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只能是妄想之举。但中国人习惯了官员高举庙堂之上睥睨一切，习惯了官员享受特权的优越感，习惯了官本位之下的工作生活思维方式。一旦有官员从神坛走下，走入到平民之中，他们当然就会惊诧和奇怪。
骆家辉带给中国人的，恰恰是对这种定式思维的行动冲击。中国的平民突然明白：原来美国官员是骆家辉这样的，原来中国官员那样做是不对的；中国的官僚们也突然感觉到了由平民们心理变化传导出来的压力：原来当官要像骆家辉那样奉公、廉洁和克己，原来当官不可以有特权，原来当官真的就要当人民的公仆。官僚们真切地感觉到，骆家辉的行为语言，是抽打在自己身上的鞭子，每次骆家辉行动，都是一次对自己的无声且有力的鞭打。
只举一个例子，骆家辉当初应邀参加博鳌论坛。结果，论坛主会场酒店昂贵的价格令大使避而远之。使馆人员证实，酒店的价格是美国差旅报销标准的3倍，骆家辉住不起。？
寒酸美国的寒酸骆家辉，立即貌似灰溜溜地去了远处的度假酒店，但却留给住在奢华酒店的中国官僚一个大大的问号：既然当今第一大国的大使住不起，你们怎么就能住得起？
没人回答，也没人敢回答。因为中国的差旅报销标准，只相当于美国的1/2水平。对比骆家辉的作为，中国官员是否该扪心自问，难道不应该向他学习吗？（未完待续。）
第三百四十五章 再见吴清源（）
1978年9月的一个阳光明媚的午后，唐宁位于东京的别墅书房内相对坐着两个人，这两个人并不是第一次见面了，但是距离上次在这件书房里聊天却已经相隔了三十多年了，这两个人就是这里的主人托尼唐宁和“昭和棋圣”吴清源。◎，
唐宁首先端茶敬道：“吴先生，好久不见！请喝茶！”
吴清源连忙恭敬的回道：“谢谢唐宁先生。”
“哎，时间过的真快啊，一转眼就三十多年了，你我也都老了。”唐宁悠悠的感叹道。
“是啊，不过唐宁先生并不见老，还是那么雄姿英发。”
“都五十多岁了的老头子了，哪里还当得起这四个字啊。哎，说起来还真是恍如昨日，那个时候我刚刚来到日本、年轻气盛，吴先生也刚刚打算重返棋坛，可现在三十年过去了，吴先生已经是昭和棋圣了，看来我当年的眼光没有错。”唐宁有些慨叹的说道。
也难怪唐宁如此感慨，回想他刚刚穿越过来的1946年，他接触到的第一个名人就是眼前的这个“昭和棋圣”吴清源，只不过那个时候正是吴清源最落魄的时候，所以即便他当时也不是很有成绩，但依然尽自己的努力帮了吴清源一把。
“我的这点成绩跟唐宁先生没法比，您现在已经是日本举足轻重的大商人了，我还只是一个小小的棋手。不过不管到什么时候，我都不会忘记当年唐宁先生的恩情，是您在我最困苦的时候帮了我一把，使我不至于饿死，也是您鼓励我重返棋坛。”
“这些都是过去的事儿了，我今天请吴先生过来，是有一件事想要请教。”
“您尽管问，清源一定知无不言言无不尽。”吴清源答道。
唐宁沉吟了一下，才开口问道：“我听说吴先生打算申请重新加入日本国籍，不知道是不是有这回事？”
吴清源有些尴尬的点点头道：“没错。我的确已经向相关部门提起了申请。”
唐宁皱眉道：“吴先生，这我就不明白了，您之前加入日本国籍，这个我可以理解。毕竟那是战争年代，您也是为形势所迫，所以不得不加入。但现在您的生活稳定，而且也有了昭和棋圣的名头，为什么还要加入日本国籍呢？这对你的发展有什么好处吗？”
“哎。我今年都已经64岁了，哪还有什么发展的心思，而且我已经打算在这几年正式退出棋坛，只做研究、不参加比赛了，所以无论哪个国籍，对我都是没有什么影响。这次之所以申请重新加入日本国籍，主要还是为了孩子。
我吃过很多的苦，所以对一些外在的物议并不在意，可是孩子毕竟还小，总是在受歧视的环境里成长毕竟不是好事。尤其是我的小儿子昌树，在考高中的时候，碰上了这样的事情在考场里只有小儿子一个人被叫到一边，不和大家排一个队。具体的原因不知道，但估计是国籍的关系才会这样吧。这件事对小儿子的打击很大。
我和妻子都为孩子的将来着想。在找工作的时候，可以想象如果没有日本国籍，情况会更糟糕。所以我们决定再次加入日本国籍，这也是小儿子的希望。”吴清源缓缓的解释道。
对于吴清源的心情唐宁倒是比较理解，毕竟天下父母心么，这要是换做三十年前他肯定无法体会这种心情。可是随着自己年龄的增长和孩子们逐渐的长大，他也就自然而然的明白了这种感觉，父母为了自己的孩子那真是什么都舍得付出，尤其他的骨子里还是一个纯粹的中国人。
他对自己的两个儿子不也是一样操碎了心么。既要让他们都有各自的事业来发展，又怕两兄弟之间起冲突，好在自己的产业足够多，而且还可以布局中国大陆，所以两个儿子施展的空间是足够了。
不过理解归理解，但这并不代表唐宁就同意吴清源加入日本国籍。于是他说道：“吴先生你的心情我能够理解，毕竟我现在也是为人父母，不过你的这种做法我并不认同，我觉得想解决你儿子的工作问题，并不是只有加入日本国籍这么一种办法。”
“哦？那唐宁先生您有什么好办法嘛？”吴清源好奇的问道。
“只是一个工作而已，这很好解决啊，别的公司不要，我的公司可以为你的儿子敞开大门，无论是东京还是关岛、冲绳，我都有好多产业，相信总有一个地方是适合贵公子的，但前提是他得足够优秀，能够胜任这份工作。”唐宁微笑着说道。
“那真的是太谢谢唐宁先生，您可真是帮了大忙了。”吴清源这句谢谢绝对是发自肺腑的，即便他这个对于商业不太关心的棋痴，也知道唐宁在日本的产业规模有多大，福利待遇有多好，同时进入公司的难度有多大，唐宁肯开这个口，那就说明自己的小儿子昌树肯定会在公司里有一席之地。
不过还有一点他觉得很是好奇：“唐宁先生，有一点我一直都很好奇，您好像很不喜欢日本人，反倒是对于中国很有好感啊。”
对于这个问题，唐宁只能含糊的答道：“因为我毕竟是军人出身，当年与日军作战的时候，我的很多战友都是死于日本人手里，所以虽然我在日本生活了这么多年，我的产业也都是在日本，不过我始终都是不喜欢日本人，这种仇恨是永远都无法忘记的。至于中国，可能是因为我有一个中国老婆的关系吧。”
吴清源心中吐槽道，那你还有一堆日本老婆呢，也没见你倾向日本人。
而对于唐宁这个棋迷来说，他始终都不希望吴清源这个真正的围棋大师、昭和棋圣归属于日本，即便他是一个没有什么国家概念、民族感情的单纯棋痴，唐宁也想尽到自己最大努力将他归拢到中国人的范畴之内。（未完待续。）
第三百四十六章 神社（）
以唐宁的本性，他是真心不喜欢日本人，但是在无法发生战争的情况下，中日友好也是没有办法的事儿，毕竟两国都需要发展，所以前一段大波的中日友好活动他虽然没有参与，但也没有去捣乱，不过在1978年10月发生的事情却让他感觉再也坐不住了。
因为在1978年10月，靖国神社宫司松平永芳（战败时期的宫内大臣松平庆民的长子）把甲级战犯东条英机等14名甲级战犯的名字列入靖国神社合祭。从此靖国神社的性质发生了重大变化。
本来靖国神社只是一个普通的招魂社。在1874年（明治7年1月27日），明治天皇初次参拜东京招魂社，吟唱了“我国の为をつくせる人々の名もむさし野にとむる玉かき”（为我国战斗和牺牲人们，你们的名字将在武藏野的这座神社中永存）的诗歌。在1879年（明治12年），东京招魂社改名为靖国神社；“靖国”由明治天皇命名，出自《左传僖公二十三年》的“吾以靖国也”，意为使国家安定
靖国神社在明治维新后开始供奉在包括甲午战争（1894…5年）、日俄战争（1904年…1905年）和第二次世界大战等战争中为日本战死的军人及军属。日本全国其他神社都由内务省管理，唯独靖国神社由军方管理。
日本1945年8月15日战败后，联合国占领军总司令部曾准备废除靖国神社，为此靖国神社举行了“临时大招魂祭”，把许多未死的人也一同祭祀。但该神社改组为宗教法人才得以幸存。日本的战后和平宪法第20条説明要政教分离，国家不可以介入任何宗教事务，因此靖国神社变成了一个非政府的宗教机构。
1955年以后，自民党5次提出《靖国神社法案》，要求将靖国神社改为“特殊法人”，试图将之国营化。1974年，由于日本社会的反对才没有成功。没想到在1978年。居然有14位经远东国际军事法庭审判的甲级战犯供奉在靖国神社。分别为：东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德。
在正殿的神座（安置神体的地方）原本只有一座。战后，为了祭祀于原台湾神宫及台南神社的北白川宫能久亲王和祭祀于蒙疆神社（张家口）的北白川宫永久王，重新设立了新神座，因此现在有两神座。
1966年日本厚生省将含有远东国际军事法庭判决的甲级战犯的祭祀名录。交给靖国神社宫司（即负责人）筑波藤磨，但筑波没有把他们供奉上去合祭。二战后，日本天皇每年都要参拜靖国神社。但自从1978年甲级战犯被列入神社供奉，裕仁天皇因为不满神社供奉二战甲级战犯，自1978年后再也没有正式参拜靖国神社。
当中国国务院总理周总理与日本内阁总理大臣田中角荣谈判恢复中日邦交时。基于中国需要日本援助、希望与日本恢复邦交并要求日本跟台湾断交的政治考量，周总理提出所谓“战争责任在于日本军国主义者身上，而不在日本人民身上，日本人民是战争受害者”的战争责任二分论观点。中国在国内进行二分论观点的政治教育，尽量避免安排日本人到抗日名胜古迹去参观，以促进中日双方的友谊，但没想到日方居然做出了这种挑衅中国人民族感情的事情。
日本国内对于领袖或官员参拜靖国神社亦有在赞成及反对的态度，许多人认为官员只能在非公务时间以私人身分参拜，前往参拜时并不得利用公务车或其他行政资源，否则就是违背了政教分离的精神。
日本宫内厅长官富田朝彦1988年4月28日笔录昭和天皇本人对合祭甲级战犯后不再参拜的解释：“我曾听说。有段时期一些人提出要合祭甲级战犯，甚至包括松冈和白鸟，好在筑波对此谨慎处理”，表示赞同1966年靖国神社宫司（即负责人）筑波藤磨从日本厚生省接过甲级战犯的祭祀名录后，并没有把他们供奉合祭的做法。昭和天皇表示反对战