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新生意识不由苦笑一声，他还发现两个时空的天道也有紧密联系，后世圣人已经都已知道他的情况，恐怕以后也不会再有人穿越来了。想到这里新生意识心中不由一定，想到：“我两世皆为鸡祖，天道既给我这个机会，那我此后的一生便唯有对天道的追求和鸡族的发展了，从今日起我便为天鸡，大道鉴之。”
第三章 功法（）
天鸡既已定下目标，便不再迷惘，他环视四周，发现此时天地灵气大多为先天灵气以及各种奇妙的气体，而且此地为女娲证道之地，更是凭添了几分玄妙，也不会有什么危险，新生几族之间关系也十分融洽，便安心的整理起女娲所赐功法。
女娲临走之前赐给他一部纯正的妖修功法名叫《三光真诀》，一直能修炼到妖王境，是一部无上筑基法门，兼修肉身，元神，涉及到许多洪荒修道秘闻与修道常识，足以保证一个毫无基础之人可以正常修道。这部法诀的一大特点便是可以每千年采集日，月，星三光凝聚一滴三光灵水，其乃是仿造三光神水所创，对于肉身元神都有极大的滋补作用。甚至若有足量的三光灵水，可以用秘法凝聚出三光神水，此物是洪荒之中赫赫有名的造化之物，连大罗境高手也窥视不已，可惜这部法诀中并没有如此秘法，让天鸡惋惜不已。
让天鸡为难的便是《三光真诀》是一部妖修功法，对于还有一些后世见识的天鸡来说，他知道后世乃是仙道盛世，巫妖决战后妖族虽说没有灭族，但也绝对不好受，妖修与仙道在刚开始还是有很大区别的：
仙道修炼是以一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫，十方的理论为核心，成就地仙，天仙，玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，历经重天后再证道混元，其中天仙以前不过是灵气的累计与元神的修炼；等到天仙便会使元神与肉身脱变，连灵气的使用也变为威力更大的法力，为日后悟道打下了基础，此时天仙寿元理论上为一量劫，但期间有三灾五难，几乎无人能在天仙境渡过；天仙与玄仙的差别便在于玄仙打开了元神中的众妙之门，正所谓玄之又玄，众妙之门，只有打开了众妙之门才能使元神本质更进一步，体悟到天道信息，这是一个非常关键的时期，修道者这时才算踏入了道途，其实力取决与对道的领悟程度以及所选之道的方向，有些道很适合争斗，有些则更善于保命和领悟，但要想成就金仙，则必须通过自己领悟的道凝聚不朽物质，这不朽物质便是后天混沌之气。玄仙境还有天人五衰催命，只能拼命修炼，只有到了金仙境才能再无寿命之忧，如果无灾无难便能活到无量量劫，甚至可以开辟小千世界，成为一界之主；从金仙到太乙并无太大瓶颈，开始三花聚顶，五气朝元的修炼便是太乙境了，但如果为了成就大罗，太乙便是一个很重要的过程了，这个阶段要完成元神，肉体，法力以及对道的积累，只有底蕴深厚，气运惊人的修士才能成就大罗。大罗境的元神跳出洪荒命运长河，肉身跳出三界之外，不在五行之中，无灾无难，我命由我不由天。
妖修非常关键的两点便是开启灵识以及化形天劫，若不能通过这两点便属于蛮兽或兽修，妖修修炼分为妖兵（地仙），妖将（天仙），妖帅（玄仙），妖王（金仙），大圣（太乙金仙），妖圣（大罗金仙）。天仙以前妖修与修仙的区别便是仙道中人凝聚金丹，结元婴，化元神，而妖修只要一直修炼内丹就行了，但需要日精月华之助不断淬炼自己的神魂；妖帅级妖修与玄仙的区别在于妖修需要祛除本性，可在体外凝聚法相，战力倍增，但直到此时妖修才能凝结元神，体悟天道，因此妖修元神较弱，对于道的领悟也慢于修仙者，但妖修也可以通过神通或天赋提前接触道的存在；金仙与妖王殊途同归，都要凝聚后天混沌之气，但妖修可在此时化为仙道，成就妖仙；大圣境妖修更多的在于凝练本体，强化元神，到大罗之后仙妖两道则几乎再无区别。
天鸡想了想便决定修妖，先不说仙道顶级功法的难得，单单是现在乃是巫妖量劫，妖修为正统，仙道还未兴盛，以后鸡族必定归属于妖族，自然要以妖修为主，更何况他前世便为妖修，对于急需力量自保的他来说妖修更适合一些，要知道洪荒此时正处于一片蛮荒，道德未生，人道不盛的时代，妖族中人奉行弱肉强食，适者生存，实力弱者根本活不下来。至于巫妖量劫以后的事情，那也要他能活到那时候再说，前世他不是便死于巫妖大战吗？
第四章 修炼（）
天鸡调出《三光真诀》仔细研读，虽然他前世已修炼过一次，但温故而知新，再次修行后他仍感觉受益匪浅。《三光真诀》不愧为女娲证道后所创功法，虽然只能达到妖王境，但对于之前筑基来说可谓是无上法诀，对于天鸡这样根基薄弱之人极为适合。修炼此法诀可以大幅度开发增强自己的本命神通，其中还附带三个神通：一个是凝练三光灵水；第二个神通是造化之光，对于疗伤来说极有帮助；第三个神通是道威，它可以模仿女娲证道时的一丝威压，练到高深之处甚至可以凝聚女娲化身，威力惊人，不仅可以震慑敌人，更重要的是这是身份的象征，一看就知道是女娲传人。
当然，修道最重要的还是修为的高低，以及对道的领悟。《三光真诀》可以让妖修在妖将级便凝聚元神，让妖修提前接触道的存在；还有的一大好处便是可以对日后转修的它法也能完美衔接，避免不必要的法力浪费。
天鸡虽然才刚刚开始修炼，但他有前世的修炼经验，再次修炼也是轻车熟路，仅仅只用了不到万年便到了妖兵巅峰，这一点并不容易，很多顶级法诀并不是得到便可以修炼的，没有绝顶的悟性、天资以及大量资源供应，在刚刚开始修炼时是很慢的，像现在其它得到这门功法的几位族长，恐怕现在还没有入门呢！要不是现在先天灵气充沛，万物寿命极长，他们到死也修炼不成《三光真诀》。修炼结束后，天鸡知道自己一时半会也突破不了妖将境便出关了。
七族之人虽然根脚浅薄，但相对的生长发育速度远胜于那些洪荒异兽，当初的新诞生的鸡仔都已渐渐长大，甚至其中一些已经开始繁衍后代，七族在这块地盘上安心生活繁衍着，许多鸡族之人看到许久不见的族长，都围绕着天鸡叽叽喳喳叫个不停，令自诞生后有些孤独的天鸡心中感到阵阵温暖，天鸡咯咯一鸣，跟群鸡玩闹了起来。
天鸡知道这段时间是洪荒最平静的一段时间了，此时巫妖量劫快要步入中期了，虽然看似很快，但还足有数万元会的平静时间。这段时间内巫妖对峙，洪荒亿万种群快速发展，是他以及鸡族提升实力的最好时期。因此天鸡一边自己苦修，一边将《三光真诀》简化为《日月星决》传播开来，对于一些资质较好而且努力的就赐予他们《三光真诀》，至于那些安于享乐并资质较差的也不去管他，正好为繁衍族群做贡献。
如此大约过了五万年后，鸡族族长闭关之地，突然天上天雷滚滚，黑压压的一片覆盖数万里，一声剧烈的爆炸声后，只见大地之上挺立着一只雄赳赳，气昂昂的大公鸡，其高为八十一丈，长为九十九丈，体躯宽而深，头尾昂扬，步态有力，头颈昂扬高翘，全身羽与丰满，羽毛呈赤红色，有光泽。头型为凤头，喙黑色，头上鸡冠为玫瑰冠，见到头上雷劫之后直接仰天长鸣。
天空雷云一阵酝酿之后，先降下五行天雷各九道，为晋升雷劫，被公鸡轻轻一啄便全部啄碎；紧接着又要降下了四九化形天劫，却见雄鸡冲天而起，竟一口将剩下的雷云吞入腹中，雷光从他的身上不断冒出，淬炼这他的身体和元神，不一会儿，雷光渐渐消失，原地露出一个人影，只见其雄姿英发，双目如电，头戴一顶大日金冠，身披一件红色毛羽制成大衣，华丽异常，正是我们的鸡族族长天鸡。
天鸡这次突破至妖将境，成为了七族中第一个天仙境高手。但紧跟着便是化形天劫，让天鸡心中不免苦涩，这说明他的资质在七族中虽然顶尖，但放到洪荒中仍属低层。毕竟七族只是女娲用各族精血造化而来，虽然有一些独特，但比起那些天生地养的神兽还是差远了，其中的差别不仅在于资质，还包括传承、资源、环境、底蕴等，鸡族的崛起还是漫漫无期啊。
第五章 法力与神通（）
天鸡晋升妖将境，在打发了同族的道贺后又开始了闭关。此时天鸡首先要解决的是法力问题，在天仙境以前体内存在的并不是法力，而是将天地灵气通过肉体转化为的元气，称为真元；这些真元有滋润肉体与元神的作用，也能释放一些威力较小的灵术，但这些真元无论作用还是威力都远远不如法力。在达到天仙境后，真元开始转化为法力，这些法力的状态不再是气态，而是转化为一种特殊结构的结晶，这些结晶可以单独使用，但更重要的是可以与符文结合，形成威力更大，作用更多法力结晶。由于天仙寿命足有一个量劫，除了三灾五难外可以有足够的时间来累积法力，因此洪荒之中以一个普通天仙一个元会不停转化的法力为基本单位，称为一元会法力，而一元会法力大约有十二亿九千六百万粒法力结晶。像天鸡，虽然他本体资质并不高，但他所修功法为顶级法诀，因此一元会足以转化八十一元会法力，在绝大数天仙中也属于中上水准。
洪荒中的时间最不值钱，不知不觉便过去了一个元会，此时不周山山脚的某处充满了七族成员。不周山面积极大，即使七族成员再发展数万元会也不过占领不周山下一角，若按后世光年计算，不周山足有上万亿光年方圆，天仙一辈子也走不出不周山，只有金仙领悟了一定的空间之道时才有可能游历洪荒，因此说，七族此时生活还是非常安稳的，天鸡可以安心闭关。
天鸡这一元会以来共累计了五十元会的法力，其他时间他更多的是开发自己本命神通，共有两个，一个金鸡报晓，此神通含有一定的时空之道、声音之道和灵魂之道，听起来似乎不错，但实际上只是将声音在日出之时传递得很远，比较好的一点是可以将修士从闭关状态唤醒，不用担心使对方由于被打扰而走火入魔。天鸡对于这项神通并不满意，但他的灵觉提醒他这个神通很重要，因此他花费了一部分时间来研究。
另一个神通是太阳金针，可以在太阳光中提取太阳真火，，并将它们在眼中转化为两根介于虚实之间太阳金针，穿透力极强，对于肉身强横之辈的克制作用较大，倒是让天鸡大喜过望，几乎每日都在祭炼这个神通�