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当北宋王朝一统天下，并逐步剿灭割据一方的诸侯之后，全国的经济与文化在短短数十年得到恢复，并取得了飞跃式的发展，这时宋仁宗查阅前朝遗留下的经史档案时，无意中发现了关于石鼓的传奇纪略，对遗失百年的陈仓石鼓产生了浓厚兴趣。
宋仁宗是中国历史上颇为有名的书画君王，他不惜以高官厚禄相许，令天下有才德之士遍地寻访、查找陈仓石鼓的下落。（是不是再次印证了谈文化精神追求总是在吃饱饭后的定律？）
时任凤翔知府的司马光之父司马池闻得此消息后，便竭尽心力去寻找传说中的10块大石，试图投君王所好。
司马池经过几番周折，终于使消失百年之久的陈仓石鼓重见天日。只可惜，寻到的石鼓只有9面，早在唐末便已遗失的作原石鼓仍没有踪迹。
心急的司马池施展了画蛇添足的拙劣招数，私下遣工匠连夜采集相似石材做伪。很快，他便参照石鼓拓本仿制出一面假的“作原石鼓”。这一招果真让他以奇功得到了仁宗的褒奖。
但饱学的宋仁宗与受命而来的名家学者们很快就辨别出了伪造的石鼓。司马池先建奇功受封赏，又因造伪欺君而获罪。
这就是节目中小剧场里演的那一段司马池司马光父子与石鼓的小故事。
九面石鼓现世，又经历造假风波，因而失踪的“作原石鼓”立即名动天下，民间认为其价值能以一敌九，随即便引发了豪强们一掷万金寻找“作原石鼓”的风潮。
1052年，金石收藏家出身的向传师到了风翔后，在一个屠夫家找到了已经成为磨刀石的“作原石鼓“，石鼓残断的历史才获得转机，十面石鼓再次团圆。
但别以为这样的就完了，它们颠沛流离的命运仍在继续，自诩为“天下第一学士”的宋徽宗是北宋王朝的又一个书画皇帝。在对待石鼓的问题上，他不仅继承了先王宋仁宗的痴迷，更多了一重溺爱。公元1110年，“作原石鼓”被运抵京城后，10面石鼓便被正式移送至太学之内保存。随后，又被他搬进了保和殿朝夕相伴。
日后，宋徽宗居然突发奇想，下令在10面石鼓上的文字槽缝之间填注黄金，为其装了金身，又埋下了下一次的祸根。
靖康之变时，金兵攻入汴梁，掳走了徽、钦二帝，押解到东北荒原之中囚禁。而10面石鼓，则因鼓身被填注的黄金，而被金兵视为珍宝，尾随着被掠的徽钦二帝北迁。
石鼓被运到燕京后，不甚了解中原文化的金人并未发现其价值，只是剔去了石鼓上填注的黄金，便将它们丢弃荒野。至此，石鼓第三次因战祸而遗失。
公元1234年，南宋和蒙古的联军灭金，攻破燕京时随军而至的御史大夫王于机缘巧合之下发现了掩藏在废墟之中的10面石鼓。王出身于凤翔虢县，与石鼓同根同源，他将其保存于孔庙之中，并请专人看护。而后的元、明、清三代，石鼓一直没离开过北京。
但石鼓安稳的日子也只持续到上世纪30年代，日本侵华战争全面爆发后，10面石鼓随着故宫的国宝不断迁徙，在南京短暂停留后又被艰难地运送至重庆。
抗战胜利后，这批石鼓又从重庆运回南京。运送途中险象环生，运载石鼓的汽车先后经历了两次翻车事故，10面石鼓险些再遭劫难。
解放战争全面爆发后，蒋见大势已去，仓皇筹备撤退，将国宝文物大量地转运至台湾。此时，已被送回北京故宫保管的陈仓石鼓，也被仓促运抵机场。但临近起飞时，飞行员却报告说，飞机已严重超载，无法保证飞行安全。经过一行人的再三商讨后，这10面石鼓只好留下，这才终得保全。
似乎都不需要说它身上那神秘的“石鼓文”了，当你了解了石鼓背后这段流离的历史之后，要如何才能做到看到它而不落泪？
石鼓颠沛流离的命运，与中华民族所经历的苦难一直紧密关联，它所背负的那些残断的历史，以及笼罩在身上的未解谜团，让它在跌宕的历史潮汐中更显独特与珍贵，九大镇国宝之一，名不虚传！
比起石鼓的前世传奇小剧场，更另观众感动的是它的今生故事，节目组请来的是当时日军侵华时文物南迁时护送石鼓的梁家，讲述梁家三代守护石鼓的故事。
梁家五个兄弟姐妹的名字由来，就是石鼓在南迁过程中的路线图。
到峨眉时，大哥出生，所以叫梁峨生。
到了乐山，姐姐出生，乐山古代叫嘉州，所以叫梁嘉生。
到了南京时，自己和妹妹相继出生，梁金生，梁宁生。
最后再回到北京时，弟弟出生，梁燕生。
1949年的时候，更是与祖父大兄分隔两岸，知道80年代恢复交流时，才重新联系上
我们有幸再见到石鼓时，又还能说什么呢？
叹石鼓前世今生之传奇，还是庆幸中华文脉历经磨难仍未断绝？
都不需要了，当语言无法形容时，我们只需要发自内心的，
起立！
鼓掌！
致敬！……
第五百九十九章 《国家宝藏》的超神之路！（）
《国家宝藏》的第一期结束了，也毫无疑问的火了，某台的开年大戏，给足了观众们精彩。
微博和朋友圈里，关于春晚的讨论顷刻便被《国家宝藏》的话题给覆盖掉了，网络上随处可见网友为这部节目的精良制作华丽唯美点赞，为大气磅礴的解说词所折服，为国宝文物中蕴含着的文化内涵与其能传承下来经历的前世今生故事而感动。
慢慢历史长河，悠悠中华文化，五千年的中华文明孕育了璀璨的中华民族文化，我们作为炎黄子孙，凭什么不自豪？
为什么网友们纷纷表示看这个节目很伤纸巾，总会莫名感动？
或许平时我们都对文物一知半解，看到博物馆里的那些文物往往也只是凑个热闹，走马观花，对这些文物的来历、背景、传承、故事不求甚解。
所以当《国家宝藏》把这些与普通人生活看着很遥远的“国宝文物”摆上台前，让每个人都有机会去深入了解它们时，从中我们都找回了自己，明白了自己是谁，也就找回了该有的民族自信与文化自信，一场久违了的重逢，又怎么会不为之感动落泪？
西方国家许多人认为中国人没信仰，因为虽然我们的民间宗教信仰很多，但现在绝大部分中国人都是无神论者。
而事实上呢，中国人从来不缺少信仰，只不过这种信仰不是来自与信奉耶稣佛陀罢了，试图把西方狭隘的宗教信仰理念强加在我们头上，那他们真的想太多了。
天破了，自己炼石来补；洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；疾病流行，不求神迹，自己试药自己治。。。。。
这就是我们的信仰，中国古代的神话故事中就体现的淋漓尽致了，如果这都不算的话。
那么，
“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
“*******，岂因福祸趋避之！”
。。。。。。
这些又如何？
从古至今，中国人已经不止一次地证明了自己拥有的这种信仰，我们的信仰是一种有沉重历史与博大文化所造就的，属于我们独有的信仰。
只不过百年蹉跎后飞跃式的变迁与发展，让许多人都只看当下而对这些宝贵的精神传承麻木的视而不见罢了。
经济基础决定上层建筑，物质文明保障精神文明，到了合适的时候，它总会来的，一如石鼓一次次因战祸丢失历经磨难，但还是能一次次的重见天日。
第一集结束后，微博首页已然被各种釉彩大瓶的前世传奇给霸屏了，“如此画风，老夫欣赏不来”“你要做这么个瓶子，你家里人知道吗？”等俏皮语句纷纷成为网络流行用语，故宫博物院推选出来的三件国宝千里江山图、各种釉彩大瓶和石鼓谁能登上故宫特展的投票活动也在火爆投票进行中，从目前的战况来看，石鼓遥遥领先，没办法，它着实有点无解。。。。。。
而《国家宝藏》的精彩和感动还在继续，故宫博物院推选出来的国宝是很秀，故宫博物院有点中央领导地位的意思嘛，那属于地方的湖北省博物馆的就差了？
第二期湖北省博物馆直接来了个兵法礼三绝，越王勾践剑、云梦睡虎地秦简、曾侯乙编钟！
越王勾践剑中的前世传奇演绎震撼人心，再次让粉丝们明白为什么《士兵突击》可以这么好看，除了剧本，里面出来的演员个个都是演技水平逆天的啊！
剑灵的饰演者，《士兵突击》袁朗扮演者分分钟就教现在的面瘫小鲜肉做人。
从一把剑的角度，刻画出了越王勾践卧薪尝胆的艰辛，也成功的让观众用心灵去感知那个春秋乱世。
一句：“我的王，我看见了你的心，愿千年轮转，越地长歌不散，我翘首以盼。。。。。。重逢。”
悲愤、痛苦、希冀，全都交织在填满泪水的眼眶里，影帝级别的演技配合着音乐悲壮哀婉，炸裂！
心灵震撼，观众们在那一瞬间只觉得风沙很大，仿佛眼里掉进了一万把越王勾践剑。。。。。。
云梦睡虎地秦简记录的秦国律法让人惊叹，
“当官出差必须自备口粮，不可多拿属下县乡的一菜一汤。”
“为了防止节党营私、贪污**，官员调任不可待属下一同前往。”
“家庭暴力，丈夫打妻子就剃光丈夫的胡须和鬓角。”
“百步之内见死不救者，重罚！”
“经商必须明码标价！”
。。。。。。
两千多年前的法律啊，已经做到了如此地步，思想先进得让人叹为观止，节目中放出来的几条，放在当今社会里不仅没过时，甚至可以说是超前，当我们还在为“见义勇为”各种打嘴炮，两千年前秦法就已经明文规定下来了。
再联想到我们国内一些的新闻报道，只能默默感叹今人竟不如秦人。
曾侯乙编钟就更不需要多少了，一个亮相，观众们就全炸了。。。。。。
疯狂的反响一发不可收拾，热议声中，《国家宝藏》的超神之路还在继续。
节目并不是在盲目的号召回归传统，如果只是这样，这档节目还真的不值得吹。
传统老工艺就是最好的，那为什么我们还要发展什么现代的高新技术？都用传统工艺就好啦！
人类就没停止过进步，事实上很多中国传统技艺之所以失传，更多也是因为跟不上时代发展了，传统工艺满足不了现代人的需求。
但也不代表着前人的传统工艺中没有我们现代要学的，正相反，我们能从中学到和用到的太多太多了。
观众们可以看到，《国家宝藏》节目中的今生故事中都会往国际化和现代化上靠，让知道弘扬传统和发展现代科技是不冲突的。
第三集里的云纹铜禁的制造工艺失蜡法和现代熔模铸造法是一个原理，二战时美国机械