按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
同性恋，这种恋爱观在上个世纪五十年代前，在基督教根深地步的西方来说，是一个根本无法接受的存在，就像是异类一样。
第六百四十一章 庸人，庸众（）
第六百四十一章庸人，庸众
现在提起恋爱观，大多数人随着人权的开放，个人选择的自由，只要不违反法律，阻碍他人的恋爱观，都是被包容理解的，但是在那个时代却不一样，是一件十分严肃的事情。
图灵的性取向被曝光之后，被抓如了牢中，比较荒谬的是有着‘腐国’之称的英吉利，在五十年代之前，竟然是一个法律明文规定同性lian违法的国家，是要判刑坐牢的。
这件事情轰动了整个西方的知识界，英吉利和美帝当时很多知识分子，学者，都到英吉利上诉，掀起了一阵‘拯救图灵’的运动，因为所有人知道图灵对人类科技发展有多么大的重要性。
英吉利法庭迫于压力，想要让图灵认罪后从轻发落。
但是图灵坚持自己的性取向是自己个人的事情，与法律五官，同时也拒不认罪，坚持抵抗。
图灵的行为激怒了英吉利的法律界，最后给他判处了两年的刑法，不过当时关于这个罪，英吉利还有另外一种不用服刑的选择，就是‘治疗。’
因为当时人民觉得，这是一种生理疾病，可以用生理治疗，治疗方式就是诛杀打量的雌激素，也就是所谓的化学阉割。
对于一个拥有健全人格的人来说，无关性别，这种治疗都是屈辱的，但是图灵却接受了这种屈辱的判决。
因为他觉得，做两年牢会让他的研究中断，在他的世界中，科研事业是比尊严更加重要的事情。
但是图灵小看了化学阉割对自己的伤害，这种痛苦不但是生理机能的痛苦，心里更是承受着折磨，因为打量注射雌激素，他的胸开始发育，同时失去了性功能。
终于在这种这么下，图灵选择了结束自己的生命，在1954年6月7日自杀在自己家中，床头有一只被咬了一口的苹果，苹果中含有剧毒的氰化物。
图灵在屈辱与折磨中结束了自己的生命，这对于整个人类历史再次有了严重的印象，因为图灵当时才四十一岁，正是人生巅峰时期，已经提出了改变科技走向的计算机，人工智能理论，谁也无法想象，他要是活着，能够给这个世界带来什么样的变化，至少在人工智能的研究上，人类要提前十几年甚至几十年得到成果。
当然关于图灵的死，很多人都有不同的猜测，因为在图灵自杀的房间内，散落着很多未完成的文件，按照图灵的性格，应该不会不把事情做完就自杀，但是历史永远没有答案。
除非真的有一天，能够穿越时空，但是也要保证，不是平行时空。
所有天才的陨落，都是人类文明发展上的耻辱，因为象征着大众的愚蠢以及庸众拥有的权利。
所谓庸众，就是拥有一些廉价，片面的道德感，只活在自己的价值观中，不愿意去理解接受世界的多样性，他们无法接受别人的想法跟自己不一样，他们仗着人多，仗着愚昧的不讲逻辑，从谩骂升级到迫害，只是为了实现他们心中阴暗的认同感。
这种人，心中永远带着红袖标，不管是在东方，还是西方。
而图灵，叶企孙先生这些，则是以拯救这些人为己任的小众，但是最后现实会证明，愚昧有多可怕，有些人，真的不值得拯救。
这个世界的美好，就在于拥有多样性，如果所有的人，想法，审美，三观都是一样的，那样的世界，有些像机器的世界，更像是《1984》的世界。
在那个世界中，这些愚昧的庸众可以胁迫一个富豪捐款，理由只是因为他有钱，应该捐，不捐就是罪不可赦的人。
在那个世界中，这些愚昧的庸众会站在道德制高点，批判他们所有看不惯的事情，不论缘由，不问真相，只是抒发自己心中廉价可悲的正义，借着愚昧和舆论的力量，逼死，逼疯一个又一个跟他们不一样的人。
在那个世界中，这些愚昧的庸众会假扮正义的使者，以正义道德之名去侵犯他人的隐私，荒谬的干涉他的人活法，来制造一个跟他们一样愚昧的世界。
这种愚昧，不是与生俱来，确实随着人类文明发展慢慢形成的，因为语言的出现，信息的沟通变得多样化，信息的结构也从单纯变得复杂，人们往往小看了语言的力量，但是却不知道，语言才是这个世界上最可怕的武器。
因为语言中夹带的信息，包含着太多因素，影响着整个文明和社会，愚昧本身就带着一种煽动的信息，浅显而受用，所以大多数没有独立思考能力的人更愿意相信这些愚昧，因为愚昧，不需要动脑子。
所以这些愚昧的语言信息，流通是最快速的，因此就会影响更多的人，但是很多人已经懒到只听不说，所以讲传播的权利交给了另外一些人，这就是媒体机构的形成，所谓的第四权利，就是这些大多数庸众赋予的权利。
而这些愚昧的庸众只愿意选择愚昧和不用动脑子的信息，然而媒体机构，对庸众传达的信息，也是愚昧的，所以才会出现越来越多的媒体机构失去了传递有价值信息的作用。
而随着商业对媒体机构的侵入，未来所有的讯息都会围绕商业信息为主，进而让信息失去了有效性。
因为不想要这样的世界。
所以这个世界，才值得奋斗，因为不止是不能把世界让给那些你鄙视的人，更不能让你的子孙生活在那个世界中。
王耀认识的人当众，乔布斯是图灵的粉丝，尤其是他创办的苹果公司的logo，就是一只被咬了一口的苹果。
王耀曾经问过他，灵感是不是为了纪念图灵。
乔布斯否认了，但是王耀却觉得，也许别有隐情。
所以提起图灵，王耀第一个想起了找乔布斯，希望能够多了解一些，毕竟王耀所知道的，跟乔布斯那个圈子了解的信息不是一个级别的。
“你突然问起图灵的事情做什么？你准备投资人工智能？”乔布斯疑惑的问道。
“最近对科研项目比较感兴趣，想起了图灵先生，他过世之后，人工智能似乎没有太大的突破吧，感觉应该有前景。”王耀笑道。
“倒不是没有突破，只不过消息比较封闭，你要是你真的感兴趣，我给你一些资料？”乔布斯问道。
“也行，不过这么多年过去了，你们这些粉丝没想过为图灵先生伸张下冤屈吗？”王耀漫不经心的问道。
“图灵先生的伟大，不需要世俗这些庸人了解。”乔布斯冷笑道。
“如果我没记错的话，图灵先生被判决的那一天，正是现任英吉利女王上任的时候吧，如果有机会由这位经历者来为图灵先生平怨，应该是一个宽慰吧。”王耀笑了笑。
“我怎么觉得，你似乎别有用心？”乔布斯忽然反应过来。
王耀扬起嘴角。
PS：感谢推土机不是人的400，Anderson先生的200素彦一如往昔的100打赏~万分感谢
第六百四十二章 麻烦（）
第六百四十二章麻烦
随着人类文明的发展，联合国成立对人权精神的重视，以及对人性越来越深入的研究和了解，恋爱观也变得包容起了，提起同性之恋，现在很多人也不想过去那样如避蛇蝎。
尤其是2000荷兰通过了同性恋法案之后，多个国家为同性恋正名，这不是一个畸形病态的疾病，而是一种正常恋爱观，不应该被歧视。
而且英吉利在图灵死后，成立了一个专门委员会研究法律应该如何处理‘同性恋犯’，英吉利在1967年将同性罪名去除，虽然没有合法化，但是却没有之前那种干预，直到2003年彻底取消了特定性向性别的规定，并且开始同性恋维权活动。
王耀觉得可以利用这一点，还有图灵与历史上另外一个被人广泛了解的同性恋案，就是奥斯卡？王尔德事件。王尔德是位同性恋者，他的伴侣是道格拉斯勋爵。
奥斯卡·王尔德虽然姓氏跟奥斯卡小金人一样，但是两者却没有什么直接关系，但是王尔德却是西方艺术史上重要的人物，与萧伯纳齐名的英吉利才子。
是唯美主义流派的倡导者，在诗歌，戏剧上有着巨大贡献，他尖锐的批判当时的物质社会和庸人主义，也是那个时代少数说真话的人。
用现代化形容，他是最早的反鸡汤，段子手大师。
‘一个男人跟任何一个女人在一起都会快乐，只要他不爱她。’这种兼具讽刺和悖论的警句，确实耐人寻味。
而且近代文艺潮流也正是王尔德这种唯美主义流行风潮，王耀觉得如果将王尔德和图灵的故事拍成电影，应该会引起不小的轰动，再加上图灵在科学界等各个领域的粉丝支持，相信应该会能够引起英吉利官方的主意。
到时候说不定，王耀也可以得到系统想要的那份文件。
不过这种敏感题材的剧本不算太好创作，王耀需要多做一些准备。
系统苏醒，王耀收集知识的速度再次回来了，泡在中科院的图书馆和资料库里三天，王耀终于把所有能阅读的资料都收集了，一共获得了三万多点科技值，解锁了一些一级建筑。
不过科技值的珍贵，王耀在没有找到方向前，不准备随便使用。
同时在这几天，牧湄跟郑西西等人关系相处的很好，而且牧湄好像不着急走，对传承壁垒的建设很感兴趣，基本上天天都往那边跑，听说已经是很多老先生眼中的‘最佳儿媳妇’了。
南城的计划王耀听从朱相的意见，在华尔街注册了一件跨国投资公司，由乔布斯和茉莉女士，为合作人并且拉上了华尔街第四大投资公司雷曼兄弟为联盟，保证了信用值。
王耀用那两百多亿美刀的现金，拉拢到了雷曼兄弟，这样能将这两百多亿，变成四百多亿的投资项目，而得到这笔现金的雷曼兄弟，则可以堵上一千亿的窟窿，雷曼兄弟自然愿意跟王耀合作。
金融就是本身不生产利润，但是却能用资源整合来做更多的事情。
王耀的提案和投标，由朱相经手直接下达，下面人自然不敢怠慢，第一轮竞标时间由王耀定，只要当天来的项目人达到约定，那么南城方案就是王耀的了。
梅先生和郭立行这段时间都在全国各地跑，虽然没有给王耀消息，但是王耀也能想到，可能过程并不算顺利，毕竟王耀的名声，在传统文化界确实不太好。
毕竟王耀不太讲‘规矩’，让很多人都看不上。
但是南城想要发展起来，确实离不开这些人，这些有门户的传承人与民间艺人有很大的区别，民间艺人拥有手艺传承，但是却终究是一个人，而且没有‘正规’的名头。
华夏人自古就讲究‘名正言顺’，所以对门户尤为重视。
再加上这些又门户的传承世界，能够经历那些个风风雨雨还能保存下来，虽然不能发扬光大，但是却一定有经营的过人之处。
南城计划是要将传统文化发展成一个系统的行业，而不是单纯的招艺人表演，每一行从出现开始都有它独特的发展和经营方式，而且有不同的受众群体，发展也是不同的。
比如草台班子和