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恒纪元:监守者-第389章

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    东方晨马上有了更多的遐想。

    古巴比伦人一定也发现了这一点,所以他们把这神奇景象视为生死轮回的象征。

    从出生开始,一辈子拼搏奋斗,不就是在攀登阶梯吗?终于攀上顶峰,吧唧一下挂了,万般皆空,犹如消失在“出口”那块立方体一样。

    但是没关系,还会重生在“入口”阶梯之处,新的轮回又一次开始了。

    “出口”即是“入口”,死亡意味着新生!

    原来这坨奇葩玩意,带给古巴比伦人这样的生死观,更是他们的信仰,亦是心灵之寄托。

    呵呵,如此看来,不惜耗费整个国力仿照神物来建造通天塔,也就不足为奇了。

    想想那些古人也真是可怜,以当时的能力知识,自然不可能凭空建造一段螺旋向上的阶梯,所以才必须要先建造一座高塔,来作为“无限轮回之阶梯”的依附。

    原来,是先有阶梯,后有的通天塔呀!

    那么问题来了,这段牛逼闪闪吊炸天,忽悠古巴比伦人几千年的“无限轮回阶梯”……

    到底是从哪来的?

    东方晨自从破解了自己的身世之谜后,就对这种烧脑解谜类游戏兴趣愈加浓厚。

    再说他本就历史考古学家出身,热衷探险追秘,否则也不可能卷入亚特兰蒂斯的迷局。

    现在,巴比伦通天塔的秘密已经解开,但关键问题却还没有答案。

    深藏在通天塔下的这段螺旋构造体,究竟从何而来?这里为什么有流传自亚特兰蒂斯专有的海文:光?那卷羊皮古卷中为何会把这东西称为灯塔?

    种种疑问不得不让东方晨冒出更多猜想,“无限轮回阶梯”是不是也来自亚特兰蒂斯?它跟光是不是有某种关系?它是否有可能只是所谓的光之碎片之一?

    由此看来,之前的推论基本正确。亚特兰蒂斯沉没之时,不知发什么了什么,灯塔顶端那块水晶,也就是亚特兰蒂斯当时民众与后世遗民口中的永恒之光,碎裂成了数份。谓之光之碎片。

    如果说眼前这段神奇的螺旋体,就是其中一份光之碎片,那么必然还会有多份类似的神物,分散在地球各处。

    其中已经探明的,疑似光之碎片的神器,除了面前这玩意,最有可能的,便是“解谜”组织费尽心思弄来情报,而后总结报告中提到的摩西之杖。

    既然围绕通天塔发生的故事,可算作一类由神器引发神迹的离奇事件,那么众所周知的摩西分红海,没理由不归为此类事件。

    看来,得去埃及走一趟了!

    想到这里,东方晨拿出一个单独的空间储物道具,像在自家菜园里收菜一样,轻轻巧巧就把古巴比伦人崇拜畏惧几千年的神器,收入自己囊中。

    也不知道古巴比伦王国历代葬于这片圣地的国王,如果他们泉下有知,看到这一幕会作何感想?

    由于一开始就被石柱上的海文吸引,所以便直接揭开了这间密室最重要的秘密,东方晨觉得意犹未尽,因为密室实在太过巨大,还有很多地方没有查看到。

    最起码,抛开信仰神权因素,也得多了解了解古巴比伦人的真实生活吧?

    东方晨离开空无一物的祭台,在诸多探针的照亮下,开始仔细查探这个地方。

    没过多久,他便在四周石壁上发现了许多三尺见方的坑洞。细细一探,里面俱为枯骨遗骸,很多都已石化,与岩石融为一体。

    嚯!原来这里不但是圣神祭祀之所,而且还是陵墓啊。应该只有一定级别的人才被允许葬在这里。比如王室、大祭祀、大巫师之类的人物。

    此时,凡是刻画记录在这间圣殿陵墓中任何地方的楔形文字,东方晨已经看不懂了。这些图文应该是传说中的原始楔形文字,跟后来被破解的那四百来个楔形文字意义大相径庭,所以他也不敢胡乱猜测。

    但万变不离其宗,既然是在祭祀场所,以及王国顶层人物陵墓中出现的文字,所要表达的无非就那么几种意思。敬神祈祷、占卜预言、去灾免祸、歌功颂德、奇闻异录,还有就是亡者的生平简介。

    想到这里,东方晨看了看石壁上密密麻麻的黑洞,不由得有些纳闷:难道?这帮人就一股脑地用相同形制下葬?不分阶级尊卑挤在一块?

    这也太不符合奴隶制法规了吧?国王总得突出点特别的吧?

    再仔细找找……

五百七十四章 巴比伦三法典() 
    很快,东方晨就找到他想要的结果。原来石柱并不是只有两列,而是以中央那方水池所在的,整个神殿陵墓的中轴线为准,两边各有四列、十八行石柱。

    也就是说,通天塔在其地下近二十米深的地方,还修建了专门用来供奉螺旋状神器,以及安葬王国与一些顶层特权阶级的,祭祀与陵墓合二为一的建筑。

    此地按照探测数据可知,其长约138米,宽约60米,建筑总面积超过8000平方米,占到通天塔底层的三分之一大小。

    如此巨大的地下工程,必须要有足够强劲的支撑,那么遍布这里144根四人合抱的粗壮石柱,是必然需要的。

    之前东方晨首先被自己最先看到的水池吸引,再加上照明问题,因此并没有太在意石柱的布局数量。

    如今所有图景在他脑中组合在一起,这座地下神殿兼陵墓的大体格局就出来了。

    忽然,他微微惊讶,发出咦的一声。原来,东方晨通过想象神殿整体布局,发觉他一开始进入这里之时发现的水池,居然位于神殿最中心的位置。

    位置在最中心,又在通往神器的必经之道上,那水池定有古怪!

    他自信自己绝没有推断错,急匆匆赶到了水池边上。

    没有一丝犹豫,东方晨跪倒在地,开始用双手扒开硬沙,仔细翻找起来。

    像这种什么准备工作都没做,便开始粗暴对待文物古迹的事情,绝对是行内所厌恶不齿的暴行,是典型的盗墓贼行径。

    但此时东方晨不顾得许多了,线索就差一丝便能浮现,岂可迂腐守旧?唯有一边不停手中动作,一边在心中自我安慰:谁让我是穆教授的学生?是全世界通缉的大盗墓贼、行业中顶呱呱的摸金高手、墨玉两堂堂主李牧的高徒呢?

    有什么样的师傅,就有什么样的徒弟,这很正常!

    翻刨了三五下之后,手指突然碰触到硬物,拿出一看,原来是半个头骨,而且还只是下颌骨,半月形的骨架上零落着几颗牙齿。

    殉葬坑!

    这是东方晨见到头骨的第一想法。可很快,他便推翻了刚才的想法,因为随着挖掘的深入,越来越多的骸骨被清理出来。

    诡异的是,几乎没有一块骸骨是完整的,而且断口处有明显利刃砍剁的痕迹,每一块骸骨,都被劈砍为很小的一块。

    我去,这不是殉葬,这他妈是碎尸吧?乱葬岗都没这恐怖!

    哪有这样对待殉葬者的?

    难道,古巴比伦人的殉葬形式跟其它地方不一样?习惯把人剁碎了再牺牲?

    可接下来的挖掘,越来越不对劲了。不但挖出更多的骸骨碎块,而且开始出现大量金银铜器,以及各种宝石和美艳绝伦的稀有矿石。

    看来,快挖掘到底部了,好东西都沉底呢。

    奇怪,这殉葬坑也太奢华了吧?古巴比伦对殉葬奴隶这么好?

    微一思量,东方晨有了主意,张口大喊:“手铲?手铲。别光看着,赶紧让外面的探针都进来,给我把这大坑清理干净!”

    命令下达没一会,从之前开掘的洞口涌进数百探针机器人,相互变型组合之后,又化身为一队队挖掘清理的施工队。

    经过近两个多小时的紧张作业,挖掘清理工作基本结束。结果令东方晨大吃一惊。

    这水池表面不过一间普通卧房大小,却深达三十米左右,从里面清理出来的东西得论吨计算。光是各种金、银、铜、青铜器皿,总计达两万余件。有好多金属器皿因为腐蚀氧化,都粘连在一起,成了一坨坨毫无艺术价值的东西。

    其余各种精美饰品、金属器皿、石制物品、雕像、陶器、宝石、玉石、晶石、矿石,以及各种材质的碎片不计其数。

    另有骸骨碎片数千,手铲正指挥着小弟们尝试复原那些骸骨,目前已经拼凑出三具。有意思的是,那些骸骨碎片可不光只有人类的,还有许多各种动物的骨骸。其中最多的、也是能一眼就判定出是何动物的骸骨,是一种两指宽,手掌长的鱼类。

    看着如蜂群般飞来飞去的探针们辛勤劳作,努力拼凑历代国王的完整骸骨,东方晨不由得皱起眉头。心说巴比伦王国可真有意思,别的统治者死后生怕他人盗尸辱尸,无不费尽心机将自己遗体封存得宛如铜墙铁壁,因此才诞生了陵墓、石棺、棺椁等等。

    这几位哥们倒好,直接把自己剁碎了丢水池子里喂鱼。唉,这癖好,想不通啊!

    其实东方晨完全误解了,几千年前的事情,肯定有他想不到的地方。历代巴比伦国王之所以有如此奇葩的下葬形制,说到底还是那个“无限阶梯”惹出来的祸。在由无限阶梯引申出来的生死观念中,核心教义乃是死亡即新生。

    那么如何死法,这就很重要了。在那些神官国王看来,死,一定要像“阶梯出口”发生的现象一样,重点是“突然的消失”,因此一定要死得彻彻底底,不得留下任何阳间痕迹,故此才有将自己尸身剁为碎块的举动。

    可碎尸并不代表消失,所以才有了这方专葬国王的水池。水池中畜养着一种只生活在地下水脉的鱼类。因为只生活在地下,因此被神官祭祀们称为冥界之鱼,传说是死神的使者,专门负责接引亡者灵魂。

    只有被这些鱼吃干净,才算真正去除世俗的**凡胎,尽量符合“无限阶梯”式的死法。

    在整理出来的文物中,东方晨对什么金银宝石之类的根本不感兴趣,而是将目光放在了三块漆黑如墨,将近一米半高的扁柱状石器上。因为那上面不但印刻着清晰硕大的楔形文字,而且石柱顶端还雕刻着一个人物的半身坐像。实在太引人注目了。

    东方晨走过去,蹲下来仔细查看三块石柱,只一眼,便令他如遭雷击,耳中轰鸣不休。

    因为他对这东西太熟悉了:大名鼎鼎的汉谟拉比法典!

    此法典作为巴比伦第一王朝第六位君主汉谟拉比一生最伟大的成就,它给人类带来的财富,是巴比伦文明留给后世那两样著名建筑:通天塔和空中花园的千万倍。

    如今,东方晨却在这里见到了它,再加上今人昏厥的陪葬品,那么只能说明一个问题:古巴比伦王国历代国王就葬在眼前这座大坑里,包括汉谟拉比。

    而且东方晨还发现,三块石柱上面的楔形文字远比埃兰人抢去的那块要多得多。

    这应该是完整版的汉谟拉比法典了。此时,通过比对最右面那块法典上的楔形文字,东方晨终于能磕磕巴巴地尝试解读另两块石碑法典的内容了。因为最右面的石碑法典跟卢浮宫里存放展出的那块一样,他能倒背如流。

    终于,他从三块石柱上了解到,古巴比伦城邦王国整个社会体系是如何运作的了。

    按照他的通俗理解,最右面的法典,是给全国臣民设立的,东方晨
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