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这些都是社会转型带来的后遗症，现代文明充斥着太多美好的选择，诱导着一些没有能力去拥有的人群，给他们编制一个白日梦或者进行洗脑性的诱导。
这是社会的大环境影响，也是文化道德缺失带来的。
王耀不习惯计划之外的事情，除了性格中的谨慎之外，更多是脚踏不到实地的感觉会让他恐惧，他做任何事情都会留好后路。
他现在维持着这么大一个商业链，基本上没有收益，全都是投入阶段，电影以及一些版权收益总共加起来，实际上能有六亿美刀的流动基金，其中大部分都用于买地买楼贷款。
而公益产业虽然是跟吴天来两人合作，但是王耀也留有后手，至少不会做出把吴天来拖下水这种事情。
里里外外算起来，如果王耀失败了，那么他至少要再又六亿美刀才能让自己回到起点。
这个数字对于普通人来说是一个天文数字，甚至对于一些符号都是一个巨大的数字，王耀之所以有这个底气，就是因为他真的有这个本事罩得住。
不说别的，利用系统生成给好莱坞那些巨头做特效，一年多下来这些钱就能回本了。
当然这是下下策。
六亿美刀的特效，相当于，皮克斯和梦工厂一年的总收入了，王耀能有这个能力，一定会引起很多人的注意的，到时候就可能引来大麻烦。
但是至少从现在来看，王耀对于自己准备投资的几个项目期望值还是都可以的。
而这一切的信心，都是来自于脚踏实地。
王耀的这种信心跟那些做投资理财，以及到处找人拉风头的人不一样，金融是一个泡沫，毫无疑问，真正的信心是做实业。
文化产业到底算不算实业，王耀觉得是算，不过他觉得真正算实业的，就是文化输出者，也就是创造者，比如作家，画家，雕刻家这种，只要你手艺够，吃饭不是问题，至于如何把这个能力最大化，那就是看个人的经商天赋了。
王耀希望把自己关注的所有行业，都营造成一个脚踏实地的行业，不存在泡沫，也不存在虚假和作势。
虽然知道林子大了什么鸟都有，但是王耀也相信，当一个圈子所有人都是老实人的时候，来了一个油滑的人，那么这个人一定会被排斥的。
虽然排斥人不太好，但是王耀觉得对一个行业来说，尽量不要害群之马，一颗老鼠屎坏了一锅粥。
这些老手艺人们对王耀的感激是特殊的，不但是为他们的传人找到了应有的工作，更让他们感动的是，还有人需要他们的手艺，那些传承了几千年的传统手艺没有被遗忘，还有价值。
传承责任感这个东西，一定是长年累月积累下来的，一个刚入行几年的人，是不会体会到一个行业或者职业真正的魅力的，所以他们不会有这种传承责任感。
而对于一辈子都在跟一门手艺打交道的老匠人来说，这门手艺的好坏他了如指掌，已经跟他的人生完全的融合在一起了，就像是人类的繁衍本能一样，这个传承变成了一种基因，他是从心底希望，有人能够继承，最好发扬光大。
人的精力和能力是有限的，如果一个人能一辈子坚持做一件事儿，那他是伟大。
如果他一辈子都在做一件自己喜欢的事情，那他是幸运的。
这是一种咬定青山不放松的坚守与执着，也是一种参透人生百态的睿智和厚重。
激情总是一时冲动，只有沉下心才能细水长流。
王耀很喜欢这些老匠人身上这种细水长流的神韵，以及对生活态度的认知，他们或许没有太多的知识，但是绝对有阅历。
他们不是平凡的人，每一个能够保持对生活的热情，愿意接受什么是现实，什么是生活的人，都是伟大的。
王耀可以从书本中看到历史和知识，但是在跟这些老人接触中，才能慢慢了解什么叫做人生。
虽然今天说话说得嘴皮子都要破了，当时王耀受益匪浅，回去准备写点东西的时候，被一个电话打断了原本的计划。
电话是林晓璐打来的，她说有一位外国朋友有事想找他聊一下，关于安邦集团慈善教育的事情。
而且这位外国朋友似乎是个急性子，不知道从哪儿打听到王耀在京城，在去杭城总部跟林晓璐约谈完之后，就直接飞了京城，这个时间应该刚到，也没等林晓璐跟王耀汇报。
王耀没有把郑西西叫起来，自己开车去机场接了这位外国朋友。
王耀的驾照是在美帝办的国际驾照，回国直接考了下试就可以了，虽然他不经常开车，不过他会开，而且开的不错。
到机场的时候已经后半夜一点左右了，首都机场空荡荡的休息区坐着一个淡金卷发瘦高的西方男子，身边有着一个看起来有些破损的行李箱。
“王先生？”金发男子站起身，拖着行李箱迎着王耀走来，说着一口很流利的普通话，只不过还有些口音。
王耀一身汉服，走到哪都比较好认。
跟他握手，王耀笑道“卢先生，真是辛苦您跑了一趟。”
“您能见我一面，我真的有些意外。”金发男子笑起来有些西方人的雅痞“而且还是这么晚的情况。”
“我帮你安排个住处，边走边聊。”王耀伸手把他拉过行李箱。
“您比我想象更年轻，更绅士，更神秘。”金发男子露出笑容跟在身后。
这位看着只有二十几岁的金发男子今年已经三十多岁了，是德意志人，名字叫做卢安克。
十一年前一次龙国之行，让他神秘的东方产生了浓烈的兴趣，他从国际著名的汉堡美术学院毕业之后，到了龙国一所学校进修，并且在毕业后选择了留在龙国，并且走上了一条很多人无法理解的道路。
这个毕业于国际名校，而且还是学艺术专业的高材生，他选择做一名支教老师，而且专门去那种极其落后的村镇，连安邦教育援助都要画重点的地区。
他并不是教育专业的，但是却对教育很感兴趣，尤其是对龙国的现代教育情况，德意志是一个教育层度很高的国家，可能是不太理解为什么这个国家对于教育的模式是这样的，所以他才会这么有兴趣。
他放弃了前途无量的美术专业，选择留在龙国做一个连吃饭都是问题的支教老师，并且一直为之努力，在多年摸索和研究中，对于底层教育模式以及民俗风情有着不错的了解。
这是一个好人，或者说是一个大善人。
从与王耀的聊天中，王耀觉得他是一个哲人，他做教育的目的很单纯，就是在证明一个问题，‘教育到底跟环境有多大的关系’，他跟王耀也不太一样，他做教育不是为了扶贫，而是为了心中的理想。
第四百三十一章 这个世界上有比物质更重要的事情（）
第四百三十一章这个世界上有比物质更重要的事情
卢安克他是一个彻底的理想主义者，甚至有些魏晋南北朝时期那种隐士高人的感觉。
他来找王耀，是因为刚刚听说了王耀的安邦集团，对于大面积的扶贫教育计划以及实行，他通过他当前支教的一个村镇找到了安邦的联系方式，并且以镇长举荐的方式联系道了林晓璐。
卢安克的支教之路很坎坷，因为他的外国身份，所以有关部分会多关注一些，尤其是留在龙国的国际友人，期限对于他专门往贫困山区钻的行为表示不理解，后来担心他有一些其他目的。
曾经多次干扰过他的支教计划，还因为他手续不全而罚款，遣送回国过，但是这些都阻挡不了卢安克，去年他成立了一个私人的教育机构，脱离了教育部门的管辖。
在广桂一个贫困山区自费办起了学校，彻底在那个村子扎根了。
广桂地区是目前龙国系那个对比较落后的地区，也是贫困人口较多的地方，因为地形原因，而且那边少数民族比较多，多是说壮语的。
华夏的方言跟普通话不一样，要困难很多，一个外国友人能把普通话说的这么流利，还能考出教师资格证，可见水平，但是让他再去接触方言，确实有点难了。
王耀真的很佩服他，在语言和生存环境差距如此大的情况下，还能坚持支教，这已经不是执着的问题了，只是真正的大毅力。
华夏历史有考证，在商朝之前，华夏还是白种，黄种，黑种人都生活在一个国家的时代，后来可能也是因为肤色原因，这两种人，有些被驱逐，有些则消亡了。
历史上书上经常出现的‘昆仑奴’就是指黑人种。
丝绸之路之后‘胡人’来到华夏，当时这些金发碧眼的胡人也被当成了异类和怪物，除了一些达官贵人，普通老百姓都是当做妖怪的，这个主要是认知以及知识上的差距。
对于贫困封闭的山区，这种现象并不会随着时间而变淡，卢安克刚到那个村子的时候也受到了排挤，村民都说他是洋鬼子，并且批评他的发色，并不知道这种发色是天然的。
这就是典型的认知以及文化差异。
对待外来人或者事物的态度和看法，能够直接判断出当地的教育水平和认知等级。
卢安克在语言不同的情况下，坚持了好几个月，才让村民接受他这个外来人，有花了点时间让那些家长放孩子去上学，不过前提是不花钱。
从教室到桌椅教材，全部都是卢安克自费。
“我觉得龙国的教育目的性真的很强。”卢安克对王耀说道“教育，只是为了满足一种被社会承认的标准，不是为了小孩。小孩在满足这个标准的过程中，脱离了他的天性，脱离了他的生活。教育难道是只为了获胜？我不想继续跟学生一起奔跑着参加这场竞赛———这场一直匆忙地奔跑着，最后自己都不知道跑的路是不是属于自己的竞赛。我的学生，觉得自己不能成为学校和父母所期望的。”
王耀知道他在说应试教育带来的单一性以及独断性，把最适合学习的年纪中的天赋基本都扼杀在摇篮中的负面影响“卢先生来自德意志，应该知道这个是国家等级的问题，你应该也知道，经济决定基础建设的道理。”
“我不是在批评什么，国情什么的我也懂，我只是说一下我对于我看到，感觉的龙国教育氛围。”卢安克抿了口可乐，小小一口，似乎不敢多喝“我来支教的目的不是改变什么我不是政客，我只是想为这些可怜的孩子们，带来多一些的视角。”
卢安克笑着指了指自己“让他们知道，长着金头发，蓝眼睛的洋鬼子，跟他们的生活也是一样的，只不过有一些东西不同，这一点点不同，就会带来好奇和思考，这才是教育的目的。”
“您是一个实践家。”王耀诚恳的说道“你在暗室中为他们开了一扇窗。”
“可惜我这扇窗，能招进来的阳光太微弱了。”卢安克摇头笑得苦涩“我得坦白，我是一个失败者，因为放弃了与别人争斗的生活，选择了逃避到通往自由的路上，我这样的人，本身是不会给孩子带来积极向上的影响。”
“可是你确实让他们看到，接触到你了。”王耀笑了笑“你很伟大，真的。”
“跟你做的比起来，我确实显得更加无能。”卢安克笑道。
“这个没有