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“不！”
“很有趣的，干嘛不去？你不是说，跟你们考什么大学一样么？快去瞧瞧，看那些儒生有没有你厉害。”
“不！”
“要么跟那些女人内斗一辈子，那么跟我处理事情，过你想要的日子。你只有一种选择。你自己看着办！”
那么残酷的选择，赤裸裸的威逼。
“大王……”
“叫先生！”
“大王……”
他的手忽然伸出，抬起她的脸。是白皙的，有淡淡的红润，“记住没有？叫先生！”
她紧紧地抿了嘴巴，不开口。
没有任何反对的余地，葡勒已经拉了她出去。
灰影骑士停在外面，一见了她，很亲热地嘶鸣了一声，仿佛在打招呼。
她看也不看一眼。
白杨树的叶子已经开始泛黄，葡勒仔细地看她，曾经那么热烈奔放的生命力，逐渐地在萎缩。
无论如何也不肯拉马缰。侍卫见机，想让马半跪，然后搀扶她上去。
刚拉马，听得一声大喝：“住手！灰影骑士从不俯身就人！”
侍卫赶紧退下。
他也不拉她的手，命令的口吻，十分威严：“玉致，自己上去！”
她还是不动。
“你竟然连骑马也不会了？今后，是不是要做一个废人了？”
她心里一震，拉了马缰。
“拥有灰影骑士的人，如果连马都骑不好，是一件可耻的事情。”
她徒地坐稳，扬起鞭子，灰影骑士得得就跑起来。
葡勒看她跑出去，眼里终于露出了一丝真正的笑意。
除了振作精神，还有什么能让一个女人真正活过来呢？他看自己身边侍立的一众毕恭毕敬的大臣，沉声道：“以后，神机营的一切活动，都记得通知她参加。”
“臣等遵命。”
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野心男人的美容品1
太学设立在城东，是葡国最大的书院。
蓝玉致下马，看大门前面排列的侍卫：红缨在手，猎猎生风。
然后，她看到里面来来往往的儒生，改良后的长衫宽袍，头戴文士巾。令她想起名噪一时的竹林七贤。不过，这些人可不是隐士，都是为了出世，于乱世中，投靠明主，发挥自己最大的才能。
灰影骑士实在太过炫目，来往的人也都好奇地看她。侍卫们带头行礼：“参见蓝小姐。”
她下马来，软靴长鞭，朝阳下倒映出自己的影子，如一个生龙活虎的男人。
然后，才听得后面震天价的跪倒：“参见大王。”
“免礼。”
她的身子跟他是并排在一起的，看到他头上的珠冠顶戴。
迟疑着，要不要也拜见他，却被他挥手的姿势阻挡了，满脸都是笑意：“进去吧，考试要开始了。”
她就在他身边，领受一并朝拜的目光，十二分的狐假虎威，一如攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。
男人通过征服世界获得天下。女人通过征服男人获得天下。
没法赤手空拳，也很难征战杀伐，但是，她只要抓住了一个男人，这个男人又愿意于她分享，那么，这天下，也就是她的了。
蓝玉致喟然长叹，不知道这样的日子好不好。是偷懒的法门，富贵的捷径，一脚踩上去了，要退出来，也不见得就那么容易。
就在这时，忽然听得气喘吁吁的声音。
众人都意外地投去目光，却见一个衣衫褴褛的人，急匆匆的跑来。
葡勒好生惊讶：“裴先，你怎么狼狈成这个样子？”
裴先是今日随同的考官之一，不但迟到，而且狼狈不堪。
裴先行礼，气急败坏：“回大王。今日遇到一伙好生猖獗的胡贼，强行闯进来，将我的家产全部抢光啦……”
野心男人的美容品2
裴先行礼，气急败坏：“回大王。今日遇到一伙好生猖獗的胡贼，强行闯进来，将我的家产全部抢光啦……”
众人色变，信都的胡人是一等公民，有法令保护他们，所以，他们才敢为所欲为。别说枪了汉人，就算是打杀了汉人，也治不了什么大罪，赔一头驴子就可以了。裴先当着葡勒妄称“胡贼”，岂不是指着和尚骂秃驴？。裴先也意识到自己失言，慌忙跪下去：“臣无意冒犯大王，求大王恕罪。”
“哈哈哈，裴先快快请起。那法令是针对普通人，你等老儒生，不必遵守这等陋习。那些胡贼也的确猖獗，是很可恨。来人，赏赐裴先生一千贯银钱，锦缎50匹，以补偿胡贼带来的损失……”
他也口称胡贼，皱了眉头：“胡贼猖獗如此，是该整顿整顿了。”
裴先贫寒，现在因祸得福，岂止是被抢去财产的十倍？他赶紧谢恩，一众儒生也感恩戴德，觉得身价无形中，又高了一筹。
蓝玉致这才悄悄地打量葡勒，野心，是一个男人最好的美容品。他精神矍铄——她还是那个强烈的感觉——胡军版的吴王夫差。
对了，谁知道胡军多少岁了？
是否也是葡勒这样的年龄？
延揽士人，为我所用，一些小小恩惠，便将之死心塌地收拢，何其划算。
众人前呼后拥，葡天王终于进入帝国的第一学府——太学。
书院依山傍水，一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。建筑在布局上采用中轴对称、纵深多进的院落形式。主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼集中于中轴线上，讲堂布置在中轴线的中央。斋舍、祭祀专祠等排列于两旁。中轴对称、层层递进的院落，除了营造一种庄严、神妙、幽远的纵深感和视觉效应之外，还体现了儒家文化尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。
野心男人的美容品3
居中的一尊庙宇里祭拜着孔子，并非是慈眉善目，传说中，他手臂长，胡须长，所以塑像上的人，面容刚毅，带一点清攫，不太老态龙钟，也不年轻，一个男人的盛年，恰好。跟记忆中，周润发版本的孔子有很大的区别。今日的电影，毕竟不能真正还原昔日的古人。
很大的塑像，还用了金身，跟如来佛祖似的。地位超然于众人之上。
至圣先师。几千年都如此，谁要入主中原，谁就尊奉孔子，如后世的乾隆，为了惺惺作态，甚至把公主下嫁给孔氏后裔。
也难怪，胡人自来没有自己的什么大众偶像，也没有文字流传，一如中原，便变了汉。
葡勒和一干文臣、儒生们全体跪拜下去。蓝玉致也跪下去，给孔子磕一个头，上一炷香，就如英语四级考试的时候，大家耶稣，如来，谁都拜拜。
礼仪行完，轮到正式的考试。
居中一座大殿，俭朴，但是威严。
葡勒往中坐了，下面的儒生们济济一堂，兴奋，急切，而又不安——今天可谓殿试。葡勒要亲自提问，考得好的，就给予任用；对答不善的，也许以后就没什么机会了。
十年寒窗无人问，谁不想博一个金榜题名时？尤其是天王亲至，只要入了他的法眼，何愁不加官进爵？
况且，这些儒生可不是参加高考的十七八岁的少年，年轻者二十出头，大多数的中坚力量都是三四十岁的青壮年；年老的，也有四五十的。
集中了信都内外的汉人文士，就如建国前夕，非要把那些民主党派，各界文化，文艺名流恭敬地请来，用或者不用，先捧个人场。
不然，谁著书立说，万世传送？
做天王的人，当然比一般人想得远。
葡勒提问，儒生们回答。四书五经，一板一眼。
有些人侃侃而谈，有些人结结巴巴。
野心男人的美容品4
葡勒有时畅然大笑，有时微微皱眉。
蓝玉致悄悄地观察他，这古代的帝王，一副礼贤下士的样子，人人都这样，问鼎中原，必先儒术，如果没有汉人为他们舟车劳顿，投石问路，他们不可能取得天下，一如满清入关的吴三桂、范文程、洪承畴之流。
考试从早上开始，到中午，有一个简短的用餐过程。
那时念书全是公费，朝廷供给一切纸墨笔砚，食宿衣服。
因为天王大驾光临，所以膳食供应得特别丰盛，鸡鸭鱼肉什么都有。不过份量基本算准了人头，并不太浪费。
葡勒为显示亲民，礼贤下士，亲自和一干他表示赞赏的儒生们共桌吃饭。儒生们受宠若惊，感激涕零，一个个称赞这异族的天王，胸怀宽广，真真是四海归心的一代明君。激动起来，秦皇汉武也不能与之比拟。
蓝玉致看他们这样子，想起葡勒自己的评价，当在刘邦、刘秀，二刘之间，本是要讥诮这些过于阿谀逢迎的儒生几句，可是话到嘴边，想起当时南朝腐朽，司马氏豪夺曹氏江山，骨肉残杀，民不聊生，晋武帝司马炎的白痴儿子晋惠帝，得到禀报，天下灾荒，百姓饿死了很多。晋惠帝很奇怪地问：他们为什么不吃肉粥呢？
如此一个朝廷，要将天下汉人死心塌地追捧他们，也实在是为难了，更何况，读书人本来就最是投机取巧，最懂得谋划前程。
人比动物最厉害之处在于，人能深谋远虑。其他动物，没有一种有这个本领。
葡勒谈性很浓，席间气氛也很热烈。
煮酒论英雄，畅谈天下大事，终究是书生意气，口沫横飞，诗词歌赋，随口拈来，比治世之道更加擅长。
其中最受到好评的人出一句：“林无静树，川无停流”。
旁边的才子们自然不甘示弱，回一句：“天际识归舟，云中辨江树”
野心男人的美容品5
旁边的才子们自然不甘示弱，回一句：“天际识归舟，云中辨江树”
还有人对：“朔风吹飞雨，萧条江上来”
……
林林总总，不一而足，都是彼时代的骚人墨客，出口成章。
葡勒听得津津有味，儒生们见顶头上司欢心，自然加倍的拿出生平所学，唯恐落了人的先后。
蓝玉致在一边听，觉得迷惑。
男人们争先恐后地要讨好一个男人，获得他的赏识，然后提拔，任用——说到底，也是为了荣华富贵。
这和女人的献媚邀宠，有什么本质区别？
但是，他们往好听了说，就是达到理想，齐家治国平天下。
反而是女人，就显得卑贱。
这是什么道理？
葡勒看一眼蓝玉致，忽然笑起来，向儒生们介绍：“玉致，她在南朝，也是上过太学的，懂得很多东西。”
众皆惊讶，在南朝上太学？以为是葡勒从战争中掳掠来的公主，方能受到如此的皇家教育。盛年的男人，青春的女子，英雄美人，相得益彰，众人也都恭维几句。
葡勒却问：“玉致，诗词歌赋，你也会的。何不跟他们一起尽兴？”
众皆不以为然，一个女子，纵然学习，不过也是诗词歌赋。文无第一，武无第二，大家都自以为才学第一，谁肯认为一个女人腹有诗书？
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