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墓地被闪电炸出了一个坑。
我为刚才发生的一幕而惊心动魄，庆幸小顺要闹着走，不然如果我们还一味的继续在那挖墓，早已被这道闪电给霹死了。
小顺缓过神从地上爬了起来，他晃了晃几下脑袋便没有任何大碍，接着他看见归大康墓地出现了一个深深的凹陷，凹陷中闪烁着一阵耀眼的白色光芒。这阵耀眼的白光具有强大的吸引力，促使小顺不由自主的一步步朝墓坑前走去。
我刚刚从地上爬起来，脑袋还有些昏沉，见远方的小顺摇晃出许多道身影，等看清后他竟然朝着那处白光所去，我大声的在他背后喊道：“小顺，别过去，前面有危险！”
小顺完全没有理会我，他依旧一摇一摆的朝墓坑走去，只见他整个身子被那束白光所笼罩，使得我已经看不到他的人了，一瞬间，白光像是被什么东西所吸附，被那种“东西”给全部吸了进去，见一个身影站立在墓坑旁，原来那束白光全部吸附进小顺的脸上。
我立即跑了上前来到小顺的背后，见他在原地一动不动，我担心的问道：“你没事吧？刚刚我看见那些白光全吸进你脸上了！”
小顺猛得一回头，他右脸的面罩不知何时摘了下来，右眼中竟闪着强烈的白色光芒，我惊吓的连忙往后退去，并且指着小顺的右眼：“你、你的眼睛！”
小顺满脸疑惑，他望着我惊恐的表情：“我怎么了！”
“你眼睛放白光了！”我惊呼一声。
小顺伸出双手呈现在自己的右眼上，随即他脸部也露出了为之惊讶的表情：“这……这。”
我以为小顺是在为自己的右眼放白光而吃惊，但他放下双手，带着一副好奇而打量的眼神望着我。
“哇！”小顺像是从我身上看到了让人惊讶的一幕。
我瞧了瞧自身，并没有发现奇怪之处：“你看到什么了？”
“顺健，我能看到你的血液和肠子，还有胃，你的心脏跳的好快呀！”小顺的右眼睁开，那束白光折射在我的身上，使其白光在我身上的每一处挪动。
“你竟然能看到我身体里的东西？”我不得不大吃一惊。
小顺疑惑的点点头：“我好像能看穿一切东西。”接着他望向四周。
“太神奇了！你现在的右眼什么感受？”
“没感受，和以前相比，我右眼似乎能看见东西了，但好像只能看见东西的里面，表面看不见。”
小顺的右眼一直放着白光，也不知道白光几时在他的右眼里熄灭，我建议他带重新带上面罩。接着我俩再次靠近爷爷所在的墓地，整个墓地被刚才的雷电打出了一个深深的坑，只见一副完整的人体骨架静静的躺在墓穴中，那具鲜白的头颅骨架像是酝酿着一个安详平和的表情，似乎在盼望着什么。
毋须质疑，这副完整的人体骨架就是我的爷爷归大康。在骨架的左边，一本表面沾有泥土的书籍赫然出现在我的眼前，我仔细一看，书籍的正面上印刻着秦朝的小篆字“先天易宗。”
终于历经多般曲折，这本归家封存几十年的《先天易宗》再次问世。
第一卷 冰晶森林 第四十六章 六十四卦
久久小说 更新时间：2011…7…12 16：05：24 本章字数：2241
我下进墓穴里小心翼翼的拿出墓中的《先天易宗》，在攀沿着小顺丢下来的绳索上，我心中不忍的回头望了一眼爷爷的骨架，也许爷爷这一辈子所付出的一切就是为了这本小小的经书，就连死后也任劳任怨的守护着它。
我到底想不通这种传承的精神为什么如此伟大，使归家一代一代的命运烙印下了《先天易宗》的传承和守护。
小顺右眼闪烁的白光消失了，他摘下右眼面罩看了看周围，发现一切又恢复到了从前的状态，什么都看不见，只有一片漆黑。我们俩弄不清楚这头尾的思绪，又解释不了这种奇异的现象，但经历了这么多神秘的现象后，我才知道，根据万事万物的规律，许多大自然的神秘之处还不是我们人类能够挖掘和探索到的。
我端详着手中的《先天易宗》，心里有些忐忑，怕从这本经书里面又得知我所不知道的惊天秘密，但在好奇心的驱使下，我翻开了《先天易宗》的第一页，上面密密麻麻写着一连串的小篆字，在页面的封角，发现了许多被撕毁的痕迹，果然和语录上爷爷所写得一样，他生前烧毁了《先天易宗》其前半卷，这本《先天易宗》只是后半卷的残经。
小顺满头问号，他盯着第一页上的密麻小篆字问我：“这上面都写了什么呀？”
“都叫你好好念书，这下要用上场的时候就晕了吧。这是秦朝当时全国专用规范的小篆字。”
“你念给我听吧。”小顺对那些古文字带着浓厚的兴趣。
我顺着页面上的小篆字读了出来：“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师；师者众也。众必有所比，故受之以比；比者比也。比必有所畜也，故受之以小畜。物畜然后有礼，故受之以履。履而泰，然后安，故受之以泰；泰者通也。物不可以终通，故受之以否。物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。有大者不可以盈，故受之以谦。有大而能谦，必豫，故受之以豫。豫必有随，故受之以随。以喜随人者，必有事，故受之以蛊；蛊者事也。有事而后可大，故受之以临；临者大也。物大然后可观，故受之以观。可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。物不可以苟合而已，故受之以贲；贲者饰也。致饰然后亨，则尽矣，故受之以剥；剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。复则不妄矣，故受之以无妄。有无妄然后可畜，故受之以大畜。物畜然后可养，故受之以颐；颐者养也。不养则不可动，故受之以大过。物不可以终过，故受之以坎；坎者陷也。陷必有所丽，故受之以离；离者丽也………”
“这，这你念的都什么意思啊。”小顺听得天花欲坠，他根本听不懂我翻译出来的意思。
我嘴角露出一丝欢颜，通过之前与师傅学习的《中天易宗》，我目前掌握了六十四个卦的简单爻辞，读着这段词句，我渐渐明白了其中的含义，甚至比捡到奇珍异宝还要高兴百倍。
小顺见我露出喜悦的笑容，他并不知其中的真谛所在，便疑惑道：“你莫名其妙的笑什么？”
“这些竟然是六十四卦的秘术口诀，一个不落的全写在上面！”我满脸兴奋的神情望着《先天易宗》喃喃自语道。
“然后礼仪有所错。夫妇之道，不可不久也，故受之以恒；恒者久也。物不可以久居其所，故受之以遯；遯者退也。物不可终遯，故受之以大壮。物不可以终壮，故受之以晋；晋者进也。进必有所伤，故受之以明夷；夷者伤也。伤於外者，必反其家，故受之以家人。家道穷必乖，故受之以睽；睽者乖也。乖必有难，故受之以蹇；蹇者难也。物不可终难，故受之以解；解者缓也。缓必有所失，故受之以损；损而不已必益，故受之以益。益而不已，必决，故受之以夬；夬者决也。决必有所遇，故受之以姤；姤者遇也。物相遇而后聚，故受之以萃；萃者聚也。聚而上者，谓之升故受之以升。升而不已，必困，故受之以困。困乎上者，必反下，故受之以井。井道不可不革，故受之以革。革物者莫若鼎，故受之以鼎。主器者莫若长子，故受之以震；震者动也。物不可以终动，止之，故受之以艮；艮者止也。物不可以终止，故受之以渐；渐者进也。进必有所归，故受之以归妹。得其所归者必大，故受之以丰；丰者大也。穷大者必失其居，故受之以旅。旅而无所容，故受之以巽；巽者入也。入而后说之，故受之以兑；兑者说也。说而后散之，故受之以涣；涣者离也。物不可以终离，故受之以节。节而信之，故受之以中孚。有其信者，必行之，故受之以小过。有过物者，必济，故受之既济。物不可穷也，故受之以未济终焉。”
此时天色渐亮，乌云已散去，朵朵白云顷影而出，天边的一抹余晖照亮了我和小顺的身影。山头上的黑暗已渐渐被即将来临的光明夺去，新的一天又开始循环往复了。
（广告时间：《盗墓经》在看书网历经了近一月的时间，在这段时间内，三年辛劳码字，尽量以清晰、简单的文笔详细与读者介绍了无极到太极、太极生两仪、两仪生八卦的哲学含义。今天这章终于突破到了六十四卦，因上段六十四卦口诀大都引用了文言文，接下来的一章我会用现代文言并做相关解释，让读者尽量弄懂这段六十四卦口诀的意思。并在这里希望各位多多支持，在评论区留下你的足印，这点三年便满足了，谢谢。）
第一卷 冰晶森林 第四十七章 详细占卜
久久小说 更新时间：2011…7…12 16：05：24 本章字数：2739
关于上章写到的六十四卦秘术口诀并在这章加以详细的解释。
乾象：天地定位、万物生焉。
坤象：象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
屯象：天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
蒙象：象征万物初生，“蒙昧”的状态。
需象：需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。
讼象：为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”。
师象：师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。
比象：比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。
小畜象：小畜有集合之意，人们亲近后开始集合。
履象：履为踩踏之意。
泰象：泰为通达之意。
否象：否为闭“塞”之意。
同人象：同人是“会同”、“协同”之意。
大有象：意指大的收获。
谦象：谦为谦逊之意。
豫象：豫为喜悦之意。
随象：随为跟“随”之意。
蛊象：蛊，为“腐败”之意。
临象：临近之意。
观象：观看之意。
噬嗑象：噬嗑为咬之意。
贲象：修饰之意。
剥象：“剥”落之意。
复象：回复之意。
无妄象：妄与诚相反，虚伪的意思；无妄，即不虚伪之意。
大畜象：为“丰收”之意。
颐象：颐为下颚，引伸为吞噬之意。
大过象：有超越太多、“过犹不及”之意。
坎象：“坎”陷之意。
离象：亦有“丽”之意。
咸象：为“交感”，互相连结之意。
恒象：恒者，“永恒”之意。
遁象：“隐匿”之意。
大壮象：为“阳刚壮盛”之意。
晋象象：是“进步”的象征。
明夷象：乃光明受到损伤，是故为“黑暗”之象。
家人象：为“齐家”之象。
睽象：为“乖违、违背”之象。
蹇象：为“艰难”之意。
解象：乃“消除、缓和”之意。
损象：损，为“减损”之意。
益象：“利益”之意。
夬象：为“决裂”之意。
姤象：为