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第167章 我孙子（）
他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。
痛哭之后，伊邪那岐拔出所佩十拳剑（即十握长的剑，四指宽为一握），走向他的儿子火之迦具土神。
“虽然你是我的孩子，也不可饶恕啊！”说罢，便挥剑砍向火神。
于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为石拆神到暗御津羽神等八神。杀死火神用的十拳剑，叫做天之尾羽张，又名伊都之尾羽张。”
听到这个故事，周浪有点懵逼。
就听龙娇继续道：“
伊邪那岐很想见到他的妻子伊邪那美，便一直追到黄泉国。
在黄泉国大殿门前，伊邪那美从殿内开门相迎。这时伊邪那岐和妻子商量说：“我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！”
伊邪那美回答说：“可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”
这样说过之后，伊邪那美就回到了殿里。
时间过了很久，伊邪那岐实在等待得不耐烦了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。
伊邪那岐看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。伊邪那美羞愤交集，立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。
伊邪那岐取下头上的黑发饰，扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄，伊邪那岐就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。
伊邪那美又派八雷神，率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐拔出所佩十拳剑，一边将冲上来的黄泉军砍倒，一边逃跑。一直被追到黄泉的边界黄泉比良坂。
这时，伊邪那岐从坂下的桃树上摘下三个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们。看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去。
伊邪那岐对桃子说：“象方才帮助我那样，将来苇原中国的众生遇到患难时，你也去救他们吧！”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美命，意为大仙桃神。
最后，伊邪那美亲自追来。伊邪那岐用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。
伊邪那美说：“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”
伊邪那岐说：“我的妻子，呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。”
这样每天必死千人，每天也必生一千五百人。
因此，伊邪那美就被称为黄泉津大神。
另有一说：因为她追赶到这里，所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石，名叫道反大神，又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂，就是现在出云国的伊赋夜坂。”
什么玩意啊，古代人脑子有病吧？
周浪越听越觉得这特么什么啊，日国人果然天生变态么？
就听龙娇继续道：“
从黄泉国回来后，伊邪那岐说：“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须清净一下我的身体。”
于是来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原，在那里举行袯襫（boshi）仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神。
伊邪那岐忽然觉得上游水流太急，而下游水流缓慢，便来到中游。钻进水里洗涤时，从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。
伊邪那岐洗左眼时化成的神，名叫天照大御神（就是日本人崇拜的太阳女神，也是传说中日本天皇之始祖）。
洗右眼时化成的神，名叫月读命。
洗鼻子时化成的神，名叫建速须佐之男命（又名素盏鸣尊，是传说中斩杀八岐大蛇之神。又被称为暴乱之神，是个名副其实的破坏之神）。”
这特么天照、月读、须左之男，写轮眼的招式集齐了呀。
周浪咋舌。
龙娇又道：“
这时候，伊邪那岐非常高兴地说：“我生了不少孩子，最后终于得到三个贵子。”于是取下脖子上戴的玉串，摇动得琮琮作响，赐给天照大御神，并对她说：“去治理高天原！”因此这个玉串就叫做八坂琼曲玉。又对月读命说：“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说：“你去治理海洋。””
我艹。
周浪忍不住道：“这特么才是凭实力单身啊，洗个脸就生仨鬼子？”
龙娇呵呵笑了笑，继续道：“
天照大御神和月读命，各自按照伊邪那岐的吩咐，去治理国土。
只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋，直到胡须长到八拳长，拖到了胸前，还在那里痛哭，大有哭荒了青山，哭干了海洋的样子。
这恶神哭闹的声音，象夏日的苍蝇到处嗡嗡不已，种种灾祸随之齐生。
伊邪那岐便向速须佐之男命问道：“你为什么不去治理你的国土，却在这里痛哭？”速须佐之男回答说：“我想到亡母的国土根之坚国（即黄泉国）去，所以才哭泣。”伊邪那岐勃然大怒：“那么，你就不要住在这国土上啦。”说罢，便赶走了他。后来，伊邪那岐就住在淡海的多贺地方。”
说完这些，龙娇看向周浪。
周浪道：“这个伊邪那岐也不是个什么好东西啊，说什么思念亡妻，结果去黄泉看到妻子变化后，就吓得跟什么似的。”
龙娇道：“总之，日国自古就不是什么出好人的地方，尽皆是些夷狄倭寇罢了。”
两人倒是没有继续就这个话题讨论下去，龙娇看向周浪道：“伊邪那岐与伊邪那美的事情，我说完了，你到底想说什么？”
周浪嘿嘿道：“我想说的是啊，日国不是有我孙子这个姓氏么？那么我在日国的名字就是——我孙子那岐，你在日国的名字就是——我孙子那美。”
龙娇：“”
第168章 变异兽基因移植（）
对于周浪这么起名字，龙娇确实是颇有微词，不过想一想，其实“我孙子”这个姓氏，在日国倒也没有什么太特别的意思。
不过，龙娇是明白，周浪的意思是，你日国的父神、母神，不是一个叫做伊邪那岐，一个叫做伊邪那美么？
那好啊，我也叫那岐、娜美。
不，是我孙子叫那岐、娜美。
也意思，自然是就浓浓的恶趣味了。
龙娇倒是不觉得，这个能上升道什么爱国主义情操方面。
想到这里，龙娇也点了点头，道：“叫什么都无所谓了，总之快点去找这邪血家族吧。”
周浪点头，想要调查八上家族，就必须先从松平家族入手，想要入手松平家族，就必须先接触毛利家族，而想要接触毛利家族，就必须先接触池田氏或水谷氏。
通过这个来看，那么就应该先从这个池田氏与水谷氏入手。
在中世仕奉细川氏的池田信正、池田胜正、池田恒兴、池田辉政等人较为著名。
在江户时代初期，幕府命令大名们画出家系谱图，根据尾张藩儒官堀正意编制。不过后世研究指对于恒利是摄津池田氏的祖先有所怀疑。
池田氏大概主要分为三家
美浓池田氏
摄津池田氏
伊予池田氏
摄津池田氏
池田氏（近世大名）
代表人物编辑
池田恒兴（1536年－1584年5月18日），父亲为池田恒利，母亲为养德院。恒利很早就过世，母亲则成为织田信长的乳母，后来又成为织田信秀的侧室，因此恒兴从小就跟信长相处，长大后成为信长亲信的家臣。信长后来诛灭了同母弟弟织田信行，并且将信行的妻子改嫁给恒兴。
1560年的桶狭间之战时，恒兴因为对美浓的攻略而有战功。1570年时，在姊川之战非常活跃，建有战功，受封为犬山城主。
之后参加过对武田家的长筱会战、以及对荒木村重之战。1580年时，拜领荒木村重原本的领地摄津有冈。1582年本能寺之变后，随羽柴秀吉参加山崎会战，攻灭明智光秀；同年清洲会议时，站在秀吉这一方，拥立三法师为织田家家督。
1583年，成为美浓国大垣城主。1584年发生小牧长久手之战，与三好秀次准备要进攻三河时，遇到德川家康军队，在一番激战之后与其子池田元助双双战死，法名“护国院雄岳宗英大居士”。
后来池田家由辉政继承，由于辉政后来娶德川家康之女为妻，仕途顺遂，奠定了池田家的基业。
池田辉政（1565年1月31日－1613年3月16日），池田恒兴次男，母亲是荒尾善次之女，生于尾张国。1584年时，父亲恒兴与兄长池田大助战死于小牧长久手之战，于是由辉政继承池田家家督之位。
1587年丰臣秀吉征伐九州后，赐辉政“羽柴”姓；第二年，后阳成天皇行幸聚乐第，又赐其姓“丰臣”，授予从四位侍从的官位。1590年秀吉征伐小田原后，封他三河吉田十五万两千石的领地，因此他得到“吉田侍从”的称号。
辉政原本娶中川清秀之女糸子为妻，但是本能寺之变时，清秀从属于明智光秀，因此夫妻两人在当时离婚。1594年时，秀吉命令辉政娶德川家康之女督姬为妻。
督姬原本是北条氏直的妻子，北条家在小田原之战时灭亡，氏直在战后一年便过世，因此督姬也是守寡再嫁。
秀吉死后，辉政从属于德川方面，在1600年时和福岛正则围攻岐阜城，可谓是关原之战的前哨战。
战后成为播磨姬路五十二万石的大名，并且改建了姬路城。
事实上再加上辉政之弟池田长吉领有因幡国六万石、次子忠继领有备前冈山二十八万石、三男忠雄领有淡路洲本六万三千石，加起来池田家有极大的领地，再加上他是家康的女婿，因此有“西国将军”、“姬路宰相”的称号。
1612年，赐姓松平，并且得到正四位上参议的官位。第二年过世，法号“国清院殿泰叟玄高大居士”，在妙心寺护国院（位于京都府）与国清寺（位于冈山县）都有其墓。
周浪惊讶，道：“这个池田氏，竟然是当过日国大名的名门之后啊。”
龙娇道：“自然是了，不过我们这次来找的，都是些旁支子弟，虽然说你我现在的实力看上去还可以，但是毕竟只不过是星漩期，高手还是太多了。”
周浪笑了笑，道：“柿子捡软的捏，这个道理放之四海而皆准啊。”
龙娇点头，道：“总之，想要找八上家族，就先从池田家族入手吧，我对于这个氏族的存在倒是知道很多。”
周浪点头，道：“事不宜迟，我看，我们还是快点去吧。”
龙娇也是点头，两人比较低调一些，都是步行而去，不过他们这种境界的人就算是步行，那速度也是很快的了。
两人的速度比之高铁的速度也不逞多让。
终于，两人来到了一座掩映下的山谷之中，这山谷很是邪性，山谷之中弥散一股幽灵气息。