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从刘秀开始，传国玉玺一直在东汉诸帝手中流传。
东汉末年，天下大乱，何进、袁绍等人武装诛杀十常侍的时候，太监们裹挟着汉少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，等血腥镇压平定后，宫中查点宝物，发现玉玺不见了！
十余年后，十八路诸侯讨伐董卓，洛阳再次招来血光之灾。董卓战败西逃，放火焚烧了洛阳宫廷。最先突入洛阳的孙坚部在救火的时候，于洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体。宫女颈下赫然悬挂着传国玉玺。
正史说袁绍命人押孙坚的妻子逼孙坚交出了玉玺；三国演义则说孙坚带着玉玺返回长沙，在路上被和袁绍一伙的刘表截击而死，后来玉玺落入袁术手中。不管怎么说，袁绍也好，袁术也好，最后都被打着汉朝旗号的曹操给打败了，传国玉玺重新回到了汉献帝的手里。
公元二百二十年，曹丕逼汉献帝禅位给自己，建立了曹魏。传国玉玺自然顺延成为曹魏的皇权象征。曹丕画蛇添足，派人在传国玉玺的肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。
三国一统于西晋，传国玉玺又归晋。
五胡乱华时代，朝代更迭频繁，动荡不安，传国玉玺开始了最为剧烈的颠沛流离，简而言之，转了一大圈，传国玉玺又回到了晋王朝的手上。
不过，在这期间，东晋咸和四年，后赵石勒灭前赵，夺得玉玺，也画蛇添足在右侧加刻了“天命石氏”，意思是自己做皇帝是天命所归。
那传国玉玺又经东晋、南宋、南齐、南梁世代相传。
到了南梁时，发生了侯景之乱。侯景在寿阳起兵叛梁，最后攻占了首都，得到了传国玉玺。
几经周折，进入隋唐时代，传国玉玺牢固地掌握在皇室手中，被封为国家至宝，没有出现什么传说。
唐末朱温篡位后，历史进入了纷扰的五代十国时期。传国玉玺再次遭遇乱世，厄运迭起。
到后唐末，李从珂怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚。
自那以后，传国玉玺下落不明。
一直到宋哲宗绍圣三年，咸阳有个人叫段义，他声称自己在修房舍时从地下掘得“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印就是失踪多时的传国玉玺，献给朝廷。
朝廷很重视，派翰林学士蔡京等十三名官员认真考证，认定这是“真秦制传国玺”。
整件事情搞得很隆重，也很轰动。但这枚传国玉玺是不是真是秦始皇用和氏璧制作的那枚传国第一宝，无人知晓。
现在，这枚不知真假的传国玉玺就在李衍手中。
从糕点盒中拿出传国玉玺看了好一会，李衍干咽了口口水，然后问陈丽卿：“这是你从皇宫里拿出来的？”
陈丽卿一边把长剑插入腰间、一边道：“旁的地方有这东西吗？”
李衍道：“你知道这是什么？”
陈丽卿一边抚摸着她腰间的长剑、一边道：“若是不知，我能旁的不带独独将它带出来，还用糕点盒将它藏起来？”
李衍忍不住道：“你既然知它是何物，为何还把它送给我？”
陈丽卿将头扭到一边，道：“我要它无用，正好用它还你人情。”
李衍无语，道：“一把剑能与它相比？”
陈丽卿道：“在我眼中可以……你知道这是什么剑吗？”
李衍问：“什么剑？”
陈丽卿答：“莫邪。”
李衍愕然道：“你说什么？”
陈丽卿道：“我说我手上这把宝剑是莫邪，你腰中那把宝剑很有可能是干将。”
李衍不信道：“怎么可能！”
陈丽卿指着她腰间长剑剑柄上的那两个古篆字，道：“你看，这上面写着呐，莫邪。”
李衍又不认识古篆字，哪知道这两个字到底是不是“莫邪”？
李衍将腰间的长剑解下，然后指着剑柄上的两个古篆字问陈丽卿：“这两个字是‘干将’？”
陈丽卿探过头来看了一会，道：“是。”
李衍打量了陈丽卿腰间的莫邪剑一会，又看了看自己手上的干将剑，道：“这两把真是干将打造的干将剑和莫邪剑？”
陈丽卿不肯定道：“也有可能是后人仿制的。”
李衍觉得这倒是有可能，毕竟仿制名剑的事，从古到今都有人在干。
但话又说回来，这两柄剑即便是仿制的，也绝对是最顶尖的宝剑，否则赵佶这个喜文厌武的一国之君也不可能把它们收放在书房之中。
李衍抚摸着干将剑，暗道：“可惜，短时间内我不能让你一展雄姿！”——一旦被外人知道了这两柄剑的底细，那么传国玉玺落在李衍手中一事有可能就会被泄漏出去，而此事若是泄漏出去，那么李衍可就别想再安心发展了。
李衍跟陈丽卿商量道：“丽卿……你的莫邪剑能不能先不用？”
陈丽卿道：“为何不用？”
李衍照实解释道：“一旦被人认出它是皇宫丢的莫邪剑，别人就会知道是你拿走了传国玉玺，恁地时，咱们就得面临朝廷的大军围剿，覆灭在即。”
陈丽卿想了想，道：“我将剑柄缠上，谁知我手中之剑就是赵官家丢的莫邪剑？”
听陈丽卿这么一说，李衍觉得也是，“天下间宝剑何其多，看不到剑柄上的古篆字，谁能将这两柄剑往干将剑和莫邪剑上联想？大不了我尽量不用干将剑，到时只有一把莫邪雌剑问世，谁知它是什么剑？”
……
第八十章 谁敢这么大逆不道（）
宋朝的元宵节有一个惯例天子与民同乐，以示亲民。x２３u更新最快
一首小词写道：“奏舜乐，进尧杯，传宣车马上天街。君王喜与民同乐，八面三呼震地来。”说的便是宋朝皇帝在宣德门与民同赏元宵的情景。
每年的正月十四（或十五或十六）之夜，皇帝都要乘小辇幸宣德门，观赏花灯，诸色艺人在宣德楼下早已搭好的一个露台上表演相扑、蹴鞠、百戏等节目，皇帝则和一众大臣、妃嫔坐在楼上欣赏表演，先到宣德门下的市民，甚至还可以近距离一睹龙颜。
今年的“元宵晚会”就是在正月十五举办的。
可以说，到目前为止，举办的都非常成功。
再表演一个压轴节目，宋徽宗赵佶再在早已经准备好的歌功颂德的榜文上用玺，最后赵佶再照例讲两句冠冕堂皇的闭幕词，这场“元宵晚会”就能圆满落下帷幕。
赵佶扭头问一旁的太监：“张迪还未归来？”
小太监答道：“还未。”
赵佶心说：“撵点人需要这么长时间？”
你道赵佶寝宫后面怎么没人。
原来，赵佶今夜兴致不错，又苦于没有知己与他分享这份兴致，便想去找非常有共同语言的李师师，于是将张迪派去取玉玺，顺便将他的寝宫与地道之间的人全都撵走，以便他“微服私访”，这才被李衍和陈丽卿钻了空子。
赵佶一挥手，道：“下去吧。”
见张迪如此怠慢，赵佶都不责怪张迪，周围一众太监无不羡慕嫉妒恨！
又等了一阵，保留节目由高太尉领衔主演的蹴鞠秀都快结束了，张迪还没回来。
赵佶皱眉道：“去催催。”
太监听言，立即安排人去找张迪。
身为一国之君，赵佶自然不可能等一个太监。
蹴鞠秀结束，赵佶站起身说了几句闭幕词，然后就和一众大臣移驾去了宣德楼。
至于没用玉玺的榜文怎么处理，自有人会去理会。
赵佶在宣德楼中喝半个多时辰的茶，去找张迪的小太监才回来回复：找不到张阁长，甚至就连跟着张阁长的太监也不知所踪。
蔡京先后四次任相，共达十七年之久，四起四落堪称古今第一人，你可以说蔡京是奸臣，但你却不能说蔡京无能。
蔡京最先意识到可能是出事了，所以出列道：“陛下当派人搜找张阁长。”
王黼随后道：“此事蹊跷，陛下应多遣人去找寻张阁长等人。”
就在这时，一个太监急匆匆的进来，道：“陛下，奴婢有要事启禀！”
赵佶道：“说吧。”
太监用眼角的余光看了看蔡京等人，然后道：“奴婢请求后殿启禀！”
这个太监姓杨，名戬，是赵佶的绝对心腹，甚至就连赵佶与李师师的这段姻缘，杨戬都有份参与。
在赵佶眼中，杨戬办事稳重，如果没有大事，是绝不会当着这么多人的面提出去后殿禀报的。
因此，赵佶想了想，便移步去了后殿。
而杨戬则立即跟上了赵佶的脚步！
进入后殿，赵佶刚坐下，杨戬就迫不及待道：“跟赵阁长一块不知所踪的还有……玉玺。”
听了杨戬之言，赵佶“腾”的一下子站了起来，满脸震惊道：“你说什么？”
赵佶虽然昏庸，但并不是说他什么都不在乎。
若论历朝历代当皇帝当得最舒服的，赵佶一定能榜，并且名列前茅。
所以，赵佶舍不得他的皇位。
而传国玉玺是为数不多的几样能撼动赵佶的皇位的东西之一。
试问，赵佶怎么可能不关心？
杨戬道：“张阁长请走玉玺后，有小黄门看见他们去了陛下的寝宫，在那之后便不知所踪。”
赵佶心说：“难道张迪带着玉玺从地道出了宫？”
想到这种可能，赵佶不免起疑，要知道，这条地道可是张迪建议挖建的，而且还是张迪负责挖建的。
就在这时，外面传来了一个赵佶熟悉的声音：“陛下，奴婢梁师成有要事求见！”
梁师成是赵佶的近臣，赵佶的诏令都出自他手，王黼待他如父，称之“恩府先生”，就连蔡京父子对他也要献媚攀附，京城人视他为“隐相”，他兼任了百十个官职。
听见门外之人是梁师成，赵佶皱了皱眉，不过还是让梁师成进来了。
梁师成一进来，就拜道：“陛下，黄门佘阳在打扫陛下的寝宫时，发现了一具尸体！”
赵佶道：“尸体，谁的尸体？”
梁师成看了杨戬一眼，然后道：“奴婢不知，佘阳还没看清尸体的相貌，就被入内内侍省的人给撵出了陛下的寝宫，佘阳认为兹事体大，便找到了奴婢，将此事告知给了奴婢，奴婢不敢耽搁，立即来禀告陛下。”
梁师成与杨戬斗了也不是一天两天，赵佶如何不如？赵佶不仅知道，这还是赵佶纵容的结果。
不过内斗也要分时候，传国玉玺都你妈丢了，还他妈斗！
赵佶冲杨戬吼道：“还不去查！”
杨戬一拜在地，然后退了出去，路过梁师成时，杨戬怨毒的看了给他上眼药的梁师成一眼！
杨戬前脚刚出去，后脚梁师成就道：“陛下，是不是让内侍省一块去查，奴婢担心入内内侍省有问题……”
入内内侍省掌宫廷内部侍奉事务，更接近皇帝，杨戬担任的知入内内侍省相当于清朝时的大内总管，而撵走佘阳的那几个入内内侍省的人就是杨戬的手下，实际上佘阳也是入内内侍省的人，否则他也不可能有机会打扫赵佶的寝宫，只是不知佘阳为何会改投梁师成，这才给了梁师成给杨戬上眼药的机会，也给了梁师成插手入内内侍省的机会。
就在赵佶考虑是不是让内侍省一块