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隋唐之前就是以门阀为主导的社会，门阀大量培养军事人才，这些军事人才不仅懂得军事战略，还懂政治。而且上古时期的炼丹术逐渐扩散，门阀请术士炼制丹药用于子弟的培养，培养出来的军事人才的武力值也非常高。
而随着生产力的发展，以及灵药资源的枯竭，中国历史逐渐走向转折。隋唐门阀遭到打击，科举制的产生。以及火器的发明，军事门槛降低，人民逐渐拥有了武装自己的能力。
精英文化与平民文化的交替，应该是一种循环的模式。
随着生产力的提高，社会形态越来越高级，当生产力发展到一定程度之后，人民从繁琐的重复劳动中解放出来，同时科技的不断进步，从庞大复杂的体系走向简化，进而总结出类似《易经》的科学体系，进而从后天文明走向先天文明。
如果先天文明灭亡，一个新的文明轮回产生，遗留的精英文化又随着生产力的发展走向消亡。
华夏文明，正是传承了一种非常高级的文明遗产，从而才能出现精英文化。这也让华夏的文明形态，从一开始就走向生产型帝国的路线。在生产力不发达的时代，如果没有精英文化的支撑，普通人民只靠自己生产，而不从事军事活动的话，是完全打不过那些蛮夷的，毕竟那些蛮夷在冷兵器时代全民皆兵。
到了明代，精英文化已经正式宣告衰亡。人民也开始走上历史舞台，明王朝是华夏历史上第一个真正由人民主导的王朝。正因为人民登上了历史舞台，人民的创造力被发挥了出来，所以明代的生产力得到了发展，而生产力的发展又必然会产生资本主义。
明代的灭亡，在于人们对资本没有任何经验，不知道如何应对资本的诞生。明王朝作为世界上第一个诞生资本主义的国家，在缺乏经验的情况下走向灭亡，也是非常正常的。
明代也可以说是地球现代文明的开端，因为明代打响了生产力发展的发令枪，也是人类走向科技时代的开端，从而使得人民真正登上历史舞台，中国也开始摆脱精英文化为主导的体系。
而精英文化要占据主导，必然是要限制生产力的。所以中国历朝历代，生产力高速发展是从两宋开始的，两宋时期实际上也算是人民做主的时代，只不过没那么彻底，而且两宋时期生产力还不高级，或者说是生产力发展了，军事技术没有发展。结果这些生产力，反倒是武装了辽、金、蒙古等军事贸易集团，虽然两宋时期发展了国家资本，但统治者还是传统的思维模式，限制军事发展，没有把人民武装起来。
而明代则是人民彻底登上历史舞台的一个朝代，统治者的思维模式有所转变，但因为蒙古的统治，摧毁了宋代的资本体系，生产力出现了非常严重的倒退，所以建国的时候，也没有发展国家资本，但在限制资本方面还是有足够意识的，然而口子却在嘉靖时期被撕开了，商人获得了入场券，演变成了官僚资本这个严重的社会毒瘤。
这个毒瘤的产生，是体制腐化的结果。任何一个朝代，经历两百多年，体制必然是会出现腐化的，这一点也不可避免。
所以纵观历史，华夏从古至今，内部是精英阶层与人民的矛盾，人民与精英阶层即有合作又有斗争，外部则是与蛮夷组建的军事贸易集团的斗争。
生产力不发达的时代，精英阶层占据主导地位，带领人民抗击蛮夷的军事贸易集团。而随着生产力的发展，精英阶层开始走向消亡，但又阻碍人民的武装。而生产力的发展，又让农业全球化时代不断发展，到两宋时期农业全球化达到巅峰，全球贸易又让蒙古这样的军事贸易集团也走向巅峰。
明王朝不发展贸易，主要是为了摧毁农业全球化体系，因为这个体系让异族获得了强大的军事力量，而华夏在农业全球化时代，军事方面是没什么优势的。从这一点上来说，还是比较成功的，蒙古在明代一直没有对明王朝产生真正的威胁，如果不是后期官僚资本的产生，满清也不可能崛起。
明代开创的人民模式，被官僚资本颠覆了，而满清时期则让整个民族陷入了历史低谷，华夏也从民主变成了奴隶制时代。但满清灭亡之后，新中国的成立，人民第二次登上历史舞台，这一次则是生产力已经发展到一定程度的时代，人民在军事武装方面已经很容易了。
明王朝的君主制，本质上并不是一种落后的体制，反而是一种比较先进的体制。皇帝的至高无上，本质是建立在人民利益的至高无上的基础之上的。人民对皇帝，有的只是尊重，而不是畏惧。人民的利益被损害，有皇帝帮他们出头，开国的时候人民甚至可以把贪官污吏绑到京城去。
而且皇帝不可能贪污，皇帝损害人民的利益就是损害自身利益。所以大明的君主制，实际上是一种民主集中制，皇帝的至高无上，就是人民的至高无上。而在生产力不发达的时代，人民是没办法行使政治权利的，因为权力尽管是人民赋予的，但人民要从事很多重复性的劳动，根本没那个时间去参与，最好的办法就是把权力交给一个信得过的人去掌控。
这个掌控权力的人要能够信得过，就要把这个人的利益与人民的利益高度捆绑，而皇帝的利益则是与人民利益高度捆绑的。所以皇帝也是人民的脊梁，有个皇帝反而能让人民感到安心。
当然这个制度也不是无懈可击，因为皇帝也是人。是人就可能会昏睡，就可能会被蒙蔽。而且人都是有**的，有些皇帝则可能会沉迷享乐，而忽视了对国家的治理。所以这个制度，还需要进一步的完善。
朱由校穿越过来之后，很多东西都是照搬后世新中国的模式，这要是放在其他朝代是完全行不通的，但大明因为与后世新中国有较大的本质共性，所以照搬后世中国的很多模式，在这个时代还是行得通的。
而在武装人民军队方面，随着朱由校不断的发展火器技术，如今也是渐入佳境，无烟火药已经发明了，很快枪械、火炮的威力也就会有一个巨大的提升。武装人民就变得容易，过去冷兵器时代，武装一个普通士兵，需要经过长期的训练，不论是时间还是成本都非常巨大，而且还未必能和从小就接触冷兵器战争技术的蛮夷比较，只能依靠精英文化与蛮夷抗衡。
如今进入火器时代，一个普通士兵只要训练两三个月就可以拿着枪走上战场，三点一线瞄准之后扣动扳机就能解决掉敌人。
朱由校目前推行的改革，也并不彻底。他要改变权贵的世袭体系，以及那群皇亲国戚，特别是繁衍一大堆的皇室子孙，不寻求人民的支持是无法成功的。
所以朱由校现在也要武装人民，不仅仅是在军事上的武装。还要在文化上对人民进行武装，在思想上对人民进行武装。
全民义务教育的普及，一方面是是工具的普及，让人民具备学习文化的工具，以及提高生产力的工具。而发展生产力，是提高人民地位和生活水平的核心。一方面则是提供思想武装，让人民具备阶级斗争意识，并且为他们提供阶级斗争的理论指导，让任何反动派不敢逾越雷池半步。
同时人民掌握了文字工具，就可以看报纸，可以关心国家政治。所以朱由校如今要做的就是，让人民形成政治共识，并且靠全民教育，逐渐形成一个全民高度一致的政治舆论，从而对行政体系中的官员进行全方位的监督，甚至是对皇权进行监督。接下来的改革，甚至是皇位的继承机制都要变，不能再无脑的采用皇长子继位的模式。
朱由校已经有了一个初步方案，那就是在皇家教育方面先严格把关，然后让皇子们参与考试，而考试则由人民进行监督。从而通过考试，把有能力，又具备基础意识的皇子选拔出来当皇帝。
官员可以通过科举制选拔，皇帝为什么就不行？
朱由校已经给皇子们改革了教育制度了，不再如同过去那样简单的由大臣给皇子上课，现在虽然也是由大臣授课，但朱由校对授课内容已经做了具体的规定，甚至是亲自编写了皇室教育的教材，教他们什么是皇权，什么是人民，人民与皇权的关系，以及什么是损害人民利益，什么是保障人民利益，培养他们对事物的基本判断能力。
而皇权也从过去的天授神权，在朱由校这里变成了民授神权，人民即是天，天子亦是人民之子。
这套理论暂时还只是在皇子的教育上使用，随着改革的持续，这套理论就会用在那群皇室宗亲身上了。大明皇帝从人民中来，也应该回到人民中去，那群皇室宗亲也应该回到人民之中，直系过三代直接降为平民，不再享有任何特权，也没有任何从业限制，朝廷也不花钱养他们了，自谋生路去吧！
第483章：经济政策（）
千里冰封，万里飘雪，冬季再度来临，天启十五年的冬季更冷了。乾清宫内，火炭已经烧得暖洋洋的，朱由校正在里面看着地图。
这是一张画着铁路网的地图，天启十五年，北方的铁路干线已经完全竣工，各州县的铁路支线，则在继续修建。
而在战略铁路方面，东北、蒙古、西域，都已经有了铁路主干线，铁路支线也是在陆续完善。
同时在长江流域，铁路干线则在继续修建，明年也就可以竣工。江南，以及福建、广东等省份的铁路，则是今年刚开始勘探、动工，铁路干线还要等个几年才能建设完毕。
“南方铁路网，是接下来的重点建设项目。而且明年西南地区也将进入改革，铁路也要尽快修进西南省份，让铁道部尽快拿出一个全面的规划。”朱由校对蒋德璟吩咐道。
“是，陛下。”蒋德璟应道。
“第三季度财政状况如何？”朱由校问道，蒋德璟报告道：“第三季度财政状况良好，特别是江南等地商税征收，财政收入达到9亿元。国企在南方完成资产重组之后，财政收入还会进一步增长。”
“那就尽快。”朱由校点头道。
“预计今年全年的财政收入，可以突破35亿，比预期还要多出5亿左右。”蒋德璟说道。
“如此甚好。”朱由校点头道，他之所以要在南方尽快修成铁路网，主要是为了发展工商业，如此一来税收增长速度就很快了。
至于农业方面的税收，全国改革之后，撑死就是3亿元不到。此时朝廷这三十多亿的税收，主力还是国企纳税，再加上国企上缴的红利。之所以发展得这么快，还是因为北方重工业体系已经形成，并且在采矿、钢铁、机械制造等方面开始形成较大规模。当然也离不开，商品的出口。
天启十五年，大明出口的商品再度增长，特别是对印度的商品输出。出口的钢铁制品，基本上都是国企炼钢厂的钢铁所制造的产品。广东佛山一带的铁锅什么的，现在都竞争不过北方国企制造。这些都是技术进步，带来的庞大红利。
北方重工业是起来了，南方的轻工业只要有了铁路网和蒸汽机等技术的应用，也能迅速繁荣起来。
相比之下，轻工业是彻底向民资开放的一个产业，民资进入的门槛也比较低。而重工业同样也对民资开放，但是重工业周期长、见效慢，�