是说服东林党人就不知道要花费多少时间。
正好陈圆圆现在无事可做，她名气既大，又有很高的修养，是个再合适不过的主编人选了。“京华时报”这个名字，就是陈圆圆自己取的。
当然，在这个时代，办报纸也并不是一件容易的事。首先，办报就得印刷，若像邸抄那样用人力手抄，根本无法满足发行量的需要。
而印刷工匠在这个时代还很稀缺，整个京师也不过只有几十名而已。其中一多半还隶属于国子监等官府，避嫌也不能用。朱由检便让陈圆圆高价从民间雇用工匠，好不容易雇了十名。
在具体的印刷方式上，陈圆圆选择了活字印刷。其实活字印刷术虽然在北宋年间就已发明，但因为印刷质量不如雕版印刷，一直没有大规模普及。
但是朱由检要求报纸每天发行，用雕版印刷就根本来不及了。活字印刷虽然质量稍差，但朱由检现在要求没那么高，只要先把发行量弄上去就行。
京华时报的第一期只发行了五百份，给报童的价格是半个铜板一份，报童卖一个铜板，可以赚取一倍的利润。价格如此之低，报纸肯定是亏钱的，但朱由检告诉陈圆圆现阶段不必考虑成本，因为报纸的价格必须得低，否则老百姓舍不得买，印了给谁看？等影响慢慢扩大以后，则可通过广告实现收支平衡。
朱由检进府之时，陈圆圆正忙着校对京华时报第二期的。朱由检没有惊动她，而是在旁边默默观察了一会儿。只见她虽然忙得连口水也顾不上喝，但整个人的气质都发生了变化，原来那种淡淡的哀愁已经一扫而空。
朱由检知道，这就是劳动的喜悦！从现在开始，她可以不用再依附人而活，也给千千万万像她这样的不幸女子做了一个杰出的榜样。这时的陈圆圆更具一种别样的美，朱由检不禁看得入神了。
“皇帝陛下，您看得连眼睛都不眨一下，是不是觉得圆圆小姐太美了？”秋琳娜的一句玩笑，将朱由检和陈圆圆同时惊醒，两人也都立刻臊了个大红脸。
朱由检赶紧用话掩饰道：“是，啊不，不是…那什么，我是来看看陈姑娘办报纸还有什么困难，嘿嘿嘿。”
陈圆圆也赶紧低下头去，略有些犹豫地道：“万岁，圆圆听说朝中大臣对这份报纸意见很大…”
“不用管他们，只要老百姓欢迎就行。”朱由检笑道，“估计以后还会有更多的报纸出现，他们才是你的竞争对手。现在京华时报的发行量才五百份，实在太小了，要尽快达到五千份，并且建立稳定的销售渠道。昨天给了你顾炎武的文章，今天用王夫之的这一篇，记住一定要用笔名，可不要让他们的身份暴露了。以后还要公开接受投稿，这样你就不用为排版发愁了。至于怎样让报纸的更受老百姓欢迎，我想以陈姑娘的冰雪聪明，肯定有更多的好点子，我就不过多干预了，呵呵。”
看着朱由检与陈圆圆二人谈笑风生，秋琳娜颇有些嫉妒地道：“皇帝陛下，你对圆圆小姐的承诺已经实现了，那对我的承诺呢？”
“快了快了！”朱由检满头黑线道，“最多还有三五天，葡萄牙人就会进京！”
第八百九十二章 葡萄牙使团（）
朱由检并不是在忽悠秋琳娜。三天之后，以刚刚宣誓就职的葡萄牙国王若昂四世为首的使团，乘坐四艘葡萄牙海军军舰抵达天津卫大沽港，并被早已等候在那里的礼部侍郎徐光启隆重接入京师。
对于这次历史性的会晤，事先朱由检并没有与大臣商量。直到算着日子差不多了，他才让陈圆圆的京华时报披露了这一消息。
立时又是满朝大哗，官员们对这件事同样看法不一，议论纷纷，立场则大致分为两派。
以礼部尚书来宗道为首的一派，坚决反对朱由检与若昂会面。理由也是冠冕堂皇：大明乃天朝上国，而不管是“葡萄牙”也好，“佛郎机”也罢，不过是海外蛮夷。若其遣使纳贡，承认大明为宗主国，国王接受皇帝册封，尚可以“朝觐”的名义来京师叩见皇帝。可该国与大明并无封贡关系，皇帝自然没有理由接见。不但不能接见，为避免惹出事端，连让他们在天津登陆都不行。
而以阁臣钱龙锡为首的另一派，则认为葡萄牙人早就在澳门生活，与“倭寇”、“红毛”等夷人不同，他们的活动还算规矩，可谓虽未有封贡之名，但有封贡之实。而且其国出产佛郎机炮与红夷大炮，做工精良，远胜国内工匠。得到这些火器来抗击建虏，皇帝可以接见其国王，但应明确封贡关系，即葡萄牙必须奉大明为宗主国。
对此朱由检真有点哭笑不得，心想你们也不看看大明现在都什么德性了，别说对付不了海上来的强敌，连区区几十万人、只