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对辽民来说，毛文龙是现实里的救星，是大人物，是豪杰，人们敬服他，尊重他，在辽东各处传颂着毛大帅的英名。
而对天子，缥缈不定的天子，却是人们心中最后的希望，很多人最后的诉求不是向毛文龙，也不是向不知在何处的老天爷，而是向天子，只有天子能拯救万民，天子也一直没有忘记辽东，也不曾忘掉辽东大地上遭遇苦难的辽民们。
天启皇帝死了，连登莱这边的驻军和百姓都发出了悲呼声，而崇祯帝死后，尽管覆发披面，有不伤吾百姓的话语，但是从百官到百姓，最多如李自成一般的评价：君非甚暗。
但要说民间对皇帝的感情，天启就远远甩开崇祯十里地去，两者相差极远。
在此时此刻，天启皇帝的死叫人们感觉痛苦和悲伤。
这种情感很难解释，也很难叫人相信，但事实如此，天启皇帝御极七年以来，对辽东和辽民投注了相当多的感情和现实的帮助，现在到了人们悲痛的时间，哪怕是这些与天子的地位天差地远的普通的辽东军民百姓，此时此刻他们的悲痛也是发自内心，无比真实。
毛文龙已经颓然回船，消息确定，他反而不必去登州了，擅离信地原本就是大罪，他也是借着追讨军饷的名义擅自前来，既然不必上岸，不如直接返回云从。
此时此刻，毛文龙心头一阵茫然，天启七年没想到就是天启皇帝的最后一年，在毛文龙心里，皇帝春秋鼎盛，才值青年，最少还得十几二十年的皇帝好当，以皇帝对东江和毛文龙的支持和信任，东江镇想变成强藩也并非不可能，甚至是大有可为。
现在皇帝驾崩，新皇帝毫无疑问是信王，刚刚的小校也证实了这一点。
对信王，毛文龙在此前毫无了解，当然也谈不上投资，现在一切得重头再来，哪怕是坚韧如毛文龙，此时此刻也是惟有茫然。
“但愿新皇对东江，对我，仍如大行皇帝！”海船之上，毛文龙也只能这般是想。
……
远在朝鲜的战事逐渐停息，对毛文龙和朝鲜君臣来说这是不折不扣的大事，但对京师军民百姓来说，这等大事也远不及天子驾崩。
午后时分，从宫中传出怪响，如千百人一起发出“吃吃”的声音，接着景阳钟敲响，宫门大开，全部太监宦官都换了哀服，人们这才明白和醒悟过来，是天启皇帝驾崩了。
这毫无疑问是个噩耗！
万历皇帝在位四十个年号可能就用了普通百姓的一生，从一个孩童到白发苍苍的老人，却是始终在万历年号之下成长，而万历年间，纵有三大征也是远在异乡甚至海外，国家太平无比，隆万开海之后，带来的是民间的普遍富裕，特别是南方十余省，除云贵之外都逐渐变得富足，物价低廉，物资充足，人们生活的相当富足，江南百姓之家，妇人当户而织，一天就能赚到一家人的吃食，生活的十分惬意，哪怕几十年后，犹有人回忆万历年间的太平富足光景。
至于所谓的康乾盛世，百姓的平均生活水准，肉食，禽蛋消耗，布匹，棉花，这些都达不到万历年间的七成。
明朝亡国的原因有很多，但把所有地方都当成陕北晋北与河南，这无疑也是不科学的。
甚至公平来说，如果明朝的政体架构更高效一些，有自我革新的能力，最少财务制度和军制和南宋一样，明朝是绝对不可能亡国的。
万历年成了漫长的回忆，人们刚迎来泰昌年号，转年又变了天启，刚刚适应了天启年号，才七年时间就又成了过往。
这使得很多人忧心忡忡，年号的频繁更迭，首先就是一种极大的不稳定，人心浮动，很多人心里开始对大明的国运打起了问号。
而在京师之内，八月下旬天启皇帝驾崩已经不算是不能接受的新闻，相比外地的军民百姓，京师中人早就在前几天就知道皇帝已经病入膏肓，命在旦夕，二十二日午后，终于自宫中传来异响，然后钟响，早就有所准备的亲贵和文武大臣们开始换上丧服，自长安左右门进皇城，再从端门，午门一路进入宫城。
一路上太监们俱是面露戚容，也是俱都换了哀服，一路上俱是黑白二色。皇帝已经小敛过，停灵在乾清宫正殿，人们急趋向前，进入内廷，到乾清门附近时开始嚎啕大哭，这是礼，不管是真情假意，哪怕心中喜悦，此时也得面露哀色，甚至要不顾形象体面的嚎啕大哭，否则便是无人臣礼，一受弹劾，前程尽毁。
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第一千六百六十一章 撤离（）
在熙熙攘攘的人群中，端坐在乾清宫灵柩前一侧的信王最为引人瞩目。
所有的勋贵和大臣们都知道信王在昨夜入宫，信王妃周氏和王府太监在今日入宫，现在簇拥在信王身侧护卫的都是信王府的人，信王的脸色很难看，原本白皙的脸孔变成青灰色，两眼也相对无神，身体似乎瘦了不少，不过众人并没有太多担心，信王一向健康，身强体壮，充满着少年人的活力。
自乾清宫由内而外，宫中有身份地位的太监也是站满了，从王体乾到魏忠贤，所有的司礼太监站在最内，然后是御马监太监，宫中二十四监司太监俱都在内。
其余什么监丞，少监，奉常，有品级的太监宦官数千人，俱在乾清宫内外等候。
所有的公侯伯和大臣，还有锦衣卫的大汉将军，亦在殿内外伺候。
人们都在等候，皇帝已经大行，信王虽无名份，其与大行皇帝同辈，当然不会是皇太子，亦非皇太弟，但同在京城的亲藩，桂王在府邸等候，连入宫也不准入，信王带着王妃等人，在英国公张惟贤的护卫下早早入宫，大义名份其实已经定下来了。
顾秉谦身为首辅，早就带着礼部尚书等人进入殿中，众辅臣时不时的瞟一眼信王，发觉信王安然端坐，对前来拜见问好的人都并不假以辞色，这个少年人，沉深内敛，虽然并未正式即位，已经尽显帝王威仪。
崔呈秀已经调任左都御史，站在阁臣后不远，此时忍不住低声而语：“怕是完了，这是个不好糊弄的主。”
他自觉无人听的到，但不远处就是霍维华，这话被霍维华听的真切，不觉微微一笑。
不管怎样，霍维华布局早就完成，魏忠贤和其党羽必定失势，自己拭目以待便是。
“一切照规矩办吧。”听到内阁和礼部商议好章程，王体乾无可不可，看一眼魏忠贤，知道这九千岁腹中空空，礼仪制度什么的一窍不通，当下就自作主张，答应了下来。
顾秉谦也不多说，转头对礼部尚书道：“既然如此，就照规矩办事吧。”
礼部尚书至信王身侧，禀报即位的大体流程。
信王面无表情，但两手紧紧按着椅子的两边扶手，用来强行按捺自己激动的心情。
午夜梦回，信王不知道有多少次幻想过自己有登基为帝，御极天下的那一天。
他要改弦更张，要重振朝纲，要以正人盈朝，要勤劳国事，每天都早朝……事实上信王是办到了，在崇祯十三年时，因为生病而罢早朝一天，皇帝被御史上奏指责，崇祯因此而下诏罪已，向群臣解释生病而不临朝。
这在正德，嘉靖，隆庆，万历，泰昌，天启这六朝都不曾发生的事，又在崇祯手里办到了。
只有孝宗在勤政上能与崇祯相比，但在勤政上，孝宗也远不及崇祯皇帝。
在简朴无华，节俭渡日上，能和崇祯相比的只有开国的太祖皇帝。
在性格坚定刚毅上，似乎也没有几个大明皇帝能和崇祯相比。
所以后世对崇祯抱以极大的同情，一个勤政，简朴，甚至典当宫中器物来补充国用的皇帝，一个爱好学习，尊重言路，穿着旧龙袍上朝的皇帝，每天批复奏折不停的皇帝，一个不折不扣的悲剧皇帝。
当然此时此刻，信王当然不会知道自己在十七年后的下场，妻死，妃死，子被斩，女被崇祯亲手斩下一臂，连皇嫂都被迫上吊自杀，大明宗室在各处者死难极多，三百年皇朝，最终烟消云散。
信王没可能会想这些，此时此刻，他心心念念想的就是重振朝纲，使大明中兴！
年轻的信王充满着自信，充满着活力和干劲，信王的眼睛瞟向了不远处的魏忠贤，首其要者，是要在最短时间内铲除魏忠贤和他的党羽……
不着急……信王安抚着自己，先要掌握内廷，御马监要换人，四卫营和勇士营还有上三卫将领要掌握住，对勋贵，特别是英国公等人要善待，使用他们的力量来制衡阉党……
还有要尊敬皇嫂，短期内，在内廷仍然要靠皇嫂来支持，需得数月之后，周妃彻底掌握内廷，信王自己掌握太监和禁卫，才能说完全的安全。
至于魏忠贤和其党羽，则在这过程之中加以消灭清除。
信王很矜持，也很自信，他完全相信，在自己手中，大明一定会比现在强的多，中兴，指日可待。
至于在不远处灵柩里的皇兄，信王看过去的目光有怜悯，也有一些哀伤，皇兄毕竟待自己不薄，向来亲厚，嗯，皇兄就是太亲厚了，所以被家奴凌驾其上，大权被家奴侵削，更可恶的就是客氏，以下犯上，以乳母身份凌驾于勋贵群臣之上，客氏也是一定要除。
至于皇兄，年轻早逝，可悲可悯，但谥号一定不能用美谥，不能掩过饰非，这一点来说，信王也是很坚持……
大殿之中，只有礼部官员们在商议继位大典，一切均有成例，有些遗忘的，不妨去查大明会典来看，这般大事，不能有丝毫疏忽遗漏。
……
至午后，礼部商量典仪成，准备第二天择吉时请信王即皇帝位。
公侯驸马伯、文武百官、及军民耆老等、上笺劝进者三。
令旨俞允。
乃命礼部择日具仪。
先期、司设监等衙门於华盖殿陈御座於中。
仍於奉天殿设宝座。钦天监设定时鼓。尚宝司设宝案於奉天殿。鸿胪寺设表案於丹陛上。教坊司设中和韶乐、设而不作。鸿胪寺设诏案。及锦衣卫设云盖云盘於奉天殿内东。
别设云盖於承天门上。设云舆於午门外。设宣读案於承天门上、西南向。
是日早、遣官祗告天地、宗庙、社稷。
上具孝服、设酒果亲诣大行皇帝几筵前、祗告受命毕。
即於奉天殿前、设香案酒果等物、具冕服行告天地礼。随赴奉先殿谒告祖宗毕。仍具衮冕、诣大行皇帝几筵前、行五拜三叩头礼。毕。诣母后前、行五拜三叩头礼。毕。
诣奉天殿即位。是日早、鸣钟鼓。锦衣卫设卤簿大驾。
上服衮冕、御华盖殿。文武百官各具朝服、入丹墀内、候鸿胪寺引执事官进至华盖殿行礼毕。赞各供事。奏请升殿。
上由中门出升宝座。锦衣卫鸣鞭。文武百官上表称贺。
上命百官免贺。免宣表。止行五拜三叩头礼。
至此礼制仪式方全部完成，相当庄重也相当冗长，那么多的礼节，程序，无非是昭显继承者的法统纯正，受命于天，也被公侯伯和群臣推戴拥护，等最终祭祀奉先殿，御华盖殿，展开贺礼，行五拜三叩头礼，皇帝大位就算彻底定下来，大明王朝便有了新天子。
……
宫中的礼乐是�