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“赵元任研究了很多外国的曲种，最后发现，全世界，只有以华夏文化为中心的表演形式，是写意的，其他的多是写实的。这就很大差异了，具象和抽象互相不太容易理解，所以西洋乐接触起来简单，而戏曲要是不言传身教，真的满头雾水。”大先生微微挑眉。
“对传承是个考验。”王耀描着笔皱眉说道。
“不过还好，现在有了影像和声音记录。”大先生笑了笑“这就方便多了，在培养后人上，以前一个师父最多带是个左右的徒弟，而且还得有着重，要不实在没有那么多精力。”大先生想了想“你要是把这个问题解决了，唱戏的学徒多了，说不定能多出两个大角儿。”
“您也太高看我了，我哪有那个能耐。”王耀笑了笑。
王耀焚香作画，四位老人整理著作，倒是有几分文人雅趣的味道，可惜少了古琴伴奏，要不然气氛可能会更好。
最后王耀赶在四位先生睡觉之前，把这副写实的《侍四师图》画好了。
大先生和启功先生品鉴了一下，一人说“味道淡了点。”
另外一人说“不如照相。”
弄得王耀十分尴尬“那这还裱不裱？”
“裱啊，相片也得有相框啊。”大先生嘲笑道。
王耀嘴角抽搐了一下，自己好不容易画一幅，还被嘲笑。
杨凡导演的《游园惊梦》拍摄地点就在杭城的一个老宅子，所以王耀也不用跑外地，每天车接车送的。
第一次接触电影拍摄，就震惊了王耀，一大群人举着各种机器和设备，古宅地上的线路和插线板能把人绊死，王耀算了算，开着的摄像机就有六部，一个摄像机三个师傅，一个主控两个辅助，周围还有一群不知道干嘛的工作人员，感情这电影都是这么拍出来。
两个工作人员拿着白光版给演员打光，最少两台摄像机移动着各个角度拍特写，一条不过重新拍，更奇葩的是剧组里有个东瀛女演员，对戏的时候一口的东瀛语跟王祖贤演戏。
王耀深刻的体会到电影演员也挺厉害的，对面演员说的词自己一句听不懂也能对答如流，更神奇的是，还有感情戏。。。
《游园惊梦》是汤显祖创作的《牡丹亭》改变的一折戏，《牡丹亭》是明代小说，受到儒释道三家哲学不同的影响，以儒家封建体系为背景，重要转折的花神代表着道家，而转世复活的杜丽娘则是佛家的三生说。
这个故事完美的诠释了汤显祖对于感情的全部心血，‘至情论’贯穿全文。
汤显祖的以情至上，很好的对抗了宋朝的理学。
《牡丹亭》的题记，汤显祖就表达了自己的理论。
‘情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。’
他要表达真正的至情，超越生死，不知何时生，不知何时灭，高于俗世的生命，达到了精神上的真正情爱。
《牡丹亭》用男女主角的‘春梦无痕’和醒来后受到现实的摆布来形成强烈的对比，儒家当时以朱熹为主的理学强调‘灭人欲，存天理。’以天理来压制人类本身对于情感的向往。
故事在情理之争上，表现的很好，清楚的表达的‘理’的冷酷和强大，让大多数人望而怯步，而真正追求情的人，将会冒着天下人不理解的风险。
为了表现‘情’的力量，汤显祖为它赋予了起死回生超脱生死的能力，冲破‘天理’的桎梏，所以有了《游园惊梦》这段梦中之情。
也是因为这段情，让杜丽娘在面对残酷冰冷的现实时，郁郁而终，然而起死回生后震惊朝纲，被天子亲自赐婚后，杜丽娘却又遵循了让她抑郁而终的‘礼’，要求男主施行父母之命媒妁之言。
这种转变又让人直面现实，就算死了一次的杜丽娘，已经成为鬼的杜丽娘，依旧没有办法逃脱‘礼’的束缚。
让本来应该圆满的解决再次变成血淋漓的现实。
这出戏之所以能跟莎士比亚的《哈姆雷特》并称戏剧史的两座高峰，原因就在这里。
汤显祖不是想说明自己的‘至情论’是唯一的正确，他只是想让人们在面对‘理’与‘情’的时候多一种选择，追求自由是人类应有的权利，不应该被专治。
就算‘情’无法与‘理’抗衡，但是至少‘至情’是可以跟‘天理’平起平坐的。
第一百二十三章 首演，成功（）
第一百二十三章首演，成功
人类在进步的过程中不断的完善着规则，只为了寻求一种叫做‘自由’的东西，而汤显祖通过《牡丹亭》来为自由多了一种选择，跟莎士比亚的《哈姆雷特》表现的悲情不是不幸一样，都是为人类多了一种选择。
这就是人文精神的伟大。
杨凡导演算是一位艺术家，至少在精神层次和艺术造诣上来说，《游园惊梦》的电影剧本表现了很多东西。
前期两个女主角的恋情带着汤显祖式的至情论，后期王祖贤扮演的角色在经历了时代的变革之后遇到了吴彦组扮演的男主，于是不可自拔的陷入了一段肉体与性的痴缠中。
表现的主线让王耀感觉跟《霸王别姬》有些像，不是单纯的同性片，王祖贤扮演的角色是一位昆曲小生，或者在清末那个男尊女卑的封建思想影响，王祖贤的角色多了很多男人的阳刚，而女主则是一位彻头彻尾的大家闺秀。
诱拐一位大家闺秀还成功了，想想也应该是因为真爱。
但是后期女主嫁的王爷府破产了，王祖贤也颠沛流离最后当了一名进步女青年开始教书，后来遇见了男主，被男主的英俊和阳刚吸引，再次陷入爱河。
这点倒是跟《牡丹亭》里，杜丽娘的梦境和现实体现出来了。
王祖贤跟女主的爱情，是梦。
而对吴彦组的欲望，是现实。
而且这部电影里也有时代背景，将旧时代女性从封建走出来后那种无措描写的还是挺不错的。
虽然这几天的拍摄让王耀想不出拍出来的电影是什么样子的，不过王耀对这个本子倒是挺有兴趣的。
跟着剧组拍了半个月，王耀学了不少电影知识，还跟吴彦组和王祖贤还有那个东瀛演员混熟了，在《武训传》公演那天还邀请他们去看戏。
《武训传》经过一个月的沉淀和宣传，终于卖票了，之前一直等着的不少大学生和老戏迷在报纸上听到消息之后第一时间去剧院买了票。
剧团差不多有500多个位置，原本他们想着上座率能有一半以上，就是成功了，但是没想到，竟然售罄了。
卖票的大爷激动的老泪纵横的，守着剧团三十多年了，终于又重温了被人拍着桌子求票的场景了，徐峰和茅韦涛等人也是唏嘘不已。
演出七点半开始入场，剧团外大排长龙，很多没买到票的人也在外面等着，向着万一里面有人出来，他好能补票进去看看。
王耀带着王祖贤和吴彦组还有杨凡导演等人坐在最前面的特约席，看着陆续进场后有些闹哄哄的观众们有些惊讶，竟然来了这么多人。
“看来你们的宣传做的挺到位的。”杨凡导演带着墨镜笑道。
“听说当地官方帮了不少忙，还真没想到能来这么多人。”王耀咧嘴笑道。
“你没法上台表演，是不是很可惜？”王祖贤带着棒球帽和墨镜遮住了本来就巴掌大的小脸，看着王耀笑道。
“不可惜啊，演的是我的剧啊。”王耀笑了笑，看向门口的方向，朱记者似乎带着一群记者在那边拍着什么，王耀想了想没上去打扰。
这次的宣传并没有公布演员名单，就说了剧团的名字，虽然不知道有没有是奔着自己来的，不过王耀还是别找麻烦了。
差不多二十几分钟，观众陆续进场的差不多了，主持人在台上主持着秩序，又试了一音调了下灯光，演出准备正式开始。
“清朝末年，道光十八年，天象意动有福星降在东鲁之地，太行山以南的一座小镇，降生了一位婴儿。。。”伴随着一声醒木的脆响，金闻声苍老的声音缓缓从幕后响起，介绍着《武训传》的前序和背景，还有两个会口技的演员模仿婴儿啼叫。
昏暗的舞台对着金闻声的说书声慢慢亮了起来，然后渐渐的拉开最前面的帷幕，露出里面的演员和布景。
“布景还挺精致的。”杨凡导演看着台上用搭着的简易棚子营造出的农家房屋形象，笑着对王耀说道。
“嗯，这些道具都能二次利用，茅师姐就下了点血本。”王耀笑了笑。
第一折戏是幼年武训的生活，剧团有几个童子兵，正好能上台锻炼，跟南方话不同的东鲁口音从小娃娃们嘴里说出来，逗笑了不少人。
前十几分钟都是欢声笑语的，王耀听着身后观众的反应，觉得还不错，直到恶霸上门逼死武训父母后，几个哥哥姐姐也相继被抓走，幼小的武训昏倒在舞台中央，追光渐渐聚在他身上，最后熄灭，所有观众都发出了叹息声。
金闻声的旁白再次想起来，舞台上追光打着变成乞丐的小武训，一点点向前，最后变成了一个少年，项霖恺出场开始打工时的正戏。
戏一点点推进，武训在打工时遇见的各色人物的笑料逗笑了不少人，黑心老板的坑害武训时观众也都发出愤怒的抱怨声，总体来说，演出不出意外的话，应该就是很成功了，王耀悄悄松了口气。
现场效果比王耀想的要好，王耀写的几个泪点和矛盾点观众都给了很好的反应，而且还多了几个小泪点，比如穷酸书生将自己身上的长衫脱下来给被掌柜的干出来武训的教他写字时那段
“穷字写法就是一个洞穴的穴，加上卑躬屈膝的躬，本来的意思是稀少，但是可见老祖宗在创造这个时候就有先见之明了，几千年后这个字就变成了有力使不出，只能躬着身子苟活。”
这段念白本来就是有深意的，也没想这些年轻的观众能懂，但是却换来了叫好声，虽然算是乱好。
但是至少说明，这戏，他们看进去了。
后面的也有些点，包括后来武训要筹办私塾被所有人取笑，以寻求办私塾先生时卑躬屈膝都让观众落泪了，尤其是武训跪求孩子读书的时候，全场一片哭声，听得王耀眼睛都有点发酸了。
毫无疑问，这场戏成功了，演出历时三个小时，只有几位退场，而且马上就被补票进来的顶上了，叫好声和哭声不断，还有最后的掌声也持续了好几分钟。
茅韦涛她们演的也很动情，鞠躬谢幕的时候写了两次才平息了掌声，这已经是很多年没有过的待遇了。
“这戏真的挺好看的。”王祖贤擦了擦眼角的泪花，对王耀笑道。
“好看就好，好看就好。”看着台上发表感言的茅韦涛，王耀也送了一大口气。
“你作为编导，不上去说两句？”吴彦组问道。
“又不是什么获奖感言，也没奖励。”王耀笑了笑，看见有几个女孩抱着花束跑到前台献花，愣了愣“还真有奖励啊。”
“当然，剧场表演都是有礼物的。”王祖贤笑道。
“倒是个生钱的路子。”王耀若有所思的摸了摸下巴。
第一场首演圆满成功，为了庆功，刘云清又�