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“明天我把剧本给你送过来，你自己练习，不会的就问问郑晶晶。”王耀说道。
“所以，我这是合格了？”小姑娘脸上因为激动有些潮红。
“当然，不过你要做好上彩妆的准备。”王耀笑道。
“太好了。”刘奕菲松了一口气，脸上扬起了笑容。
“你挺适合戏曲造型的。”王耀打量着刘奕菲身上的唐式短衫。
短衫是汉服中衫子的一种，跟褙子有些相像，但是没那么长，而且两侧有开叉。
“这种衣服穿着还挺舒服的，没有什么束缚感。”刘奕菲低头看了看笑道“我姐天天做这种东西给我试。”
“有个现成的模特，当然要好好利用一下了。”王耀笑了笑“你上去看看她们，问一下蒲经理和林晓璐要不要走，不走我先走了。”
“您这么早就走？”刘奕菲问道。
“回去还有点事儿。”王耀拍了拍手上的电脑包。
刘奕菲吐了吐舌头，跑上楼，不一会儿楼上传来了嬉闹声。
“救命啊~非礼啊~”蒲敏在楼上喊道。
“你喊吧，喊破喉咙也没有人来救你的！”宋芊芊的怪笑声。
“放我出去，我要回家~！”林晓璐也扯着脖子喊。
王耀在楼下听得摇了摇头“你们要是脱不了身，我就先走了啊，得明哲保身。”
“走吧走吧，我就不送你了，哎哎哎，菲菲你干啥去？”宋芊芊的声音传来。
王耀起身看向楼梯眸子一暗，别开目光，赵菲提着襦裙从楼上跑下楼。
因为赵菲身上穿着一件改良的齐胸襦裙，有些显身材，而且走动时没有外袍的遮掩，动作幅度有点吸引人。
抱着君子目不邪视的准则，王耀吞着口水别开目光。
“王耀。”赵菲气喘吁吁的跑过来叫道。
“怎么了？”王耀笑着问道，目不斜视。
“你觉得，我要不要跟孔萍姐去学昆曲？”赵菲缓了口气，问道。
王耀皱起眉“你怎么突然想起这个。”
赵菲低下头，揉搓着裙角声若蚊吟“因为感觉这样可以帮上你。”
王耀一怔，轻笑出声伸手推了下她的小脑袋“让我帮你做决定，明明是给我出难题啊。”
赵菲抿着唇白了眼王耀“我是说，你不是很担心萍姐没有合适的传人嘛。”
“担心是没错，但是学戏这件事情，是要自己愿意和兴趣才能坚持下来的，你天天跟晶晶她们住在一起，应该知道每天练功，不知道什么能出科的日子有多难熬吧。”王耀笑道“如果不是强大的兴趣和毅力支撑，戏曲是一条很难坚持的路，而且你上学的时候不是学的艺术鉴赏专业嘛？从零开始学起有些困难啊。”
“可是我基本功还是有的啊。”赵菲抿着唇说道。
王耀歪头打量着她的表情“那你喜欢唱戏吗？”
赵菲眼神闪烁，没敢跟王耀对视。
她对戏曲谈不上喜欢，但是每次听郑晶晶她们唱的时候都十分陶醉，觉得很享受。
不过这些都没有关系，她想要跟着孔萍学戏的原因很单纯。
她未必喜欢昆曲，但是她知道自己喜欢王耀。
所以，只要能帮上王耀的，她都想去试试。
我不喜欢戏，我喜欢你。
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第四百零九章 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神（）
第四百零九章可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
从小到大赵菲都是没什么主见的孩子，学艺术鉴赏这个专业也是父母要求，但是喜欢上王耀之后，两者之间越来越大的身份和境界差距让她有些无法适从，她当初表白的时候信誓旦旦的说要等王耀想谈恋爱的时候，但是她渐渐发现，自己即便是等到了那一天，也配不上王耀了。
因为两者之间除了朋友情谊之外，没有任何能够沟通的地方。
宋芊芊被他抓着努力，郑晶晶可以跟他聊戏，徐卿美可以跟他聊琴，金泰然还能跟他抬杠，似乎只有自己，除了傻笑之外，似乎跟王耀没有什么共同语言了。
她不想这样，她渐渐讨厌自己永远跟王耀搭不上话的尴尬地位了，孔萍上次的提议最近成了她的心魔，她也不敢去跟其他人讨论，因为她想自己做一次主。
她活着的十八年中，就做过两次冲动的决定，第一次是当初被徐卿美唆使跟王耀告白，第二件，就是现在，她想要为王耀，改变一下自己的人生计划。
而这次，她希望自己能够自己做主，不用安排，也不用唆使。
想到这里，赵菲眸子里闪过一丝坚毅，抬头对上王耀的眼眸“我喜欢。”
王耀被赵菲这个眼神吓了一跳，轻笑道“你这表情不像是喜欢，倒是像报仇啊。”
“总之，你喜不喜欢我学昆曲？”赵菲晃了晃小脑袋。
“只要是你们真心喜欢的选择，我都无条件支持啊，有任何需要帮助的地方，我都可以帮忙。”王耀弯起眼角，柔声笑道。
王耀的笑脸让赵菲晃了下神，脸颊越发的滚烫，摆摆手“那就好了，我知道了。”
“那我先走了。”王耀歪头看了看楼梯口还在大脑的宋芊芊等人，笑道“你们继续忙，我先撤了，别等下看到不该看的，被讹上。”
王耀拎着电脑包走出房间，赵菲忽然想到什么，抓起鞋柜边的雨伞追了出去“等下可能要下雨。”
“谢了。”王耀接过伞，摸了摸赵菲的头。
“嘿嘿。”赵菲站在门口看着王耀走远，忽然傻笑了起来。
好像，离他近了一些呢。
刘奕菲看着站在阳台边的郑晶晶，又透过窗户看了看楼下的赵菲，抿了抿唇。
深秋的晚风已经有些凉了，尤其是郑晶晶还只穿着一身的黄绸曲裾，没有内搭，风吹过来顺着袖口和领口钻进去直接贴着肌肤，那股凉意更是刺骨。
站在第二楼可以看到公寓外的小道，路灯把王耀的影子拉的有点长，有点寂寥。
紧抿着唇，郑晶晶抬起手拨通王耀的手机，响了两声就被接通，同时小道上的王耀也停住脚步，转头回望着她。
“怎么了？”王耀的声音从手机里传来。
“我不喜欢安邦这个名字。”郑晶晶吸了口凉气，语气也有些微凉。
王耀愣了下，很少听见郑晶晶给自己提出这种反对的意见。
“我也不知道怎么回事儿，是巧合还是天意，前天被我妈妈拉去灵隐寺烧香，外面有个老道士问我求什么，我没什么求的，就帮你求了一卦。”郑晶晶微微眯起眼，风越来越大。
“嗯，我在听。”王耀轻声回道。
“解商惊惶，散我衣装，君不安邦。”郑晶晶眯着眼，迎风比较容易湿眼。
“是涣卦，是吉卦啊。”王耀轻笑道“震为解、为商旅、为惊惶、为衣装、为君。大吉大利啊。”
郑晶晶抿着唇，被冷风吹得颤抖的声带发出泣音“是艮，艮为邦，正反震故不安，安邦顺，你则不顺，你顺，则安邦不顺。”
电话那头的王耀沉默了良久，直到郑晶晶看到他在小路上转身继续往远处走，才响起王耀略带调侃的轻笑声。
“姑娘，你这是可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神啊，拒绝封建迷信啊。”
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玄学是从华夏民族诞生时就出现的一种学派，伏羲于洛水悟八卦，龙马背‘河图’现世。
后又有玄龟献‘洛书’于大禹。
有了‘河出图，洛出书，圣人则之’的说法。
以八卦为基础的占卜玄学并不是一种现代人所说的封建迷信，华夏的阴阳学说将天地循环看破，但是循环中环环相扣的因果关系确实错综复杂的。
八卦以阴阳为根基，穷探天理、洞悉人事，为发现宇宙万物的生命规律，来推演未来之事情，这种推演用现在的表达应该算是一种计算。
八卦与现代的科学‘概率学’有很大的相似地方，只不过由上古伏羲传到周文王后整理的《周易》把推演的方法说明化了，然后误导了很多后来学玄学的人，成为了故弄玄虚的‘方士之人’。
《周易》也称《易经》，为后来玄学奠定根基的三经之一，另外两部是夏朝的《连山易》，商朝的《归藏易》。
这三部可以统称为易经，不过因为年代久远而且早年间占卜之事皇族极为重视，所以没有《连山易》和《归藏易》目前还未发现古本，属于失传状态。
《易经》的后来修改者老子，为华夏主流文化，除了儒家之外，唯一一部外教官方典籍，老子用《易经》中意阴阳解八卦，以八卦衍万事万物的发展规律，形成了一个完整的哲学逻辑思维和辩证法。
这种思维逻辑和辩证方法，可以解释并且预测这世间的万事万物，囊括了现代学科的心理学，社会学，生物学，数学以及天文学几大学科，是世界最古老的原始‘概率学’之一。
近些年比较出名的玛雅文明中玛雅预言，也是其中一种。
由八卦发展出的玄学派系，在战国之后随着诸子百家一同绽放，也因为丧失了原本的内核而渐渐凋零，最后只留下少数易学派和意道教为根基的道家玄学。
玄学现在经常被跟封建迷信联系在一起，不可否认，玄学确实看不见摸不着，要不然老子也不会说出‘玄之又玄，众妙之门’这句话。
但是真正的玄学并不是虚无缥缈的，甚至有一定的现代科学依据，以及现在科学解释不了的玄妙，包括现在最常见的，风水测字，摸骨看相等易术。
风水学的基础现在依据就是心理学和人体工程学，还有丰富的环境学知识，不同身份的人，对环境的需求是不同的，但是会有一个共同性，比如在宽敞的空间内，人容易心情开朗。
在采光充足，以及装修布置的符合当事人身份和想法的环境中生活或者工作，那么人的心态就会不一样，心态好，就会觉得万事顺利，这种强烈的心理暗示和心理依据通过布置装饰的方式来进行推演。
有点像现代流行的鸡汤文化，看似没用，但是实际上是提供了一个强大的心理依据和暗示，这种心里暗示可以改变很多事情。
所有有些有阅历有经验，有文化的风水大师很容易就抓到一些人的心理弱点，来进行相风水，而这个过程，本身就是推演的过程。
道士经常说‘印堂发黑，必有大祸’之类的话。
其实就是简单的心理学中的心理画像过程，印堂这个位置在两眉之间，眉头经常皱的人会产生眉纹，这种纹会显得暗淡，经常性皱眉的人一定诸事不顺，所以大多数走江湖的江湖骗子开口都是这句话，目的就是留住人。
华夏人讲究，宁可信其有不可信其无，所以很多人都会被这种骗术引诱，但是真正的玄学大师不会用这种方式来留住人。
占卜大忌就是张口泄天机，是会遭雷劈的。
玄学会利用心理学，然后引导建筑一种心理假象，但是这种假象是建立在一定的推理根基上的。
比如，人要弯腰，弯腰的过程中，是先低头还是先弯腰，是脑袋重量刻意向下还是自然，弯腰过程中重心如何，会不会