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神级复兴系统-第266章

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    “是啊。”启功先生也笑了笑,看向客厅另一边帮着收拾东西的郑晶晶“还是晶晶听话啊。”

    “他就是懒得动。”郑爸爸笑了笑。

    “这应该是他过的最开心的一个春节了。”徐峰端着茶杯笑了笑。

    金闻声也笑了“我也有两三年没这么过年了,还有点不太适应呢。”

    “过年还是得热闹点啊。”赵骊蓉笑道“不过我每年都在电视台跟着同事们过年,今年算是特殊情况啊。”

    “在家过年跟在外面过年还是不一样啊。”大先生笑了笑“以前我们那边过年是整个镇一起过,那个才叫热闹。”

    “几百户一起?”赵骊蓉惊讶的问道。

    “没那么多,一百多户吧。”大先生笑了笑“不过后来也是越来越少了。”

    众人笑了笑,都知道大先生说的什么意思,小镇的人们慢慢都会往外面搬走的,尤其是家里的长辈相继去世之后,故乡对于那群可能出生在外面的孩子来说,变得淡薄了很多。

    像他们这一代的老人,不管走到哪里,都只的自己的故乡是在哪,王耀这一代人,可能只能在户口本上找到自己的祖籍了,这不能说是人类进步还是退步,只能说是一种精神面貌的和认知的改变。

    但是这种改变,利弊自见。

    王耀点烟火被吓得够呛这件事情成为了莫可取笑他的把柄,贺赛飞和茅韦涛从电视台回来之后莫可就到处宣扬,现在王耀也是一个一米八几的大男孩了,放鞭炮被吓得跟兔子一样窜进去,确实有些丢人。

    气急之下王耀对莫可发出了挑战,在王耀很小的时候,大概小学五六年纪的时候,那个时候王耀还不是一个有些自闭的孩子,过年也会跟着邻居的孩子们到处野,有一种叫做‘手化炮’的小型爆竹是过年必备的游戏,点燃就到处扔。

    刚好郑西西还买了这种小爆竹,于是就有了现在这一幕,贺赛飞,郑西西,莫可,还有后赶来拜年黄佳妮满院子追王耀,小爆竹噼里啪啦的声音在头顶上的大烟花遮掩下显得微不足道,但是在脚下爆炸还是挺吓人了。

    “好了别闹了,等下都是飘絮。”郑晶晶帮妈妈收拾了下屋子,看着外面还在玩的众人,翻了个白眼在门口喊道。

    现在这种级别的爆竹礼花,在天空爆炸之后会散开飘絮,而且是带着火药燃烧味道的飘絮,像是下雪一样,但是味道有些不太好闻,而且落在头发上像是积灰一样,很脏。

    王耀趁机跑进屋,喘了口气。

    郑晶晶无语的看着王耀不知道是兴奋还是累的潮红的脸“幼不幼稚啊。”

    王耀咧嘴笑了笑“这个不怪我,是她们先幼稚的。”

    “是你先挑起战争的。”跟着跑进来的莫可娇笑着跳起来,有些冰冷感到小手从王耀的上衣下摆伸进去,似乎塞进去什么,吓得王耀惊呼一声,脸色都变了。

    “啧啧啧,怂。”看着王耀的表情,莫可笑得前俯后仰。

    “别掏了,要是炮仗早就炸了。”贺赛飞也笑呵呵的走进来,抖了抖脖子上的围巾。

    “哎呀我的妈,累死了。”郑西西轻笑一声“一年都没今天跑的多。”

    “还好这院子够大,要不然还真不够你们几个撒欢的。”郑妈妈端着水过来递给几人笑道。

    王耀捧着水杯,透过玻璃看着窗外还在络绎不绝燃放的烟花,脸上无意识的笑容显得十分真挚而稚嫩。

    “杭城过年不放烟花?”看着王耀这副向往的模样,大先生笑着打趣道。

    “也放。”王耀笑了笑“不过我已经好几年没有认真的看过了,以前都觉得,放烟花很扰民。”

    王耀从小跟着养父,后来又成了孤儿,可能过春节对于他来说,确实意义跟普通家庭有些不太一样,众人看向王耀的目光又多了一丝怜惜。

    “鲁迅说华夏人发明火药就用来做烟花,你怎么看?”大先生笑着问道。

    王耀拍了拍身上的衣衫“从历史上来说,倒不是,算起来华夏古代用火药打仗的例子也不比西方晚,只不过华夏古代的战争讲究的是个正大光明,火药这种不入流,自然不会着重记载了。”

    “可是西方人就是用火药破开国门的。”莫可说道。

    “这个,只能说是秀才遇上兵,有理说不清了。”王耀笑了笑“毕竟战争这件事情,本身就是错误的。”

    莫可眨了眨眼。

    “不过我倒是不太欣赏一些推崇火药用于战争是什么伟大发明,任何推动战争的,都不伟大。”王耀笑了笑“不过用火药做烟花,确实很美啊。”

    “有时间你可以写一篇这种文章,专门给外国人看。”启功先生笑了笑“然后配合‘除夕’这个话题,还能宣扬一下传统节日。”

    “夕是年兽对吧。”莫可笑道。

    “看版本了。”金闻声笑道“反正我们小时候就听到过很多个版本。”

    “现在流传最多的版本就是夕就是年兽,但是其实不是的,从过年和除夕这两个名称你就应该能知道差距了,姑娘,动动脑啊。”王耀坐在沙发上轻笑道。

    莫可对着王耀翻了个白眼,好奇的问金闻声“金爷爷,那你说个靠谱的版本。”

    “靠谱?”金闻声挑眉笑了笑“这故事最靠谱的应该叫除邪,《吕氏春秋》里记载的关于除夕这天,用击鼓逐除瘟疫等灾病,求来年一个好兆头,神话故事的版本都是后人加工的,不过也有民间传说多一些,比如小耀说的,过年和除夕之间的差距。”

    几个年轻人乖乖坐好,一副准备听书的模样。

    “相传古时候有一种恶兽,名为夕,贪睡好怒,每年醒一次,就是过年这天,来人间捣乱,有一年一个村落中组织人去驱逐夕,但是夕太强大了,其中队伍中有一个叫做‘年’的小孩子,大概比你们小一些,驱逐夕的队伍被冲散了,年用饺子勾引夕,把它引出了村子,然后又跟村民们说用爆竹扔它,夕害怕爆竹声,就逃跑了,这个叫年的孩子就成了小英雄,第二年夕又来复仇,年又带着人在村口等它,看到红彤彤的鞭炮,夕就不敢再捣乱了,后来根据鞭炮外面的红皮,年又创立了春联挂在村门口,夕见到红色的村联以为是大鞭炮,就不敢再捣乱了,后来为了纪念这个打跑了妖怪夕,人们把这一年,叫做过年和除夕来纪念。”

    金闻声说完王耀又说道“还有一种说法是,夕跟年是两兄弟,都是怪兽,两个怪兽性格相反,一个善良一个邪恶,每年不一定醒过来的是谁,所以人们希望醒过来的是年兽,所以叫做过年,要是醒过来的是夕兽,就用爆竹炸死,除夕。”

    “我觉得还是老爷子讲的有爱一下。”贺赛飞白了眼王耀“你讲的毫无感情。”

    “本来就是故事嘛。”王耀满脸无辜“你们不会真的信吧。”

    “呸,不怕一万就怕万一,就像我每年圣诞节都能接到礼物的。”莫可轻啐道。

    “你的礼物是你爸妈送的。”黄佳妮笑着摸了摸她的头。

    “不过圣诞节到底是纪念谁的?”王耀像是忽然想到什么“我一直以为圣诞节是跟耶稣有关系,但是为什么好像是纪念圣诞老人的。”

    “这个就仁者见仁了。”徐峰笑道“圣诞节这种西洋节日本身就是跟西方的营销有关系,你没发现圣诞节商场打折的特别厉害吗?”

第二百二十四章 东西方神话差异() 
第二百二十四章东西方神话差异

    西方来的节日,对于华夏人来说真的是形同虚设凑个热闹而已,因为完全感受不到那种属于异国他乡的节味,比如这个圣诞节,官方认为应该是纪念耶稣降世的,但是被最熟知的确实圣诞老人。

    好像除了街上卖的平安果之外,这个圣诞跟耶稣好像没有啥关系。

    不过圣诞节本身就是早期西方商品砸国内打折促销的一种手段,久而久之觉得这种促销手段很好用,就一直沿用至今了,至于圣诞节到底几年谁,国人并不在意,反正只要打折就好了。

    “是啊,这个噱头好用,百试百灵。”郑西西抿嘴笑道。

    “这不太好,要是纪念圣诞老人的话,咱们国家也有一个传说啊,守岁你们知道吗?”王耀笑道。

    “我们现在不就守岁吗?”郑晶晶笑道“明早起来我就十八岁了。”

    “还有八个月过生日呢你。”郑妈妈笑着拆台。

    “守岁又是什么典故?”莫可好奇的问道。

    “除夕,守岁这是一套的过年大家都知道,守岁的传说最开始也是跟除夕一样,为了消除灾病,去处恶邪,后来神话传说就是跟灶王奶奶关系,灶王奶奶是玉皇大帝的小女儿,跟她的姐姐七仙女一样,都是爱上了民间的一个小伙子。”王耀笑着说道。

    “嗯,玉皇大帝家的女子的传统,都是爱上民间的男子。”金闻声笑道。

    “玉皇大帝发现她跟民间男子相爱之后很愤怒,但是又爱女心切,把那个民间男子破格替升了仙班,就是公务员,虽然是最底层的哪一种,但是也是正规的,职位就是灶王爷,现在没有了,以前还是烧火做饭的时候,每次开新炉灶都要拜一拜,第一是保证衣食无忧,第二就是保佑不失火,而他的娘子,也就是玉皇大帝的小女儿,嫁给他之后就变成了灶王奶奶。”王耀讲着故事。

    “灶王爷是个受气包在天庭,但是灶王奶奶是小公主啊,所以特权还是很多的,每次上天庭回娘家,就会跟玉皇大帝说民间疾苦,因为心地善良,希望玉皇大帝能帮助一下老百姓,但是每次玉皇大帝都假装没听到,久而久而之,灶王奶奶就学会自己动手丰衣足食了,她每次回娘家就把天庭的东西都搬到人间,分发给穷人们,玉皇大帝睁一只眼闭一只眼,但是年年都来,天庭都快被搬空了,于是每年玉皇大帝一见灶王奶奶回娘家就催她回家,从正月二十三一直到正月初一。”

    王耀笑了笑“然而人间的百姓们,每年到这个时候都会熬夜瞪着灶王奶奶送东西,久而久之就成了习俗,名为守岁。”

    “哇,跟圣诞老人一样唉。”莫可眨着星星眼。

    “不一样。”王耀摇摇头“圣诞老人是你要许愿他才给你礼物,而灶王奶奶是主动给你礼物,有个是有求,一个是主动给予,差距很大。”

    王耀说完众人愣了下。

    “解释倒是粗暴。”启功先生愣了下,轻笑道。

    “确实,对比西方的神话,咱们都放的神话要伟大的多,偷火的那个神也是人们求他去的,而咱们的愚公移山是自发的。”大先生笑了笑“从神话传说就能看出,东西方在文化上的差距。”

    莫可等人看着王耀和大先生等人,顿时觉得这些人好可怕,讲个神话故事竟然这么认真。

    但是其实他们不知道,编造这些神话故事的都是有原型和作者意愿的,而这种意愿代表着一个民族的思想和逻辑思维,这是一个很严重的问题。

    这也是西方文明跟华夏文明的差异所在。

    “西方以宙斯和圣经里的神,他们的等级都是创世神这个等级的,但是他们在创建了世界之后,却奴役着人类和生灵,亚当和夏娃尝试了禁果被神处罚了,后来神还发动的大洪水等灾难,宙斯更不用说了,从神话创造上来说,习
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