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孙银并不是大圣，对这些圣人没有那般了解，纵使觉得想不通，依然说不出个所以然。
故而，听了大圣这话，他只是叹了口气，没再说什么。
猴头见状，也是叹息道：“罢了，这些事跟你说了也无益。”
猴头的语气变的有些落寞，好似无人能够理解他的想法，加上那副疑虑的表情，更加显得孤寂！
“大王，其实我倒觉得不如把任何事看的简单一些，呃并不是说这些事背后果真没有阴谋，只是如果你想不通，那就不要去想，走一步是一步，不好么？”孙银眼见大圣有所痴念，却不能化解，亦是不免动容道。
但此话一出，大圣轻蹙眉尖，望着孙银的目光有些深意。
孙银被看的颇为不自在，只得讪笑连连：“或许是我的想法太天真，只是没有办法的事情也只能顺其自然吧！”
“顺其自然么。。。”大圣闻言似有恍悟。
孙银看出他心结有些松动，紧接着进言道：“明天的事我们谁也猜不透，即便是圣人，也断然不能真的上知五百年下知五百年，我们又何苦庸人自扰？”
这话说的可有些深奥了，出自通臂灵猴王嘴里，更是显得违和，不料孙大圣听了，倒是露出赞赏的眼神笑道：“看不出来，你小子这些年没白修行，倒是比你大王我还见解独到！”
陡然被褒奖，孙银也有些不好意思：“哪里，不过就是说的容易，做起来难。”
不过大圣略一沉着，便紧接着开口：“小银，你可知为何这次我归来变的和以前不一样了么？”
“或者说，任何事我都会想的特别多，不似以往那般冲动，想起什么就是什么，不爽就大干一场！”
猴头说这话的时候，表情有些惆怅，语气也不符合他一贯的洒脱随意。孙银听了，当即身子震了震，望着大圣的目光，变的尤为复杂！
虽说没有提出来，但他确实能够看出大圣此番归来的变化。
以前的大圣，哪怕是大闹天宫后被镇压五百年，放出来后依旧是那副泼辣性子，哪里会绞尽脑汁把任何事情想的那么复杂。
可眼下的大圣，即便还是难改一些顽劣习性，却也不会说动手就动手，更多的只是故作威势，当安静下来后，他想的比谁都要多！
念及这点，孙银有所念想，不由咬牙道：“大王变了，可却是好事，因为大王不再向以前那样鲁莽，有时候，我都快不认识大王了。”
他如此说着，大圣静静的听，听完后，猴头却是怪笑一声，到：
“当你接触的越多，对世界本源了解的更透彻，你就会发现以前的自己有多么幼稚。成熟催人老，可的确是一件好事，只是这种好事有时候也会来的很痛苦！”
话音刚落，孙银再次怔了一怔，他望着猴头的目光又变了变，好像听出了大王言语中的沧桑以及感慨，沉默了片刻，他还是忍不住问道：“大王，究竟是什么，让你变的这么多愁善感？”
“多愁善感？”
猴头嘴里反复念叨着这四个字，脸上的表情亦是漂浮不定，似乎觉得这四个字放在他身上很不合适，可又有点道理。
此刻若是让旁人知道，一向没心没肺的猴头也会被人说上多愁善感，只怕早就笑喷了！
然而残酷的事实却是历经过后的感悟，孙大圣并非多愁善感，只是明白了一些本不能理解的真相，所以才变的如此多疑
佛家有言，不妄语，莫乱心，猴头没有妄语，可这心，却不得不乱！
“有时候，真的不是自己变了，而是周身事物改变了你对这个世界的看法。以前的我，天真的想起来自己都觉得可笑，以为凭借一身洒脱本领，就能遨游三界不受拘束，可事实呢？”
孙大圣呵呵一笑，神情浮现的是莫名的哀伤：
“没有人能够真正做到逍遥游，即便是鲲鹏那种存在，你又怎知它没有烦恼？和帝尊阶级的存在不同，我们所处的世界，是圣人构造的世界，换句话来说，我们都在圣人的控制之下！”
说到这的时候，大圣的语气明显有了一股深深的无力，以及难以察觉的憎恨感。
孙银不明，只觉得大王这时候说的话有些难懂，并非不懂的那种难懂，三界是圣人划下的，圣人控制这个世界自然没错。
可大圣忽然说这些，又有什么意义呢？
作为通臂灵猴王的他早已习惯了以兽类的目光旁观人类，甚至云云仙者。
他知道三界隐藏的冲突比起野兽的争夺地盘来得更加残酷，但是他却无法理解，大王在眼下谈论圣人控制的世界有什么值得称道的地方！
无论怎么想，这都不应景！
夜色下的花花果山是静谧的，即便遭受了一番摧残，可猴儿们安然入睡的样子依旧香甜。
没有什么比活着来的更加美好，纵使现实残酷，死亡也无处不在。
可正因为有了死亡的对比，活着才显得珍贵！而这些，又跟圣人控制的世界有什么关系呢？
孙银不解，猴头却不顾，兀自神情苍然的阐述着：
“活着其实是件挺累的事情，不是无处不在的死亡渲染，而是有些事你根本不知道！”
“冥冥中有一双黑手在推动你的命运走向，这就是我说这些话的目的。以前的我不懂事，走南闯北搅乱了三界，换来的是五百年孤寂。”
五百年，说出口来不过一秒之久，，但又能真正理解五百年的定义？
人难活百岁，五百年的长寿对于一般人来说或许是修持有道，令人艳羡。若是被压在一座山下五百年，就完全是另一回事了！
大圣被压五百年，是三界皆知的事情。
人在圣人的诱导下，会觉得是善恶终有报，谁让猴头大闹天宫呢？而大多仙者只会松一口气，幸灾乐祸虽至于，冷眼旁观却不可少！
有一首慷慨激昂的歌，叫做再活五百年，猴头忽然说这些无关主题的话，自然不是想要再被压五百年他是在论道！
这道，听起来玄妙，甚至惹人烦躁，可只有明白道中真意，才能脱胎换骨，焕然重生。
故而，这道，可道，却并非常道：
“原以为，这五百年的孤寂会让人有所明悟。可又经历了万年，眼见三界命途，认知到圣人们的不仁，我才发现，原来域外天魔，并非是唯一的邪恶。或者说，人都是被逼出来的，妖魔也不例外！”
话至此，孙银更加迷糊，不仅仅因为猴头说的这些话让人觉得云里雾里，更因为大圣忽然变化的腔调令人难以适应。
他竟不再以俺老孙自称，却用上了‘我’，这意味着他从顽劣猴头渐渐转化为人类的视角去看待世界！
人类，是三界的根本。
下至蝼蚁一般的黎明百姓，上至三清佛祖，本身同源都是人。
人这个词，说起来占据了大千世界的领土，可其历史并没有想象中的那般漫长。
比起动辄以亿年衡量的真正怪物，人类的历史，区区万年尔，而修者的历史，则更短暂。
大多数的人们已经忘了自己最初是什么东西，在繁重生活里，在茫茫修道中，多少人迷茫，多少人迷失，真正寻得生活意义或者说得道的人又有几何？
大圣每每想着这些，就觉得难以释怀。
他是以天生石猴的身份去思考人生，所以更加觉得难以名状，不可名状的并非人类的历史，而是众生最终的去向。
人，从哪里来，又该往哪里去？
由女娲氏捏造出来的人，经由天道圣人引导，逐渐走上了一条看似光明的大道。
可说到底，这道，是三清划分的。
换句话说，三清才是三界的根本，天道圣人一词，也仅仅属于这三者！
然而天地间的圣人不多，却也并非止于三清。但三清代表的仅仅是天道，却几乎囊括三界。
三清之下，有天帝，还有肉身成圣者，比如大圣这类存在，可纵使是猴头，也难以改变三界的现状
第1374章 论道终极！（）
事实上，当年大圣就是看不惯三界被三清牢牢控制才大闹天地，由此搅的三界不得安宁，可换来的结果呢？怎一惨字了得，当然！
还有与三清同辈的圣人，那便是混沌七圣，
混沌七圣中，有三清，还有如来前身准提道人等。
至于凌驾于七圣之上的鲲鹏等，那就不用提了，不理三界事，不管天下人，提也无用！
“小银，或许现在的你还无法理解，不是因为你的道行不够，而是你看待这个世界的目光本身就是错误的。事实上，也没几个人能够真正看懂三界存在的根本！”
大圣神情忽而变的漠然，明明阐述的是了不得的哲理，可却表现的十分平常，好像这件事没什么大不了！可孙银听的却不明觉厉，他好像隐隐懂了大王要说这些的意思
那便是，圣人之所以被称为圣人，那就是因为他们才是世界的根本，没有圣人，就没有现在的世界。
句话说，圣人境，就是看破了这一点的人！
不过，即便知晓了这个道理，好像也没什么意义吧？！
他是通臂灵猴王，所属灵类。
灵类的历史比人来的要早，可也不觉得眼下由圣人们引导这个世界有什么不对。
那么猴头说这些，到底想要表达什么？这才是令人想不通又不得不去思考的喉结所在！
而紧接着，孙大圣却没有再多说什么，只淡淡道：“不在其位，不谋其政。万年来，人类的思想都是圣人灌输的，他们从来没有想过，从一开始，他们的命途就被决定，谁能自断生死？”
谁能自断生死？这是一句矛盾的话，要说圣人们决定了所有人的命途，这句话看似是绝对错误的。因为如果你想死，圣人也没办法，同理，你活着，也不是圣人赐予你的命途，
或许一开始是的，可历经万年演化，人类自成一脉，莫须圣人赐福，人类依旧传承的如火如荼。
但要说人便能自断生死，其实也不恰当，正如大圣说的那样，很少有人能够懂得世界的本源！
“大王，虽然不太明白你说这些干嘛，但我总觉得你还是想的太多。不管圣人不圣人，若我们各安本分，圣人也不会找我们的麻烦，不是么？既然如此，我们的命就在自己手里啊！”
孙银听了猴头说了这么一大通，这才插上一句话。听起来，他说的好像更通俗易懂，相比之下，大圣论的道未免又臭又长了点
只是，会产生这种想法的人，也是不懂道本义的家伙。若想悟道，不光要身体力行，在思想上，更需要提升自身见解。
猴头正是清楚这点，才变了性子，以天道圣人的伪姿态如此讲道。
说到底，他不过想要让孙银明白，若想要在三界生存，你必须提升实力。
而提升实力最基础的地方在于修炼，可更高层度的却源于自身的思想，若是思想上没有进步，只顾冥头修炼，效果是低微的。
“正是因为有你这种想法，所以天地间的圣人至今用手指都数得过来”大圣叹了口气，好像有些失落。
孙银见状，表情略显忸怩，连带着脸也臊红起来，若是此刻聆听猴头讲道的是陈恒，或许能别有见解！
而大圣失落的不仅仅是孙�